诗曰：

谋计浑如路，歧中复有歧。

嗟哉一方寸，翻为六出奇。

巧筹偏运巧，欺人只自欺。

穹如海上客，鸥鸟共忘机。

话说古柏老变了假庙，玄鹤老妖变了道者，峰五老妖变了些石头镇馍，把八戒迷诱。那灵龟与麋鹿等妖变汉子，把八戒捆缚了，担了麝香，将经担解了禅杖，众妖扛了，离得林内往西飞走。众妖又喜喜欢欢，说：“得了真经，且去大家看念，明些道理。”众妖魔正扛着经担前走，只见洞里两个小妖走来报道：“洞里来了一个猢狲脸的长老，说是特来讨经担的孙外公，叫洞主快扛了去，验封交付与他。”众妖魔听了，便住着经担。麋妖道：“这猴睑长老，莫非就是玄鹤老说的，当年玄英洞降那辟寒、辟暑、辟尘魔王的孙行者么？”玄鹤老道：“像是他了。若是他，我等不可归洞，且往大树岗古松老谷中去。”峰五老说：“也去不得。那孙行者既手段大，若寻来也要还他。”灵龟老说；“我有一计，真经担包，着古松老扛到大树岗，与麋鹿老去收了。我们将石块变两包假经包，押回谷洞。那猴子睑长老，得了经包，自然前去。若去到他国地方，怎能来取？”玄鹤老笑道：“这孙行者，凭你路远，他能来龋”灵龟老说：“就是他能来取，远路日久，我等经文已看念久了，便还了便何害。”古柏老说：“好计，好计。”

当时峰五老又取了两块大石头，变了两个经担包。叫小妖扛着，取路回幽谷洞来。把真经两担包，叫古柏老与麋老妖，押往大树岗去。他那知比丘僧与灵虚子跟上他们。灵虚子变了一个小鸟儿飞上前，见众妖计较变假包回谷，却把真经叫古柏老妖押去。乃叫灵虚子变了个老虎，自己却变个樵夫，走到古柏、麋老面前，把他两妖一吓。麋妖见虎心乱，古柏见樵夫心慌。他两妖心一慌乱，却被比丘僧到彼忙将菩提珠子二枚，变作经包，随将其经包抵换了，藏在路傍。那古柏、麋妖，只知慌慌张张，押着两个假包避虎飞去。

这灵虚子却走回路来，正遇着沙借赶来。比丘仍变了老僧，同着沙弥见了沙僧道：“师兄，不必前行找寻。老憎方才见两个妖精，摄了经包，藏在路傍。可速挑回小庵去。”沙僧听得，忙把禅杖挑了经包，同老僧回庵去了。

却说行者坐在幽谷里，等这众妖魔回洞。坐的时久，他心里急躁起来。走出洞外一望，只见峰五老妖同玄鹤、灵龟众鹿小妖，押着两个经包走近洞来。行者一见，大喝一声道：“何物妖魔，敢白昼变化，骗我们经担，又把我师弟捆缚在地？”培五老妖答道：“我们何曾骗你们经担？都是你那长嘴大耳和尚立心不正，窃麝贪需，自用设骗心机，故招我等情由。他若似长老立心正大，做人忠厚，我等分毫也不敢犯。”行者听得奉承他，就好胜起来道：“我要赶路程，也不管你闲帐。只是经包在何处？“妖道：“是我等扛了来，在此。”行者把眼一看，只见两包原封不动在前。他把禅杖拴了，忙忙的挑将起来，指着众妖说：“好了，你们这些妖精，我孙外公若是来时有金箍棒的心性，不饶你一只腿。如今有真经在身，参谒了如来的念头，且方便了你们，去吧。”行者说毕，挑着假经包就走。

这几个老长见哄了行者去，他们也不到幽谷里来，齐往大树岗走。正遇着古柏与个老妖，押着菩提子变的经包，慌慌张张走那岗头。见了峰五老妖们，方才安心欢喜。到麋老洞中，大家计较说：“且备些肴洒，庆贺真经。”玄鹤老妖道；“真经不是灵芝，岂有备着酒庆贺之理？”灵龟老妖问道：“真经如何行不得庆贺？”玄鹤老妖道：“我当年也曾到玉真观，闻知复元大他讲说真经，乃佛祖见性明心，济幽拔苦大道理。若有见闻的，须发菩提心，焚香持斋课诵。怎么备肴酒庆贺，可不亵读了真经？”众老妖听了道：“既然如此，我等须是开了这经包，展开一看是何言语。”玄鹤老说：“这却行得。”乃把假包来开拆，一般封皮完固，只是当面拆开，却不是经文，乃是一层层白纸，并无一字。拆到当中一粒菩提子。众妖笑将起来道：“原来经包内是这一粒果子儿。”惟有玄鹤老妖识得，乃向众老妖说；“列位契友不知，此就是经了。”众老妖问道：“老友，你如何说就是经文？”玄鹤老答道：“我曾飞入灵山，也闻得释子们说：

“真经本无字，了义复何文？

只此一粒子，菩提发见闻。”

玄鹤老妖说罢，只见那经包化为乌有，菩提珠发出万道金光，飞空不见。众妖惊异起来道：“原来经包内空空，只此一物也不着实，发现金光，飞空去了。我们枉费了这些变幻心肠，不如大家各寻自己本领，受些山中清福吧。”古柏老妖向麋老说道：“都是你为窃香长老多出这一番事。你孙既安，看来那长老身边麝香不多，也未必是令孙的，此怨可解。”麋老点头道：“谨领，谨领。”麋老从此与小鹿在幽谷洞中修真养性，不提。

且说当日众妖各散，惟有灵龟老妖怒气不解，说道：“我等费了这番心肠，弄得真经一字不曾得见，想来都是这老和尚弄的神通本事。我当年曾结契一友，现在此正东上千里之外赤炎岭修行。料他师徒路过此处，待我往彼处约地一同作法，摄取他真经，必定要开了看是何言何语。岂有既称经卷包，大柜小柜，其中止是一粒菩提子？若果只是这一粒子，便纸包了，袖他几百。看来又似个数珠儿，只消绳穿着，挂在胸前也去了，何须包担挑来？此必有诈。”玄鹤老妖道：“话便说的也是。只是唐僧师徒，我也久知他神通广大。取经本是好事，让他去吧，也是功德。”灵龟口虽答应，心里不依。当时辞别玄鹤老而去。

且说沙憎挑着八戒的经包，同着老僧、沙弥到了洗心庵。三藏见了经包找来，心中欢喜。那八戒还在堂中愁眉苦脸，老僧道：“师兄，经包已找寻得来，你何事又带忧愁？”八戒道；“经包虽有，肚皮却难。”老僧笑道；“我这庵后，有一个池，叫做涤虑池。师兄，可去那池里吸口水漱漱吧。”八戒听了，就要往庵后走，被老僧一手扯住道：“师兄，以池水漱口，不如以自己洗心。我这庵前，匾上唤做‘洗心庵’，岂有虚立名色？何不在堂中，向圣像前一洗你自己之心。包管你腹中自然安愈。”八戒听了，便在堂中望着菩萨圣像说道：“我悟能再不敢速拗师父，贪那冷馍馍斋饭也。”八戒说罢，老僧叫沙弥取了一桶滚热汤水，八戒一气饮了，即时叫腹愈。方才与沙僧打点经担，喂了马料，只等行者到来前行。

却说行者挑着两包假经担，往前越走越重，乃歇下道：“一般都是经包，怎么八戒的独重，难怪呆子叫肩疼肚饿。”说了又挑着走了几步，又歇下道：“八戒被妖迷哄，谁叫他贪痴妄想吃斋。若不是我的神通筋斗本事，到妖怪谷洞作了个变主为客之计；那妖怪先到洞里，拆开经包，散乱经文，怎能取得来。”只因行者自夸自奖，动了这夸奖机心，那假包石头越重。只压的地走到庵前歇下。

进庵门见了三藏们经担完全，已打点了起身，乃笑道：“老孙积年用机变耍妖精，今被妖精耍了来也。”三藏见行者说道：“悟空来了么，八戒经包已蒙庵主师徒找寻着，指引沙僧挑来。八戒又蒙庵主老师父救好，如今经包担柜已完了，只等你来行路。”行者道：“徒弟也被妖精迷了，好生吃了妖精苦也。”三藏道：“悟空，妖精怎能迷的你？”行者道：“师父，且清庵门外看看经包去着。”三藏依言，与八戒们出得庵来一看，那里是经包？但见：

四方两块大蛮石，上秤称来八百斤。

谁教机心夸本事，几乎压断脊梁筋。

三藏见了道：“徒弟呀，你是有神通的，怎么被妖耍了，挑这两块大蛮石来？”老僧笑道：“圣僧，莫要讲了，这也是高徒自作自受。”三藏乃谢了老僧，辞别前行。

却说离了天竺国，正东上有座高山，山间有条岭，叫做赤炎岭。这岭冬夏多暖，行人走道不可说热，但闭口不言。行过十馀里，方清凉。若是说了一个热字，便暖气吹来，有如炎火。这岭内有个洞，就叫做赤炎洞。洞里却是一条赤花蛇，年久成精，毒焰甚恶。他这依人说热便热，正是他借人心意气，感召迷人。往往过岭的说了热字，这妖精放毒焰。越说，越放。行人被他热便成害，他乘此来吸人精气。地方没奈何，法师不能剿。这日，正在洞中静养他的元神，思量要化气成仙。没有个口诀，少个鼎炉，怎得个元阳纯阴配合一气。忽然来了灵龟老妖，这灵龟老妖，只因恨取经僧人弄了神通，耍他们空费一场虚幻。他不听玄鹤之劝，独自走到赤炎岭来。这灵龟老妖本是：

冷清清涧边毓孕，阴沉沉坎内成形。

偶送赤火降虚灵，未曾相既济，怎奈逼炎腾。

他不觉的叫了一声热。赤蛇精听得有叫热的，便腾腾喷出火焰。那热气直向灵龟身边逼来，老精炽的越叫热，那蛇精益喷焰。灵龟老妖被焰炽急了，乃弄出神通来，也喷出白茫茫滔天大水，直往洞中冲来。这赤蛇也喷出红通通焚林烈炬，两气相战，谁强谁弱，但见：

一个倚仗四灵之首，汪洋顺口喷来。一个逞能五毒之魁，烈焰腾空煽去。但见汪洋逢烈厝，滚沸沸不作寒凝。烈焰遇汪洋，冷阴阴难烧肌骨。始初未济合相，嗣后交和成数偶。

却说灵龟老妖喷水，赤花蛇精喷火。两个喷了多时，方才相近。见了面，大家笑将起来。赤花蛇精道：“原来是灵龟契友，久别清光，何期今日相会？”灵龟老妖答道：“只为一宗心事，特来时议。”乃把摄经一节，被唐僧他徒弄手段，骗哄了他的情由，备细说出。赤花蛇精听了道：“原来就是唐僧，他当年路过此岭，静悄悄过去。有人说唐僧十世修行，吃他一块肉，成仙了道。那时不曾捉得他，闻知他近日从灵山下来，已证了仙体。不但有百灵保护，便是捉了他，也吃不得了。只是闻得他取来的真经，大则修真了道，小则降福消灾。我等安可不摄取了他的，做个至宝。”灵龟老妖喜道：“我来正是为此。只是用何计摄取他的经担？”蛇精道：“待他过岭叫热，我便知他们过岭。那是喷出烈焰烧他，他自然畏怕走了，这经文必然我得。只恐他又如来时，静悄悄过岭去了，使我不知。”灵龟老妖笑道：“契友，你主动，不如我主静。你必待他开口；我却要他静默不言，便知他过岭。动静既在我两个，料经文必归我们之手。”蛇精大喜，乃请龟妖到他洞中款待，等候取经人到岭，不提。

且说比丘到彼僧与灵虚子待唐僧师徒整顿了经担，从正路前行，他却移去庵堂，复还本相。一路只以保护真经为心，最怕唐僧师徒动了邪念，惹出妖魔。他两个或先行，或后走，三里五里，或山或水，百般防范。却好先行打从这赤炎岭过，比丘僧与灵虚子说：“师兄，你知这赤炎岭不许行人叫热么？”灵虚子答道：“我久已知。但只是静悄不言，便过得去。”比丘僧道：“正是如此。”两个遂闭口禁声。

方才走到岭头一二里路，却早灵龟老妖却向了蛇精说：“有僧道从岭过来了，莫不是取经僧至？”蛇精听得，便走出洞，到得岭头，果见一个僧人，挂着一串数珠儿在项上；一个优婆塞，拿着一个木鱼儿在手中。他两个计较，一个说：“让他过去，只夺经担。”一个说：“莫要容他，且来一个害他一个。”蛇精便喷出烈焰，龟妖乃喷出洪流。比丘僧二人正在岭头行走，只见冷冷热热。一阵暖气炎蒸，忽又一阵寒风凛烈。比丘僧乃向灵虚子道：“师兄，冷风热气逼来，恐有妖魔阻道，须要小心提防。”灵虚子道：“天气晴明故暖，岭头静僻生凉。师兄，何劳过虑妖魔，便有妖魔，我等岂畏？自有驱他法术。”比丘僧笑道：“我等固然不畏，但恐打经担的生事，又要费我等工夫。”正说间，只见岭前来了个妖精，好生古怪。怎见得古怪，且听下回分解。

总批：

五老中，水、石最高，得无心之妙；其次莫如鹤、鹿；龟老便多事矣，只缘自恃聪明故耳。

人见龟、蛇相交，不知其相克。或曰交未有不从克来者。《冷符经》云：“生者死之根，死者生之根。”

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