舜咨秩宗「应劭汉官古官也书曰伯夷典朕三礼帝曰咨伯汝作秩宗百官公卿表云太常谨按伯夷也○今案陈俞本改谨案二字为古官也三字平津本辑汉官仪遂从其说但本钞此文尚书及百官表皆是应劭所引谨按以下则永兴引申语似不可相混」

秦曰奉常「汉书百官公卿表云太常卿一人秦曰奉常○今案见汉书卷十九上」

翼翼太常寔为宗伯「扬雄太常箴曰翼翼太常寔为宗伯穆穆灵祇寝庙奕奕○王石华校虚改灵今案陈本百三家本子云集皆作灵」治五礼「周礼春官叙云乃立春官宗伯使帅其属而掌邦五礼郑谓五礼吉凶军宾嘉之礼也○今案春官叙宫注作宾军阮氏校勘记以为当作宾军惠氏校宋本则以为当作军宾与旧钞脗合」

典三礼「应劭汉官太常古官也书云伯汝常存故称太常以列侯为之重宗朝也○今案陈俞本无古官句称下无太字余同平津本汉官仪据范书光武纪注引伯汝四字作伯夷欲令国家盛大社稷常存二句」

常天地神祗「周礼春官大宗伯职云宗伯掌建邦之天神人鬼地祗之礼以佐王建保邦国郑注建立也保安也所以立安邦国者也主吉礼凶礼宾礼军礼嘉礼○王石华校补鬼地二字佐王二字立也二字今案春官祗作示主吉礼三字作主谓二字而再出吉于下文别为申解与旧钞小异」

掌社稷郊畤「汉官解诂曰太常掌社稷郊畴事重职尊故在九卿之首古文儒林艺皆说○王石华校补解诂六字今案陈本脱古文以下平津辑本分古文二句别为一注见旧钞引又类聚四十九引解诂脱掌字亦无古文二句」

掌宗庙「汉书百官公卿表奉常秦官掌宗庙礼仪景帝更名太常王莽改曰秩宗○今案见汉书卷十九上」太常典天地「晋中兴康帝建元元年训云太常典天地兼掌宗庙其为任也重矣是以古今选建未常不妙简时望兼之儒雅远通天人洽畅神祗○王石华校补书字符元二字今案御览二百二十八引中兴书无远通二句陈本亦然又陈俞本兼之作兼收俞本建元作建武谬矣考建武非康帝纪年乃元帝纪年耳」

掌祭祀「续汉书百官志太常掌礼仪祭祀及行事赞天子大射养老大丧皆奏其○今案续汉百官志二赞上有常字奏其下有礼字」主郊庙「尚书舜典帝曰俞咨伯汝作秩宗孔传秩宗主郊庙之官秩叙也○今案尚书孔传同陈本无注主作立」掌礼仪「续汉书百官志太常掌礼仪也○今案见续汉书百官志二」

主引赞「续汉书百官志太常主引赞助祭皆平冕七旒○今案陈本同近本续汉志脱此文本钞下文引祭下有事字」治神人和上下「尚书周官宗伯掌邦礼治神人和上下孔传主国礼治天神地祗人鬼之事及国之五礼以和上下尊卑等列○今案陈本无注考周孔传今作天地神祗阮氏校勘记云纂传作天神地祗与旧钞合」

统百官谐万民「周礼太宰职三曰礼典以和邦国以统百官以谐万民郑注曰礼典宗伯之职也○今案陈本同」助祭平冕七旒「续汉书百官志太常主引赞助祭事皆平冕七旒○今案详本篇上文」行陵赤车千乘「魏志王朗曰西京太常行陵幸车千乘○王石华校改赤为幸今案陈本及魏志王朗传注引魏名臣王朗奏亦作幸卓」定仪法「史记叔孙通列传高帝崩孝惠帝即位乃谓叔孙通曰先帝园陵寝庙羣臣莫习徙为太常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆叔孙通为太常所论著也○今案近本史记习上有能字王氏读书杂志引旧钞莫习二字及汉书类聚诸书以正今本史记之误」

言礼乐「续汉书张奋字雅通拜太常言礼乐常当改作上善之后上书称痹病不任行乃以太常礼职愿与大司农换职○今案初学记十二引续汉书无字雅通三字及上书以下本钞下文引有字雅通句及任行句换职句陈本多改易考姚辑汪辑本皆微异而汪本雅作稚抚职作免职」

常引正大义「华峤后汉书刘恺字相豫为太常论议□□常引正大义诸儒为之曰难经伉伉刘太常○今案类聚四十九御览二百二十七引皆无字相豫三字议下不空格姚辑汪辑华书及陈本皆然御览义误议」

设职官粮限「续汉书张奂字然明拜太常为太常设职官粮限施行奂素立清节当可否之间强御不敢夺也○今案陈俞本脱字然明三字立作有粮作科皎作可无为太常三字御览二百二十八引无为太十字素立作有字无当字姚辑续汉与陈俞同汪辑脱比条」

韩暨多所匡政「魏志韩暨字公至迁太常时新都洛阳制度未备暨多所匡政○今案俞本同魏志二十四及陈本皆作匡政匡字缺笔详本篇上」虞松考正旧仪「晋起居注元康六年以后不常亲郊经杂事难制度废弛太常虞松考正旧仪死不悉备○今案陈俞本及严辑虞松集附注引晋起居注郊下有社字无经杂四字余同惟俞本死作无」

贺循议兄弟不为后「晋中兴书会稽录云贺循字彦先拜太常时宗庙始建旧仪多阙或以惠怀二帝应各为世事下太常循议以礼兄弟不相为后不得以承代为世○今案陈俞本脱稽四字字彦先三字初学记十二引无时宗以下亦见今晋书六十八贺循传同」

蔡谟奏宜临轩作乐「晋中兴书济阳录云蔡谟拜太常威宁四年临轩门下奏非祭祀燕飨则无设乐谟奏宜有金石显宗纳焉临轩作乐自此始也○今案陈俞本无录云二字御览二百二十八引中兴书无济阳四字宁作康燕作宴」

杜业数言得失「汉书杜业有才能以列侯选为太常数言得失不事权贵后坐法免○今案俞本同陈本脱以列三字后坐四字又云案侈本不载」周泽数有直言「?记云周泽字□都少修高节清介特立拜太常果数有直言朝廷嘉其清廉○今案御览二百二十八引无字口都三字清作耿陈俞本果敢六字作果敢直言数有据争余与御览同姚辑本聚珍本东观作穉都余与陈俞同」

官属称有恩「汉书杜有陵为太常治诸侯县每冬月断狱常具酒省食官属称有恩○今案陈俞本脱每冬十字又陈本云案今本不载」朝野叹渊学「晋中兴书会稽录云贺循字彦先拜太常每存问议先朝旧事以此比校循所奏绝不符同朝野咸叹循之也○今案陈俞本每存问议作与刁协同议又俞本兴下脱书字余同陈本脱会稽四字及校循二句旧误四亦见今晋书六十八但无每存以下」

桓荣东面几杖天子亲自执经「华峤汉书桓荣字春卿迁太常明帝尊以师礼甚见亲重乘舆幸太常府荣东面坐设几杖天子亲自执经既罢悉以太官供具赐太常家其恩礼若此○今案俞本脱尊以十四字明帝下有令字余同陈本已改范书初学记十二引峤书府下有令字无天子亲自以下姚辑本华书无令字与初学记同汪辑本礼误理原钞悉同」

王祥南面几杖帝北面乞言「王隐晋书王祥拜太常高贵乡公人学命祥为三老祚南面几杖以师道自居帝北面乞言祥于是乃仰为明王圣帝之轨君道之要俯以训帝百辟闻之莫不砥砺向学○今案山堂考索前集二十二引王隐晋书仰为作仰维无百辟二句余同又今晋书三十三王祥传于是以下微有异同陈俞本已改引今晋书」

柔而能整「王隐晋书云郑默字思元迁太山涛欲举一亲为博士见默语曰卿以尹翁归令吾不敢复言谓其柔而能整也○今案亦见晋书四十四郑默传一亲下更有亲字陈本己改注今晋书」

儒素有学「山公启事云侍中彭权儒素有学义宜太常选也○今案陈俞本脱侍中二字义字严辑山公启事据御览引有侍中彭权迁当选代二口仍未收此条」赵典布被瓦器「益部耆旧传赵典字仲任为太常虽身处上乡而布被□器○今案陈本脱字仲任三字御览二百二十八引益部耆旧传任作经类聚四十九引亦脱字仲任三字余同」

和洽卖田自给「魏志和洽字阳士明帝以为太常卖田自给帝闻之加赐谷帛○今案见魏志廿三」病不任行「续汉书张奋字雅通病不任行愿与大司农换职免○今案详本篇上文无免字然汪辑本作免职字句亦不尽同免下疑脱官字陈本奋误奂」病不堪徒「晋中兴书河东录云邓牧字伯通为太常病不堪徒○今案陈俞本堪徒作能从改注今晋书」坐庙酒酸「汉公卿表任越人为太常坐庙酒酸论之者也○今案汉书百官公卿表任上有广安侯三字论下无之者也三字余同」坐宗庙事免「魏志王肃字子雍迁太常坐宗庙事免○今案见魏志王朗附肃传」以陵下太庙免「王晋书张华为太常以陵下太庙屋栋折免晋诸公赞云张华为庙地发屋○今案王隐书一条亦见今晋书三十六无陵下二字陈俞本已改今晋书诸公赞一条俞本同陈本脱」