句龙为社「左传云共工氏有子曰句龙为后土杜预注其工在太皞后神农前以水名官也其子句龙能平水故死为社之神也○王石华校小注两白字改句今案昭廿九年杜注故死句作故死而见祀」

周弃为稷「礼记祭法云厉山氏之有天下也其子曰后稷能殖百谷夏之衰也周弃继之故祀以为稷谨案弃后稷之名也○今案祭法篇作其子曰农余同陈本已照改」禹为社「淮南子云禹勤天下故死而为社也○今案淮南子泛论训勤作劳陈本社也作社神」柱为稷「左传烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之杜预注曰烈山氏神农世诸侯也○今案见昭廿九年」国之神「周礼小宗伯职云小宗伯掌建国之神位左宗庙云库门内雉门外之左右者也○今案陈本脱左宗以下」土地之主「郑注礼运云谓教令由社下者也社土地之主谨案法地下教者也○今案陈本脱谨案句」主阴气「礼记郊特牲云社祭土而主阴气也君南向于北墉下答阴之义也郑云社内北墙也○今案郊特牲注同」实阴祗「左传杜预云社实阴祗稷唯谷元帅敬万类协赞乾坤之位也○今案陈本脱俞本预下有注字无之位也三也」位上公「五经异义云今民谓社为上公非地○今案陈恭甫疏证本五经异义据郊特牲正义引同」尊田主「张华朽社赋云伊兹槐之挺殖得托尊于田主朱夏当阳蓊蔼萧森征夫云会行旅归心揖轸停盖轻舆托阴○今案百三家本张华集殖作植揖轸作輶轩陈本已照改又百三家本朽社误朽杜陈本主王」

择元日命民社「月令云仲春之月命民社郑云社后土也使民祀焉祈其农业也○今案月令注祈其作神其陈本已照改」卜来岁之稼「周礼肆师职云社之日莅卜来之稼郑云祉祭土为取财也卜者问来岁稼所宜也○今案周礼疏卷十九同」五谷之「孝经云稷五谷之长也五谷不可徧祭故立稷以祭之○今案风俗通卷八引孝经授神契徧下无祭字余同周礼大司徒疏引孝经援神契徧祭作徧敬陈本俞本求之孝经十八章无之乃改注周礼大司徒郑注俱夫之犬」

百谷之主「汉书郊祀志云宗庙王者所居稷者百谷之主○严氏校稷者居改居稷者今案见卷廿五下」殖百谷「礼祭法云已见上注○今案详本篇上周弃为稷注」

平九州岛「祭法云共工氏之霸九州岛也其子曰后土能平九州岛○今案陈本末句下有故祀以为社句」达天地之气「礼郊特牲云天子大社必受霜露风雨以达天地之气也○今案郊特牲同陈本标目脱地字」神地之道「礼祭法云社者所以神地之道也地万物天垂象取财于地取法于天尊天而亲地故教民美报焉○今案陈本同考近本礼记此文是郊特牲非祭法也」春求秋报「白虎通云社稷者得阴阳中和之气而用尤多故为长也岁再祭何春求秋报也○今案近本白虎通社稷篇稷者上脱社字秋报作谷之不及旧钞之完好也俞本秋报下增义字陈本求改祈并改注毛诗谬矣」

求福报功「又云王者所以有社稷者何为天地求福报功也○今案白虎通社稷篇及陈本天地作天下」报本反始「礼郊特牲云云郑注单出里皆往祭社于都鄙○今案陈本多窜改俞本同」尊天亲地「己见上说○今案此见郊特牲陈本注祭法非也」社于新邑「尚书洛诰云戊午乃社于新邑牛一羊一豕一孔安国传云吉立社稷之位用太宰也○今案此见召诰本钞作洛诰非也陈本已改召惟邑字误色耳」社于洛阳「书百官志云建武元年立太社稷于洛阳在宗庙之右也○今案此见续汉书郊祀志非百官志也详下文」为畿封树「周礼地官职云制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之郑云壝坛与堳埒也○今案大司徒职同」为羣姓立「礼记郊特牲云王为羣姓立社曰大社○今案此见祭法本钞作郊特牲系转写之误也陈本已改正」乃建大社「周书云诸侯受命于周乃建大社于国之中其壝东青土南赤土西白土北黑土中央舋以黄土明建诸侯凿取其方一面之土焘以黄土白茅封之故曰受列土于周室○王石华校柜改壝今案周书作雒解黑作骊明作将列作则陈逢衡补注从则土之说惟卢本从御览作列土与旧钞脗合陈本舋作冒列上脱受字」

乃立冢土「毛诗云乃立冢土戎丑攸行肆不殄厥亦不殒厥问○严氏校珍改殄今案见大雅绵之篇」国社「礼记郊特牲云诸侯为百姓立社曰国社○今案此见祭法本钞郊特牲三字是转写之误以下三条亦然」王社「又曰王自为立社曰王社」侯社「又云诸侯自为立社曰侯社」置社「又云大夫以下成羣立祉曰置社郑注云羣众也大夫以下至庶人也大夫不得特立社与民族居百家以上则共立一社今时里社也」

王者封五色土为社「尚书禹贡云海岱及淮唯徐州厥贡惟土五色孔安国传云古者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社○今案禹贡徐州孔传同」

天孔五色土为坛「蔡邕独断云天子大社以五色土为坛皇子封为王者受之大社之土以所封之方色藉以白茅归国以立社故谓之茅土者也○今案王谟本独断受之句作受天子之社土不及旧钞之完好也藉作苴陈本与王谟本同」

在外门之内「白虎通云社稷在中门之外外门之内者何尊而亲之与祖宗同也不在中门内何乃敬之不渎也所以在外门之内也○今案白虎通社稷篇祖宗作先祖渎上有亵字陈本已照改」

在宗庙之右「续汉书百官志云建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右皆方坛屋○今案陈本无稷字考续汉书百官志无此文惟见郊祀志下洛作雒余同」高七仞「庄子云匠石之齐至乎曲辕见社栎树其大蔽牛其高临七仞而后有枝可以为舟者旁十数观者如市○今案古佚丛书刻宋本人间世篇社栎作栎社七作十陈本已改又临下陈本衍山字」

方坛无屋「续汉书百官志云建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右皆方坛无室有坛门而已○今案此见续汉郊祀志已详上文小注室当作屋」配天地以作范并造化以垂制「徐邈社稷云诸前典句龙平序九壤而托灵后土弃敷殖百谷而协飨是宜配天地以作范并造化以垂制宗庙赖其弘赞之勋有生资其日月之惠也○今案陈本稷云作赞云闻诸十六字作句龙后土四字无而协五字宗庙作宇宙」

封土以报功「孝经纬云社土地之主也土地阔博不可尽敬封土为社以报功也○今案陈本脱博字御览三十一引孝经援神契尽作遍风俗通八引阔作广本钞作阔者避隋讳也」

有树以表功「白虎通云社稷所以有树何尊而执之使人望即敬之所以表功也○今案白虎通社稷篇执作识即作而余同陈本执作职望下有见字即作师」南社为梓北社为槐「尚书无逸篇云大社惟松东社惟柏南社惟梓西社惟栗北社为槐天子之社五丈诸侯社半之○王石华校旁圈无逸二字今案陈本尚书五字改白虎通阔改广本作阔者详本篇上考北史刘芳传及类聚御览皆引作尚书逸篇脱无字白虎通亦然惟初学记及郊特牲正义引俱作无逸但脱天子以下耳石华旁圈无逸二字盖亦以为古本之可贵矣」

殷人以柏周人以栗「论语云夏后氏以松殷人以柏周人以栗曰使民战栗孔安国注凡建邦立社各以其土所宜之木宰我不达其意妄为之说因周用栗便云使民战栗哀公鲁君之谥也○今案哀公以下是永兴自知案语但脱谨案二字耳陈本无注」

匠石见栎社「庄子云匠石之齐至干曲辕见栎2社树其大蔽牛百围其高则临七仞○今案详本篇上高七仞注」威辇在白社「习凿齿逸民传云董威辇传云不知何人其洛阳白祉社中○今案御览五百三十二引逸民传其洛作忽见于洛陈本改注戴延之西征记与下条相混矣」白社「戴延之西征记云洛阳建春门外道北有白社董威辇所住也出门三里○今案御览五百三十二引西征记云里社鸣则教令行呴鸣之怒也○今案文选运命论注引潜谭巴同陈本脱」

行旅归心「张华赋已见上○今案详本篇上」帗舞社稷「周礼舞师职云舞师教帗舞帅而舞社稷之祭祀郑玄云皇折五采羽为之亦如帗者也○今案舞师注同」

血祭祭社稷「周礼大宗伯职云以血祭祭社稷郑云阴祀血血起贵气臭也社稷之神有德者配食焉共工氏之子曰句龙食于社有厉山氏之子曰柱食于稷汤迁之而祀弃谨案句龙弃有功于社稷故用以祭祀者也○今案陈本脱共工以下谨案二句则永兴引申语也」

上日用甲「礼记郊等牲云社稷上日用甲用日之始也○今案郊特牲无上字陈本脱此条」吉辰上戊「王廙春可乐云吉辰兮上戊明灵朽惟社伯室兮必集新祭兮树下濯茆兮葅韭啮？？秝兮擗鲊缥醪兮浮蚁交觞兮并坐气和兮体适心怡兮地可○今案陈俞本脱此条御览三百三十二引伯作百新作祈余同」

祭以酒脯「太公金匮云武王问太公曰天下精神甚众恐后有试予者也将何以等之师尚父曰请树槐于王门内王路之右起西社筑垣坛祭以酒脯食以牺牲尊之日社客有非常先与之语乃命太公祝社曰如有山客勑享有益者距岁告以水旱与其风雨泽流悉行除民所苦○今案陈本脱武王问廿九字树作植西作两又脱客有非常以下俞本此条御览五百三十二引金匮后下有复字无将字西作面坛作墙乃命十六字作客有益者人无益者八字余同」

社之羊羹「汉书郊祀志云高祖诏于丰治枌榆社当春以羊羹祭之○今案汉书郊祀志上羹祭作彘祭陈本已照改」皆太牢「礼记王制云天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢○今案陈本同」以三牲「孝经援神契云仲春获禾祭社稷以三牲何重功也○今案玉函山房辑本脱陈本获作获祭社稷作报功祭稷」陈俎豆「礼记曾子问曰诸侯之祭社稷俎豆既陈○今案陈本脱之字」施金石「又云施于金石越于声音用于宗庙社稷○今案礼记乐记施上有若夫礼乐之五字」陈宰肉「陈平传云里中社平为宰分肉食甚均里父老曰善陈孺子之为宰平曰嗟乎使平得宰天下当如此肉○今案史记陈丞相世家父老上无里字本钞引陈平传则汉书文也汉书有里字本钞公正篇引亦有里字」

邴君行「邴原别传云原避地辽东得遗钱拾以系树人系者尤多原怪问之答者是神树原乃辨之里中遂敛其钱为社供里人为之诵曰邴君行仁邑无虎邴君行路树成社○今案魏志十一裴注引邴原别传避地作到陈本亦作到又脱诵曰三句」

宰相继踵咸出斯里「蔡邕陈留昏东库上里社碑云唯斯库上里古阳武之户牖也秦时有池子华为宰相汉兴陈平由此宰社随高祖克定天下为右丞相孝平之世虞延为太尉延熹中曾孙放为尚书令佥以为宰相继踵咸出斯里虽有积德修身之致亦斯社之所相也乃树碑作颂○今案陈本牖作■〈片庸〉无华字致作政严辑蔡中郎集据书钞御览引宰社作社宰随高作佐高宰相作丞相余同」

诸子宦学并有才名「搜神记云后汉中兴初有应妪者生四子而昼见神光临社试探之乃得黄金自是诸子宦学并有才名○今案见学津讨原本搜神记陈本临作照」瑀得剑「录异传云会稽贺瑀曾得疾不知人死三日苏云吏将上天见官府吏人将瑀入曹房中有层架其上有印其中有剑使瑀唯意取之瑀短不及上层取剑以出门下问何得曰得剑吏日得印可以駈慑百神今得剑唯使社公耳疾愈果有鬼来白事自称社公○今案初学记十三引录异传吏人作使人吏曰下脱得印十一字无白事二字陈本瑀误璃亦多脱」

应妪得金「搜神记云中兴初有应妪者生四子昼见神光照社试采之乃得黄金自是诸子宦学并有才名○今案详本篇上诸子宦学条下」子路搏鸟「博物志云子路子贡过郑社社树有鸟子路搏之鸟神牵率子路子贡说之乃止○王石华校惣至是改物志云率宰改牵率今案明吴管校本稗海本博物志皆脱子路搏之鸟五字陈本鸟作乌」

汤蕤逃疟「列异传云大司马河内汤蕤字圣卿少时病疟逃神社中有人呼社邱社邱圣卿应声曰诺起至户口人曰取此书去得素书一卷乃谴劾百鬼法也○王石华校司改司马自改字今案御览五百三十二引列异传汤作陵口作中又七百四十三引汤作阳邸作卸」

桃杖奏章入社检护「述异记云逢桃杖居江夏病疾困笃频上奏章夜中有物若豕赤色从十余人皆操绳入门周床一匝而去往问道士张玄冥冥曰见者崇物伏罪乌衣入宅里社检护耳疾寻当除自是平复也○今案陈本脱俞本乌衣作冯依」

郭凝二心为所责「述异记云庾邈与女子郭凝私通诣社约取为妾二心者死邈遂不肯婚娉经二载忽闻凝暴亡邈出门瞻望有人来乃是凝敛手叹息之凝告郎从北邹还道遇强人抽刃逼凝惧死从之未能守节为社神所责卒得心痛一宿而绝邈云将今且停宿凝答曰人鬼异路毋劳尔思因涕泣下沾襟○今案御览五百三十二及

　钦定书集成神异典三十二引述异记多删节陈本亦然」

穷乡之社扣盆而歌「淮南子云夫穷乡之社扣盆拊缻相和而歌自以为乐者也○今案近本淮南子精神训乡作鄙缻作瓴余同陈本盆作瓮御览五百三十二引盆作瓫」

芜国之稷易为求福「又云荒乡之社易为黍肉芜国之稷易为求福注曰芜乱不经于神而享祀之故易为黍肉易从求福也○今案近本淮南子说林训荒芜俱作无乱作祀享作卒从作为陈本脱注曰以下」

莅事而哭「左传云鲁大夫叔孙辄莅事于社而哭叔孙昭子曰外将死非哭也○今案陈本脱」割羊以祠「续汉书礼仪制云日有变割羊以祠社用救日变执事者冠长冠皂单衣以行礼者也○今案近本续汉志同」丧国之社屋之「礼郊特牲云丧国之社屋之不受天阳也薄社北牖使阴明也郑注绝其阳通阴而已○今案郊特牲注同」亡国之社掩土「公羊传云薄社灾亡国之社盖掩其土而柴其下何休云柴其下何故火德烧之也○今案哀四年薄作蒲土作上注内无柴其四字陈本脱薄社灾三字及何休以下土已改上」为宗庙屏「白虎通白云亡国之社稷盖掩之以为宗庙之屏示贱也○今案白虎通社稷篇无盖掩之三字陈本已照删」以朱丝营「公羊传云日有食之鼓用牲于社求乎阴之道也以朱丝营社或曰胁之或曰为闇恐人犯之故营之也出公羊传中○王石校纟改丝今案见庄廿五年末句是转写者误入或是旧校者之语」

用鄫子「左传云宋公使邾文公用鄫子于次睢之社杜预云此水有妖神东夷皆祀之盖煞人而祭之也○王石华校补朱字社字今案见僖十九年」顾贫人「伍辑之从征记云临沂有次睢社常以人祭宋襄公使煞用鄫子处相承顾贫人命齐洁祭时缚着社前如见牺牲魏初乃止○王石华校平改贫后改从林改临今案陈本脱类聚三十九引从征记无宋字」