劳扰众生。

【解释】

劳扰百姓，将百姓视同牛马一般的驱使而不爱惜。

【分析】

众生是指一切的百姓，只要是人，那一个不想自己得到安定快乐幸福呢？若是自己想要求得安定快乐幸福，而却狠心的驱使劳扰百姓；或是自己已经处在安定幸福快乐的环境当中，于是就不知道百姓被驱使、被劳扰的痛苦，这都是非常不仁慈的行为。

春秋时代，孔子的学生颜渊告诉定公说：‘古代的圣王大舜，能够善巧的使用民力，而不使人民感到劳扰疲惫；所以大舜当帝王的时候，国内就没有逸乐没事干的百姓；周穆王的时候，造父善于驾御马车，所以造父所养的马，就没有一匹是闲置休息的；要知道鸟饿了，就会到处的啄；兽饿了，就会向地上拼命的抓；人穷极饿极了，就会变得奸诈；马跑累了，就会停下来休息；自古到今，从来就没有一个政权，能够劳扰驱使百姓，而没有危险的啊！’

故事一：

汉朝开国以来，就苦于匈奴的边患，大臣王恢想要邀得平定边疆的功劳，就向皇帝上书建议：‘可以乘著朝廷刚刚与匈奴和亲的大好时机，先用钱财利诱；然后再用预先埋伏的重兵袭击，这样必定可以大破匈奴的军队，永远消除边患了。’朝廷的大臣，都不赞同王恢的意见；王恢则坚持力争，皇帝就同意采行了王恢的建议；派遣了三十万的大军，藏匿埋伏在山谷之中；再派遣间谍，引诱匈奴阐于进入塞内，然后下令军队出击；不料事机不密，走漏了消息，单于就引兵退守塞外，汉朝的军队追赶不及，士兵和战马因而死掉了好几万，钱粮的耗费更是不计其数，老百姓和军队都怨声载道；皇帝非常的震怒，就下诏命令王恢自杀谢罪。从此以后，边疆的冲突，就不断的发生；卫青、霍去病等大将，率领著军队与匈奴争战而蹀血不休，王恢就算死了，也推卸不了责任啊！

故事二：

明朝英宗正统年间，福建的参政宋彰，劳扰民间，搜刮钱财，贪污了数万两的黄金，赠送给当时大权在握的宦官王振；于是得以升迁，担任福建的布政（相当于现在的省长）。宋彰上任之后，就计算自己这次升官所花费的钱；于是下令按户收缴分摊，贫穷的人家缴不出钱来，经常被差役惊扰逼迫而怨声载道；于是有一个土匪的首领叫邓茂七，就乘机造反，福建的读书人和百姓，跟从他一同谋反的人相当的多，势力也相当的大，官府的兵力无法抵挡，宋彰就被盗匪劫掠，全家都被杀死。