女不柔顺。

【解释】

女的不温柔和顺。

【分析】

礼记曰：‘男子率领女子，女子跟从男子。’又说：‘女子年幼，跟从父兄；出嫁之后，跟从丈夫；丈夫死后，跟从儿子。’颜氏家训说：‘妇人的责任，只是主持家中的饮食与服饰的礼节；如果女子具有聪明才智，则只应当辅佐丈夫，帮助丈夫的不足；若是凌驾在丈夫之上，干预外面的事情，便如同早晨鸣叫的牝鸡，长舌多嘴的鸱鸮；家道之所以不振，就是从这里开始的啊！’

故事：

宋朝程□的夫人侯氏，极其谦和柔顺，虽然是很小的事情，必定要向丈夫禀告之后才去做；她治理家庭很有方法；决不打骂奴婢；孩子们或对奴婢有所诃责，她一定会告诫孩子说：‘人的贵贱，虽然有所差别，但是人格却是一样的尊贵啊！’程□发怒的时候，她一定会在旁好言相劝，让丈夫能够息怒释怀，心情变好；惟有孩子犯错，则不会替他们掩饰，她常说：‘孩子所以不肖，都是母亲在袒护掩饰，以至于孩子犯的过失，父亲都不知道啊！’后来她的两个儿子，程颐、程颢，都成为宋朝有名的大儒，地位非常的显贵；而且死了之后，还能够享有配享孔庙的尊荣。

【嘉言】

紫霞造福诀说道：‘凡是女子修善，和男子并没有两样；但是女子没有其他的事情，若能够做到三从四德，才算是位好女子；如果有善行，不若劝父母丈夫去做比较好；所以父母有三件的善事，则妇女就分有一件；丈夫有两件的善事，则妻子就分有一件；若是经过妻子预先思量而劝化的，就与丈夫的功德一样了。若是能将妇女劝化为善，这种的功德比起妇女自己为善要更加的珍贵；姊妹妯娌之间，若有善行，彼此要互相的赞叹，这个功德也是可以相等的；最重要的是发欢喜心一同行善，不能够生妒忌心啊！妇人若是能够做到孝敬和顺，相夫教子，尽了自己的本分；再加以深信因果，吃素念佛；则现生自然就会身心安乐，子孙昌盛；临终一定蒙佛慈悲接引，往生西方。所以妇人只可以在家潜修，不应该向外面奔驰；这样就不会耽误自己宝贵的时光，也可以避免引起别人的非议。又例如子孙有病，祈神祭祷保佑，动辄花费不少的金钱；何不自己平日就行善放生，自然就会得到神明的保佑；所以说闺门之内，自然就能够修善培福，希望妇女同胞，要互相的勉励，努力的去做啊！’