但是，权力的游戏已经开始，此后的历史，就成为了一部典型的权力史，更多的奸诈与流血，层出不穷。有仍氏那淡淡的血影，最终被嘈杂声所湮没。

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同一时间的世界史

相比于疑虑重重的中国半信史，世界历史在这段时间里基本上处于空白期。但考古学的发现，终于让这段空白有了几行简略的记载。

公元前2123年，于公元前2872年建立的阿迦德苏美尔帝国，为闪族阿谟利部落酋长汉谟拉比所灭。阿迦德苏美尔帝国立国约750年，汉谟拉比于废墟上建立起全新的巴比伦帝国，史称巴比伦或第一巴比伦，新帝国于公元前745年灭亡。

公元前2100年，巴比伦帝国汉谟拉比颁布汉谟拉比法典，凡285条，刻于绿玉柱上。汉谟拉比法典被称为人类法典之始。

但相比于公元前2198年之前的禹鼎，汉谟拉比法典无论是在律刑的条文数量上，还是在年代上，都远远落后于古中国。唯一让人扫兴的是，禹刑三千条，砍头割生殖器的罪名太多，让人提不起情绪来与汉谟拉比法典一较短长。

公元前2100年，闪族的一支部落移居北非，这就是后来的腓尼基人。

公元前2070年，雅利安人侵入波斯，此后他们成为了波斯人。同一时间，中国处于夏帝国少康复国的时代。

破斧也能唱成歌

此后夏王朝从第八任帝王少康重新开始，除了中兴之外，他还有征讨东夷未果的糗事记载，然后他就死了。

少康死后，他的儿子季杼，成为第九任帝王。季杼是个战争狂，他拼老命地扩充军队，征战东夷，并获得了一条九尾狐的皮草。手拿这张皮草，他对着历史镜头说了句：没有买卖，就没有杀害。然后他就死掉了。

季杼的儿子槐继位，他是夏王朝第十任帝王。传说在他的时代，有九夷来朝，分别是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷及阳夷。这标志着帝国的疆域不断在扩张。

此后第十一任帝王芒继位，关于他的记载是开创了祭祀黄河的传统。此后祭祀黄河就成为了历代帝王的经典保留节目。

到了第十二任帝王泄，第十三任帝王不降，第十四任帝王扃，历史呈现了大面积的空白。当然真正的历史不会是空白，但因为记载缺乏，所以才出现空白。

但当空白期结束，记载出现时，再度让人们目瞪口呆。

公元前1901年到公元前1880年，夏王朝第十五任帝王廑在位，这时候又出怪事，天上十日并出，炎照天地。可以确信这是一次真正的天气异象，因为可怜的第十五任帝王廑，竟然被这事吓死了。

这个吓死的帝王廑，他是上任帝王扃的儿子，两人都是短命，仓促离世，于是第十三任帝王不降的儿子孔甲，出任夏王朝第十六任帝王。孔甲这厮是个活宝，他的出现，结束了历史的寂寞期，出现了许多令人忍俊不禁的怪事。

孔甲是个很无聊的人，有一次出门游猎，遇到个农妇正在喂孩子。孔甲的随从，就围绕着这个孩子议论起来，有说这孩子的生辰，合该大富大贵；有说这孩子的命运，合该大灾大难。孔甲没听到开头，只听到结尾，当即下令把孩子抢走，说：我要把他养在宫中，有我的权力保护，看谁敢碰他一根手指头？

孔甲把孩子带回了宫，果然平平安安长大。但有一天，宫中拆除屋子，孩子跑过去看热闹，不承想屋顶上有柄斧子，掉了下来，正砍在孩子的脚腕上，把他的脚砍断了。此后他就成了残疾人，只能在宫中当守门人。

孔甲见此情形，诗兴大发，当即创作了一首歌曲，只有一句歌词：呜呼，有疾，命矣夫。意思是：哎哟妈呀，脚咋断了呢？该着啊。这首莫名其妙的怪歌被孔甲命名为《破斧》，从此中国古歌坛出现了东音唱法。

破斧也能唱成歌，实在有些让人无奈。但考虑到这段历史的记载太少太少，这首歌毕竟是有文字的历史，这就决定了破斧之歌牢不可破的历史地位。

记载中，孔甲最有名的事件是养龙。据说他天天祭祀，感动了上天，天帝就把替自己拉车的一雌一雄两条龙放进了黄河和汉水。孔甲命人将两条龙捉来，找到唐尧帝时代豢龙氏后人刘累，让刘累养这两条龙。养了段时间，雌龙可能是消化不良的缘故，死了。于是刘累就把龙炖成羹，给孔甲吃。

孔甲吃了龙羹，赞不绝口，还想再吃。可是刘累不敢杀活龙，就逃走了。他逃到现在的河南鲁山县，躲了起来。

刘累逃了，孔甲又找来个叫师门的人，让他继续养龙。可是师门个性耿直，经常批评孔甲，孔甲火冒三丈，就杀掉了师门，把尸体埋在旷野中。此后天降大雨，刮起狂风，孔甲认为这是师门的阴魂作祟，就登车出去祭祀，归来时又遇山林大火，孔甲应该是被活活吓死了。

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孔甲时代的军事技术

夏王朝的建立，是大禹的儿子启，以自己的私人卫队为核心，击杀法律意义上的天下共主益而建立起来的。此后，由贵族子弟为主体的卫队式常规武装，就成了夏王朝的主要军事力量。这支武装，虽然装备精良，但只是统治者的私人武装，不太可能用于开疆拓土的外部战争。

从少康时代起，夏王朝频繁地发动对外战争，主要是调集民间军事武装。也就是说，夏王朝的军事体制，是以皇家卫队为主干的常规武装，配合民间的兵民合一的民军。民军在非战时耕作劳役，战争时推到最前线。这种军事体制，贯穿于专制集权时代的始终。

因为战争的主体是民军，所以夏王朝时代的作战方式为徒步格斗，当时称之为徒兵的步兵，是最主要的兵种。徒兵手持戈矛，也有远射程的弓矢。为了减少伤亡，杀伤敌方，频繁的战争对夏王朝时代的冶炼技术产生了强有力的推动，考古学家已经挖掘出大量的青铜武器，但石镞、骨镞仍占主体。

变态萌妹子妺喜

孔甲而后，夏王朝又经历了第十七任帝王皋，第十八任帝王发，终于于公元前1819年，迎来了末代帝王夏桀。

作为末代的亡国之君，夏桀的所作所为，固然有其必然性的一面，但有关夏桀的记载，却极为可疑。

记载中称，夏桀其人，身材魁梧，力大无穷，能够拉直弯曲的铁钩，还能够生裂虎豹。生裂虎豹这事就算了，毕竟查无实据。麻烦的是拉直弯曲的铁钩。在夏桀那个时代，中国还没有铁，而铁钩则需要很高级的合金技术，当然也不会有。夏桀虽然是帝王，本事了得，但要拉直他那个时代还不存在的铁钩，这实在是有点难为他了。

对这个问题的解释是，有关夏桀的记载，是推翻了夏王朝的商汤制定的标准文本，一份统一的宣传文稿。在这个标准文本中，商汤巧妙地保持了对君王的神化功能，夏桀既然是帝王，那就不允许百姓质疑，所以他必须力大无穷，必须要能够拉直还不存在的铁钩。至于他亡国这事嘛，这个可以归结到女人身上。

事实上，这段历史真的是这样记载的。夏桀英明神武，力大无穷，就是对漂亮妹妹缺乏必不可少的抵抗力。当夏桀继位后，就起兵征讨不听话的方国有施氏，有施氏急忙告饶，送来了美人妺喜，夏桀大喜，就带着妺喜回宫了。

此后，善良的夏桀就跟妺喜学坏了。从记载来看，这个妺喜很有点现代腐女的味道，她是个施虐狂，喜欢用酷刑折磨无辜的人。夏桀为了满足妺喜的不良嗜好，就想尽了办法折磨百姓。妺喜喜欢摆谱，夏桀就建酒池，宫里的游泳池，里边装的不是水而是美酒。酒池边上是肉林，香喷喷的烤肉悬挂在树上，夏桀和妺喜衣服也顾不上穿，天天趴在酒池边喝酒，再爬起来啃肉，忙得不亦乐乎。妺喜最喜欢的游戏是把老虎放到集市上，看着人们惊恐逃散，看着活人被猛兽吞噬，妺喜的脸上就浮现出美丽动人的微笑。这微笑如利箭一样，穿透了夏桀的灵魂。他在心中默默承诺，为了妺喜的微笑，他愿意干任何坏事。

有妺喜这样变态的妹子在身边，想不干坏事都难。没多久，坏事送上门来了。

由于夏桀和妺喜玩得太嗨，百姓不堪其苦，指着太阳骂道：时日曷丧？吾与汝偕亡。意思是，英明伟大的夏太阳啊，你什么时候死呢？老子愿意跟你一道完蛋。因为夏桀以太阳自居，认为是他给生民百姓带来了光明和幸福，所以民众有此一骂。这些骂声被最贤明的大臣关龙逄［1］听到了，他就来劝说夏桀，不要太变态。

但问题是，干坏事的人，最恨最恨的就是别人相劝，你劝他不要干坏事，那他还算是坏人吗？坏人当然要干坏事，所以夏桀一气之下，干脆把关龙逄给杀了。

关龙逄，成为中国历史上第一个因为劝谏而被杀掉的大臣。夏桀一心一意地爱着妺喜以及所有的美女。为了得到更多的美女，他就考虑发动战争，至于对谁发动战争，这事夏桀没有考虑太多。总之不管攻打谁，掳几个美女在所难免。基于这种想法，夏桀召集诸侯开会，商量发动战争的事儿。

参加诸侯大会的有个有缗氏。这支部落早在太康失国时期，就冒着巨大的风险，保护了少康，才有少康复国及夏室中兴的历史。所以有缗氏认为自己是有资格摆谱的，于是在诸侯大会上，对夏桀的战争提案投了反对票。

夏桀大喜，他正愁找不到战争的目标，有缗氏自己就送上门来了。不要以为你对国家有功就不打你，打的就是你这个功臣。

战争机器启动，夏军杀向有缗氏，有缗氏始料未及，顿时被彻底消灭。部族中的女性，被掳走成为奴隶。

下一个目标，是一个叫岷山的部落。但这个部落非常机灵，眼看着夏军杀来，部落立即举手投降，并挑选了两个美女，一个叫琬，一个叫琰，送给了夏桀。夏桀仔细一看，嗯，这两个美女，居然都比妺喜更美貌，顿时大喜，遂取苕华之玉，苕玉上刻了琬的名字，华玉上刻了琰的名字。从此夏桀和琬、琰两个美女，仨人幸福地生活在一起。

他们仨幸福地在一起，那妺喜怎么办？妺喜被冷落，她生气了，决定灭亡夏王朝，给负心的夏桀一个教训。不要惹女人生气，后果很严重。

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夏季、夏天是什么意思