悟空见师父耍罢了，正在收势。便窬墙而过，高举经书道：“师父，小徒夜读黄卷，却懵懵懂懂，请师父赐教！”真人拈着棒，月光下分明笑嘻嘻道：“好，好！”及悟空近了，一棒打去，正中腰眼。悟空“哎哟”一声，嘘着痛道：“师父，我是来讨教的！”言未讫，梆地又挨一棒，头上登时鼓起一个血泡。悟空给打急了，索性豁出去，瞪起眼，冲师父嚷道：“你这老叟，好没道理！弟子虚怀求教，为何一言不发，只顾抡人？”无极方道：”你这厮究竟要问甚？”悟空喜道：“你老人家总算开金口了！——弟子一直想问：何为真机，何为至道？”不想无极真人又是一棒，正打悟空心窍，猛然喝道：“‘至道’，‘至道’！不问自家，却问老夫！”

悟空捂着心口，猝遭大喝，霎时方知这无上大道用心即乖，开口便错。抬头望天，月轮清澄，辉光如水。顷刻间顿悟空虚自然之本，遂入清静无为之境。再捧起经文，两目炯炯，便识得文字，解得图画。也不辞师父，转身去那林下月朗处，蛩吟溪流畔，研读揣摩。不过四五年，已精通五行玄机、八卦奥妙、九宫真旨。遂得大道，谙阴阳，修得长生不老身。其间又将太乙八方九宫之理演变成八九七十二般变化。经真人略加指点，那悟空无论变人幻物，俱是随心所欲，出神人化。师父欣喜，遂授他一套三界无敌好棒术。悟空日夜操练，不久便将一条棍舞的得心应手，神出鬼没。

那悟空有个毛病，一高兴便翻筋斗。这般大喜事，时时想起来都乐，焉能自己！便时常见他庭里翻，殿里翻；无人翻，有人也翻。掀身露体，好没雅相！也不知挨过多少戒板，积习难改。师父无奈，只好授他一套筋斗云，叫他腾云时车轮般打转，有劲儿在天上折腾。落了地却要规矩。又令他每天一早别的不做，先上天翻几趟筋斗云，再下来做“早课”。这筋斗云自是不凡，掐着诀，念动真言跳将起来，一个筋斗便是十万八千里。初时倒觉有趣，至后来累得腰酸脚疼，弄得满身尘土，只好央师父开恩。师父方免了他这晨练。自此悟空在大众面前便作老实状。瞅师父下在，寻个清静处，却依旧翻筋斗玩耍。

斯时悟空得了仙体，有了神通，逍遥自在，不在话下。却说猴子是何等人？有了能耐便“烧包儿1”——这一日寻思起初上山时差点儿叫开明兽啃了嚼了，遂将清静心暂且抛下，怨嗔火一时点燃。使个隐身法，潜行至东门，见开明兽伏在稻子树下一动不动，原来它一夜守护辛苦，正在打盹儿养神。悟空窃喜。他随身带了把飞快的钢刀。想着这厮九颗脑袋，把中间那个咬过他的砍了，量它死不了，却又出了气！便往上摸，准知行了没几步，开明兽竟昂起中间脑瓜儿左右睃巡——它将众首脑耷眼皮睡了，还留一头望风儿！

悟空忙隐藏了。瞅见玉石井栏，又生一计。拔根毫毛，吹口仙气，变成一只大蟾蜍，抛到井里。那癞蛤蟆便哗哗弄水，呱呱乱叫。吵醒了开明兽。它好生奇怪：这昆仑山四面三十六眼井都是圣水仙浆，不生蛙虫，不蒙苔藓，为何有这般动静？便过去想看个究竟。往井下一探头，原是一只癞蛤蟆在水里。遂俯身去捞。那悟空见开明兽上半截儿都探井里了，只后身钩在井栏上，一溜小跑过去，兜裆一掀！那开明兽哪儿提防？扑通一声栽到水里，差点儿呛死。憋不住，只好咧开九张大嘴咕嘟嘟喝水。喝得肚儿溜圆，浮起来。好在开明兽毕竟有些神通，便调理得头上尾下，欲往上爬，那井壁忒滑，如何爬得上来！悟空在井台上看得清楚，乐得拍手大笑，笑痛了肚皮，笑出了眼泪。

不料却惊动了无极真人，御风而来，喝道：“悟空，你做的好事！”悟空吃了一惊，便要溜走，被真人叱住；听着井里有动静，过去一觑，忙将绦带撇下，救开明兽上来，先搭到井栏上控水儿。那开明兽吐了一条溪，顺山门汩汩往下淌。挣扎爬起来，晃晃悠悠，要与悟空拼命，叫真人止住了。真人转身骂悟空道：“你这厮枉入空门多年，仍是个怀嗔抱怨的凡夫，名托悟空，实则执有。你自以为修了不死之身，通了几般变化，便可逞能江湖么？我料你五十年后，必有灭顶之灾！我不能再留你了，速速下山吧！”

悟空方知闯了大祸，再三恳求师父让他再修行几载，俟功德圆满，避过大劫再走。无极道：“再不离去，我将你几年功果化为乌有！”语空知师意已决，扑簌簌泪下。真人叹口气道：“你违逆了道规，为师也是无奈。临行前我告诫你一言：‘嗔是心头火，能烧功德林’。你若引以为戒，好自为之，或可自救。别人却任谁也救不了你！”拂袖而去。悟空跪倒在地，遥谢了师父五载教诲之恩，方一步一回头，下了昆仑山。见赤焰溪、弱水、大河依次横在眼前，却无须再赴汤蹈火了。念动真言，扯起筋斗云，霎时置身霄汉。哪消半个时辰，已看见东溟大海！

悟空忆想去时颠沛流离多少辛苦，来时腾云驾雾这般容易，心中悲喜交集。感慨一番，按低云头，俯瞰着傲来国城堞宫垣、街衢陌巷，又见碧波中花果山红果缀枝，霜林染崖。到底是思乡情浓，报仇心切，顾不得入宫觐王，先敛云步降于花果山上。隐身草坡，见无数猴子正忙着摘果子、运果子；几个虎豹狮牛精怪手持藤条短棍溜达监工。瞅哪个手闲脚停，上去便打。一个青壮猴子挨了打，弯腰捞一块石头要回敬，叫老猴死死按住了，劝道：“大侄子，‘在人房檐下，怎敢不低头？’且忍了吧！”另一老猴嘟噜道：“那石猴说去访仙学道，回来为我辈做主，这一眨眼十年了，也不见踪影！”

悟空从坡上跳将下来，厉声道：“谁道不见踪影，老孙这不是来了！”老猴等看见悟空，惊喜道：“你果然来了，学艺事如何？”悟空道：“且拿些果子来吃，再侃不迟！”众猴便择些上好的红枣、山梨、葡萄、椰子、沙果……献来。悟空正待享用，那壁厢山兽精怪吆喝道：“怎的罢活了，哪个引头？可是活腻味了！”悟空霍地跳出来：“是你孙爷爷引头，倒看你等如何发落！”这几个妖怪中有知道故事的，便笑道：“这不是石头缝里蹦出的老猴儿，十年不见，不知长进没有？”另个道：“这厮‘好了疮疤忘了痛’，却又来讨打哩！”众怪呵呵大笑。悟空新仇旧恨咸聚心头，怒火中烧，因手头无兵器，瞅身边有根打枣的竿子，长约两丈，核桃般粗，便摸起来，舞得呼呼风生，三下两下把山精打得人仰马翻，哭爹叫娘，弃了藤条棍棒，狼狈逃窜。悟空一手摸只柿子，一手抡着竿子，边啃边追，顺嘴角儿滴甜汁，洒了一路。悟空追这几个虎豹狮牛精怪，见他们呼哧呼哧跑过一道石桥，钻进洞府，转身先把石门关上了，那洞门上镂四个丹字：“鹏牛仙府”。悟空笑道：“原来二怪老窠在此，正好堵住窝儿报仇也！”

却道洞内金鹏大王与牛魔王正搂着鹿妃狐姬饮酒作乐，见几个得意门生面色如土，闯进来报那十年前挨打的石猴来寻事挑衅，“端的厉害，徒儿不是对手！”不禁吃了一惊。二魔头再无心吃花酒，忙披挂了，掣兵执锐，出洞迎敌。见悟空气昂昂站在桥头，持一根打枣竿子。金鹏撑不庄笑道：“大仙好兵器！”悟空丢了竹竿，道：“杀鸡焉用牛刀，老爷与你来个‘白手套狼’！”便起个架势，叫“开门见山”，等那鹏怪上来。

金鹏仍佩戴那五龙铁爪儿，也亮个招势。牛魔王鼓吹道：“猴儿，看见没有，这叫‘大鹏展翅’！”悟空觑着鹏怪“展翅”袭来，身子一屈，闪过。金鹏扑个空，下身便见破绽，悟空抬腿一脚，正踢在鹏怪裆里，那怪便无暇再展翅，甩了铁爪子，捂着小腹“哎哟哎哟”满地打滚儿。悟空嘻嘻笑道：“瞅见了么，这唤作‘井底捞月’！”牛魔王大惊，令小妖将金鹏大王抬进洞府，挥齐眉棍直取悟空。悟空见他棍法周密，自己又无兵器，便纵身跳到山崖上，念动真言，驱一块卧牛石，朝牛精打来。牛魔王大惊失色，拼命使棍挡住，只见火星乱迸，石碎棒弯，震得牛怪两臂发麻。悟空嘻嘻一笑，又赶一座小山飞来打他。牛魔王见状，方知石猴神通广大，今非昔比，不敢恋战，急忙抽身躲进山洞，紧闭了石门。

斯时众猴都在一旁观战，瞅悟空胜了，皆欢呼雀跃。悟空道：“先别吵呼，魔头进了洞，奈何？”四老猴道：“洞内多有米粮，又有泉溪流入，一年半载不出洞，也饿不死。如要赢他，只需将崖头泉源截住，洞中无水，不消三日，他就要开门！”悟空闻言大喜，便令四老猴率一拨小猴，去山顶筑坝子截水源。不多时，那溪水改了道，自崖顶漫下来，在洞前挂了一道瀑布帘子。悟空笑道：“若俺降灭二魔，占了山场，便叫此洞为‘水帘洞’！”

话才说完，四老猴纳头便拜，口称“大王”。悟空摆手道：“伙一堆耍着玩儿，叫甚大王？”众老猴道：“你言辞有王者之风！且武艺高强，堪为大王！”群猴见老猴拜，也呼啦跪倒一片。悟空高声叫：“便是称王，也等擒住魔头。且起来，且起来！”正说间，忽听洞门吱呀一声开了，水淋淋钻出牛魔王，血淋淋拎个物件，梆地扔在地上，朝悟空拜道：“大王，这鹏怪占山十余载，多行不义。小的故此灭了这厮，将功补过！旧日罪愆，万乞海涵！”便呈上首级。悟空笑道：“你弃暗投明，杀了魔头，便可折罪。起来吧！”牛魔王道：“谢大王不杀之恩！请大王入洞为主！”

悟空欢喜，被众猴簇拥进洞，踞在虎皮交椅上，接受大众朝贺。牛魔王悄声进言：“大王称尊，可论功行赏，也好笼络人心。”悟空点头：“兄弟说得是！”便取青龙、白虎、朱雀、玄武四象之意。分封四老猴为青、白元帅，朱、玄将军。又道：“我等这般快捷占据山场，老牛功不可没！”遂封其为国师。四老猴虽觉突兀，一时也无话说。“国师”即道：“大王万千之喜，焉能无酒！可令排宴，大王好与民同乐也！”句句说到猴王心窝里。牛魔王就将适间金鹏大王备下未享用尽的山珍海味献上来，又上些时新果子。悟空便与众猴开怀畅饮不提。

却道那牛魔王毕竟占山多年，整饬山寨一应事务皆熟。悟空也借重于他，言听计从。一日在水帘洞晚宴，牛魔王乘猴王高兴，进言道：“大王既面南称孤，岂可无后妃嫔姬？”遂招前朝狐姬鹿妃盛妆入席，淫声浪语，忸怩作态，伺候悟空。慌得那青白二帅、朱玄二将谏道：“亡国之妇，宠之不祥也！”猴王省悟，颔首道：“众卿说得是！”遂轰走众妖女。又吃了一阵酒，猴王出洞解溲，隔海望见傲来国万家灯火，心中一动道：“我当年曾受那国王恩惠，出游前亦言一旦得道，要为他祓病延寿。”算算归来已有月余，便要去看看那傲来国王，遂嘱咐众老猴与牛魔王恪尽职守，看好山寨，自己趁月白风清，腾云过了大海。要知这一去能否见到国王，且看下回分解。

注释:

1炼丹——道家术语，分外丹、内丹两种。外丹指用炉鼎烧炼矿物及其他药物而成的丹药。认为服之可以成仙。内丹指以身体为丹炉、精气为药物，运神采气而成为所谓长生不老之药。

2服气——一种辟谷方法。道家认为人与自然皆靠气来维持生命，故通过采纳天地之气便可补充人体营养，使之长久辟谷。

3守真——道家认为人体各器官皆有神主宰，为避免外界各种欲望诱惑，需要守住真神。方法为：内观、守静、存思、守一。

4蹻引——“推拿”古称之一，中国推拿源远流长，最早可追溯到远古。至战国时已形成专门学科，如《黄帝内经》便有九篇文字直接论述之。它以中医理论为基础，运用各种手法直接作用于人体经穴，由外达内，来防治疾病。

1烧包儿——方言，意为沾沾自喜、逞能。

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