“有一个最合适的婴儿。”

这是五年前诞生的书，在某地方城市的公立中学里，发生过与这次森崎大树相似的事件，三年级男生用刀子砍同学造成对方重伤。不过，这个学生当场就被老师控制住了。警方调查表明，其犯罪动机就是因为升学和学习成绩受到被害者嘲笑而心生怨恨。

“有位作家采访了这个事件并写了一本书。”

那位作家叫伊藤品子。

“因为事件非常相似，所以，兴许这次她也会来采访。不过，事先通电话试探一下就知道了。如果没有问题，你就化身成这位作家吧！”

一直像摆设般沉静的碧空谦恭地开口了。

“是——作家吗？”

“嗯，就是写东西的人。”

“作者的简介中写着纪实文学作家呢！”阿久补充道。

突然，碧空变成一副怯生生的模样。

“写东西，就是写书吧？”

那就是“编织者”！

这个词似曾听说。在有关“咎之大轮”的讲解中，大法师曾经说过。或许是最初与无名僧交谈时提到过？

“是啊！‘编织者’就是作家。”

碧空战战兢兢地点点头。“一定是指编织故事的人，对吧？”

在“无名之地”时好像说过，这也是“咎人”的别称！

“但是，在这个场合中却有所不同。纪实文学作家嘛，碧空，就是以现实事件为素材写书或写报道的人，并不是凭想象写作。所以，她不是一般的故事性作家。”

碧空脸上的惧怕神情没有消退，他慢慢地摇摇头，仿佛要把佑俐刚才说的话抹掉。

“编织的东西全都是故事，佑俐大人。”

“可是，把事实——”

刚一开口，佑俐又闭住了嘴。大法师不是说过吗？历史也是故事。历史虽然是实际发生过的事件记载，但也还是故事。

“补充一下就更加准确了……”阿久插言道。

“故事并非都是编织出来的，故事也可以讲述。因为在尚未发明纸张等记载媒体以前的时代，人类的记载、故事以及历史全都是以口耳相传保留下来的。”

“但是，这类东西在纸张发明之后就变成了书籍和卷轴，对吧？口耳相传的人把它记载下来就可以了嘛！”

人类镌刻在石头上的碑文也会被再次记载于书籍中保存下来。

“那倒也是。不过，也并不是全都能抄写下来。”

阿久抽动着鼻子，样子十分可爱，不过这与交谈内容丝毫无关。

“有的故事只保留了口述形式，并没有形成文字和文章。这类东西被称作‘飘离物语’。”

佑俐有些纳闷儿。

“如果没有记载，总有一天是会消失的，因为那是远古时代的事情。”

阿久把凉凉的鼻头贴在佑俐脸上。

“不会的，故事一旦流传开来，绝对不会从‘圈子’里消失，只不过是人们不懂而已，却仍旧存在于‘圈子’里面。”

既没有文字记载，也没有拍摄成影像，更没有留存在记忆中，但却存在于“圈子”里。

“所以就叫‘飘离物语’嘛！离开所有的物象飘在空中啦！”

当然，“飘离物语”也是故事，总有一天会被“咎之大轮”卷入并收回“万书殿”，然后再次通过“咎之大轮”被送到“圈子”里来。

“有些种类的故事即使进入‘圈子’两三次也还是飘离物语。即便进入了媒体完备的时代，它仍处在飘离的状态之中。”

难以用文字记载或难以写成文章的故事，就作为“飘离物语”循环往复。

真是意味深长——这样想着，佑俐还是用指尖摁住了阿久的小脑袋。

“明白了，但是跑题了！赶快行使魔法去警署吧！”

“唉呀！抱歉！抱歉！”

在阿久念咒、佑俐复述之间，碧空依然表情僵硬。不过即使不这样，他血色不佳的面孔也总是阴云笼罩，身体缩在黑衣里面。到底是什么使他如此恐惧？恐惧就恐惧吧！但为什么不说出理由来呢？说出来也好帮他嘛！真是急人！真是没用！

咒语结束之际，耀眼的光芒从佑俐脚下向头顶升腾。

“好了，一道菜完成！”

佑俐把双臂展开，她只能看到自己穿上守护法衣的姿态。

“是不是失败了呀？”

“说什么呢？你照镜子看看！”