1不可中止对美的追求，但：切忌追求完美！

2作家必须写作。任何一种鄙夷作家辛勤写作的论调，都是可鄙的。

3如果写好了一部作品打算公诸于世，那么，不要被下列种种说法吓退：“现在发出一部作品就像朝河里扔了一颗豌豆，连个水花都溅不出来！”“现在根本不是一个出得了好作品的时代！”“现在再好的作品也会被淹没在平庸的浪潮中！”……其实，一个作品拿出的最好时机，便是你写好了它并且想把它公诸于世的那一刻。作品写完改妥了吗？不要犹豫：赶快与编辑部联系！更要懂得，持那些“不宜发表”论的人，其实他们多半也会忽然令人一惊地发出他们的大作。再有，千万千万要明白：即使你朝“河里”扔的只是“一颗豌豆”，即使“连个水花都溅不出来”，即使你根本没碰上“好时代”，发表出来的不是“好作品”，即使你的作品非常之好却“淹没在平庸的浪潮中”了，那你也用不着战战兢兢，或忧心忡忡，哪个天皇老子规定你非得往“河里”扔“西瓜”甚至“原子弹”了？又是哪个天皇老子限定你所发表的必须是“百年经典”了？又有哪个天皇老子能保证你那确为“杰作”的玩意儿不被“淹没”？你就兴致勃勃地写作，尽你所能把它写好，陆陆续续地投稿吧！作品发表出来，任人评说，也任人不评说吧！

4相信别人，主要不是相信自己遭劫难时别人会慨然相助，而是相信他们中的绝大多数都不会落井下石。

5千万不要过高估计自己的正义感；比如说当一个人在某事上遭遇到不公正待遇时，我的惯技是：尽量避开那不公正和他（或她）的不幸，并且努力调动出他（或她）此事以外的毛病，特别是性格缺陷，然后鼻子里哼出一声：“他（或她）那个人呀……”于是，似乎我既与不公正划清了界限，更凌驾于施予不公正者与遭遇不公正者双方之上，俨然一方神圣！——当然，能随时这样揭揭自己的这类“心灵惯技”，也好。

6对相当数量的人和事，一定要能以一笑了之！但倘若对任何人与事都一笑了之，那便离堕落不远了！

7最值得自己反复扪心自问的是：怎么不仅常常地“身不由己”，而且还时不时地“心不由己”呢？

8怀念那些旅途上充满友善的旅伴，但不必刻意地寻求与他们的邂逅。

9凡有幽默感（不是故作“幽默状”）的人，都必有可亲近之处。

10恭维话是些包装精美而内里发霉的礼品。接过，却不必拆开。

11以宽容的态度对待从别人身上感觉出的俗气，是高雅的体现。

12行动固然比言论更能说明问题，然而有时不行动既胜过言论也胜过行动。

13保持对个别人有理由的恨，这与保持对许多人有理由的友爱一样，都是生命尊严的体现，切不可轻易改变。

14拥有不能或不想在传媒上表达他们兴致的读者越多，于我而言则越觉幸福。

15鄙夷“时文”是一种心理疾患。能从未曾听说过的作者所发表的“时文”中获得乐趣，是心理健康的标志。

16不接受任何标签，也不必弄清楚每一个贴标签者的用意。

17不要羞于谈钱，除非是谈来路不正的钱或钱的不正来路。

18把握现在，切忌把什么都推诿于“历史”。

19事已如此：我写，故我在。

简析

本文写的是对自己的诚恳劝告。这十九条箴言记录的是作者对人生的敏锐体察，把感性的认识概括为睿智的人生哲理，道破了人生、人性、人际的深厚底蕴，寄寓了作者对生活的透视与体察，探寻了人生的奥秘与玄机，让人不得不被作者睿智与豁达的心胸所折服。

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