作者:徐坚
|类型:都市·校园
|更新时间:2019-10-06 03:24
|本章字节:9902字
§叙事
《周礼》:天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。(郑注云:六宫者,前一宫,后五宫也。五者,后一宫,三夫人一宫,九嫔一宫,二十七世妇一宫,八十一御妻一宫。凡百二十人。后正位宫闱,体同天王。夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇主知丧祭宾客,女御序王之燕寝。)汉因秦制,正嫡曰皇后,其余内职,有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使之号。武帝加婕妤、娙娥、容华、充衣,元帝加昭仪,又有五官、顺常、舞涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者之职。(出《汉书·外戚传》。)光武中兴,并省前制,正嫡之外,唯立贵人、美人、彩女之号。(出范晔《后汉书》。)魏武帝因西汉,置夫人、昭仪、婕妤、容华、美人,文帝增贵嫔、淑媛、脩容、顺成、良人,明帝增淑妃、昭华、脩仪,(出《魏志》。)晋武采汉魏之号,以拟周之六宫,置贵嫔、夫人、贵人,是为三夫人;淑妃、淑媛、淑仪、脩容、脩华、脩仪、婕妤、容华、充华,是为九嫔;又置美人、才人、中才人,以为散职。(出臧荣绪《晋书》。)宋齐之后,大抵多依晋制。其间增损因革,或小异焉。(《宋书》曰:孝武帝省晋氏夫人、脩华、脩仪,增置贵妃,与贵嫔、贵人为三夫人;置昭仪、昭容、昭华、以代脩华、脩容,为九嫔。明帝又省贵人,置贵姬,以备三夫人;增置淑容,与古淑媛、淑仪、昭华、昭仪、昭容、脩华、脩容、脩仪为九嫔;又增置承徽、列荣,与古婕妤、容华、充华凡五职;班亚九嫔,以美人、才人、良人为散职。《齐书》云:高帝以贵嫔、夫人、贵人为三夫人,脩华、脩仪、脩容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔之数。《梁书》云:梁氏一遵齐旧,陈氏之初,亦无改作。至文帝,以贵嫔、贵姬、贵妃为三夫人,以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭容、昭仪、脩华、脩容、脩仪为九嫔,以婕妤、容华、充华、承徽、列荣五职亚于九嫔,以美人、才人、良人为散职。《后魏书》云:太武始立昭仪、贵人之号。孝文立左右昭仪视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,女御视元士。《北齐书》曰:文宣虽有夫人、嫔御之称,未有员数。武成依古制,有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,置左右昭仪比丞相;立弘德、正德、崇德夫人,比三公;光猷、昭训、崇徽上嫔,比三卿,宣猷、凝辉、宣明、顺华、凝华、光训下嫔,比六卿;世妇比三品,御女比五品。亦并采择嘉名,为其题目。自外又置才人、彩女,以为散号。后主又置娥英、淑妃之职。《隋书》云:高祖依周礼,有减其数。嫔三员,世妇九员,御女三十八员。初独孤后妒,不设三夫人,防其上逼。自嫔已下,唯置六十员。后崩,置贵人三员,增嫔至九员,世妇二十七员,御女八十一员。炀帝置贵妃、淑妃、德妃为三夫人,顺仪、顺容、顺华、脩仪、脩华、脩容、充仪、充容、充华为九嫔,婕妤十二员,美人才人十五员为世妇,宝林二十四员、御女二十四员、彩女三十二员为女御,总一百二十员。又有承衣、刀人,皆趋侍左右,并无员数。)
§事对
【论礼明顺】《周礼》郑玄注曰:古者三夫人之于后,犹三公之于王,坐而论妇礼,无官职矣,明顺见叙事。
【褕翟弓韣】《礼记》曰:王后袆衣,夫人褕翟。褕音余。蔡邕《月令章句》曰:仲春之月,玄鸟至之日,以太牢祠于高禖。高禖,祈子之祀也。后妃将嫔御皆会于高禖,以祈孕姓,乃醴天子所御,带以弓韣。天子所御,谓后妃已下至御妾,孕姓有萌芽者也。韣,弓衣。饮以醴酒,带以弓矢,于高禖之前。弓矢者,男子之事也。韣音独。
【赞{文皿}敦载筐钓】《周礼》曰:凡祭祀,九嫔赞玉{文皿}、玉敦,后荐彻豆笾。郑注云:玉{文皿}、玉敦,黍稷之器。{文皿}音资,敦音对。《汉魏故事》:后亲蚕礼,皇后著十二笄步摇,乘云母安车,驾六騩马。三夫人、九嫔、世妇,各载筐钩从皇后,蚕于嘉桑。
【教九御缲三盆】《周礼》曰:九嫔掌妇学之法,以教九御。妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属,而时御叙于王所。又曰:九嫔以妇职之法教九御。《礼记》曰:世妇卒蚕,献茧于夫人。夫人受之,亲缲三盆,手朱绿之,玄黄之,以为黼黻文章。君服之以祀先王先公,敬之至也。
【余三星因八月】《史记》云:中宫天极星,后有四星。其一为正妃,余三星后宫之属《后汉书》曰:汉法,常因八月算民,遣中大夫与掖庭丞及相工,于洛阳乡中,阅视良家童女。合法相者,载还后宫,择视可否,乃用登御。
【取长白合法相】臧荣绪《晋书》曰:武帝泰始中,大采择公卿子女,以充六宫,使杨后简选。后妒,不取端正妙好,唯取长白肥大貌粗举则取。合法相见因八月注。
【视卿比侯银印瓄珮】《后汉书》曰:婕妤视上卿,比列侯。《晋服制》曰:婕妤银印青绶,佩采瓄玉。
【雀钗象簟】《晋起居注》曰:有司今月九日,当拜郑夫人右婕妤。案仪注:应服雀钗袿襈。《西京杂记》曰:武帝以象牙为簟,赐李夫人。
【金环玉簪】《西京杂记》曰:戚夫人以百炼金为彄环,照见指上骨。上恶之,以赐伴儿鸣玉耀光等各四枚。又曰:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此宫人搔头皆用玉为之。
【当熊辞辇】《汉书》曰:孝元冯昭仪,初为婕妤。上幸虎圈斗兽,熊逸出圈,攀槛欲上。冯婕妤直前,当熊而立。上问何故,婕妤对曰:“猛兽得人而止。妾恐熊至御坐,故身当之。”又曰:孝成班婕妤,帝初即位,选入后宫。成帝游后庭,尝欲与婕妤同辇载。婕妤辞曰:“观古图画,贤圣之君,皆有名臣在侧;三代末主,乃有嬖妾。今欲同辇,得无近似乎?”上善其言而止。
【宴北园迎西宫】《魏志》曰:明帝游后园,召才人已上曲宴极乐。明日帝见毛后,曰:“昨宴北园乐乎?”明帝以左右泄令,所杀十余人。王隐《晋书》曰:初惠帝晚成,武帝遣才人谢玖给惠帝,因是有娠。临娶妃,遣致西宫,遂生愍怀也。
【昭阳殿增城宫】《汉书》曰:孝成赵皇后,本长安宫人。有女弟,复召入为昭仪,居昭阳殿。姊弟专宠十余年,卒无子。成帝崩,帝素无疾,民间归罪于昭仪,昭仪自杀。又曰:孝成班婕妤,帝初即位,选入后宫。俄而大幸,为婕妤,居增城宫,再就馆增城宫。有男二,并失之。一死阳禄,一死柘馆。
【举酒祝傅低头泣邢】《汉书》曰:孝元傅昭仪,哀帝祖母也。少为上官太后才人,元帝进幸,有宠,改为昭仪。为人有才略,善事人主。宫人饮酒酹地,皆祝愿之。产平都公主及定陶恭王。《史记》曰:汉武帝时,尹夫人、邢夫人同时并幸,有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿见邢夫人,帝许之,即令夫人饰从御者数十人来前。尹夫人见曰:“非邢夫人。”帝曰:“何以知之?”对曰:“视其体貌形状,不足以当人主。”于是有诏使邢夫人衣故衣独身前。尹夫人望见曰:“真是矣!”乃低头俯而泣,自痛其不如也。谚曰:美女入室,恶女仇之。
【图甘泉葬云陵】《汉书》曰:孝武帝李夫人兄延年,性知音,善歌舞。每为新声,延年侍上起舞。歌曰:“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。岂不知,倾城与倾国,佳人难再得。”帝太息曰:“善哉,世岂有此人乎!”平阳主因言延年有女弟,上召见之。实妙丽善舞,由是幸生一男,是为昌邑哀王。李夫人少而早卒,上怜愍,图画其形于甘泉宫。《汉武帝故事》曰:拳夫人从上至甘泉而卒,葬云陵。上哀悼,为起通灵台。常有一青鸟集台上,至宜帝时乃止。拳夫人即昭帝母。
§赋
【汉武帝《李夫人赋》】美娟娟以修嫮兮,命剿绝而不长;饰新宫以延伫兮,泯不归兮故乡。惨郁郁其芜秽兮,处隐幽而怀伤;释舆马于山椒兮,奄脩夜之不阳。秋气惨以凄泪兮,桂枝落而消亡。
【汉成帝《班婕妤自伤悼赋》】承祖考之遗德兮,何性命之淑灵;登薄躯于宫阙兮,充下陈于后庭。蒙圣主之渥惠兮,当日月之盛明;扬光烈之翕赫兮,奉殊宠于增城。既过幸于非位兮,切庶几乎嘉时;每寤寐而太息兮,思佩褵以自思。陈女图以镜鉴兮,顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮,哀褒阎为邮;美皇英之女虞兮,荣任姒以母周。虽愚陋之靡及兮,敢舍心而忘兹;历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾。岂妄人之殃咎兮,将天命之不可求;奉供养于东宫兮,托长信之末流。共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。重曰:潜玄宫兮幽以清,应门闭兮禁门扃;华殿尘兮玉阶苔,中庭萋兮绿草生。广室阴兮帷幄暗,房栊虚兮风泠泠;俯视兮丹墀,思君兮履綦。仰视兮云屋,双涕兮横流。
§赞
【曹植《班婕妤赞》】有德有言,实惟班婕;盈冲其骄,穷其厌悦。在夷贞艰,在晋正接;临风端干,冲霜振叶。
§诏
【梁武帝《立内职诏》】刑于垂训,周文所以表德;壶闱失序,汉武所以丧邦。并被诸方策,式诏戒劝。魏晋已来,虽云简薄,而内职名号,参差不同。在宋太始,位置繁冗。遂设官九品,且拟外朝,填委椒掖,徵费无已。自此相仍,踵以成旧,昭阳九华,千门万户。朕受命自天,期延七百,思所以立防自迩,贻厥将来,前代职品,所宜因革。外可详议,务令该允。
§章
【梁沈约《为六宫拜章》】蓬闺菲质,嘉淑无算;越自幽衡,登躯宸汉。奉日月之华,侍巾屣之末,何以厕鸳鸾之盛序,眷属车之清尘?
§陈
【江总《为陈六宫谢章》】恭承礼命,愧集丹缕之颜;拜奉曲私,愁萦翠羽之色。鲁宫夜火,伯媛匪惊;楚榭奔涛,贞姜何惧?岂期日月腾影,风云泻润。遂复位崇九御,声高六列,象服增华,丹軿耀采,何以弼佐王风,克柔阴化?兢惶并集,追想流荇之诗;荷遽相并,遂失鸣环之节。
§箴
【晋张华《女史箴》】芸芸元化,两仪始分;散气流形,既陶既甄。在帝庖牺,肇经天人;爰始夫妇,以及君臣。家道以正,王猷有伦。妇德尚柔,含章贞吉;婉娈淑慎,正位居室。樊姬感庄,不食鲜禽;卫女矫桓,耳忘知音。志厉义高,二主易心;玄熊攀槛,冯媛趋进。夫岂无畏,知死不吝。班女有辞,割欢同辇;夫岂无怀,防微虑远。人咸知饰其容,而莫知饰其性;性之不饰,或愆礼正。出其言善,千里应之;苟违斯义,同衾亦疑。欢不可以黩,宠不可以专;专实生慢,爱极则迁。致盈必损,理固有然。
§册文
【宋谢庄《殷贵妃谥册文》】维年月日皇帝曰:咨故淑仪殷氏,惟尔含徽挺茂,爰光素里,友琴流荇,实华紫掖。奉轩景以柔明登誉,处椒风以婉娈升名。幽闲之范,日蔼层闱,繁祉之庆,方崇蕃世,而当春掩藻,中波灭源。朕用震悼,伤于厥心,松区已翦,泉冥将隧。宜有旌德第行,式衍声芳。今遣某官集册告谥曰宣,魂而有灵,尚兹宠渥。呜呼哀哉!