临川人傅平叔【占衡】《永初甲子辨》云：「陶诗中凡题甲子者十，皆是晋年。最后丙辰，安帝尚在，琅邪未立，虽知裕篡代形成，何得先弃司马家年号，而豫题甲子乎？自沈约、李延寿并为此说，颜鲁公醉石诗亦云：题诗庚子岁，自谓羲皇人。盖始以集考之，谓庚子后不复题年矣。不知陶公之出处大节，岂在区区耶？《晋书?陶传》削去甲子之说，《昭明?靖节传》亦无是语。一在《南史》前，一在《宋书》后，同时若此，不妄附会。」云云。及读宋文宪公集，乃知此论先发于潜溪，平叔特踵其说耳。宋跋渊明像云：「有谓渊明耻事二姓，在晋所作，皆题年号，入宋之时，惟书甲子。则惑于传记之说，而其事不得不辨。今渊明之集具在，其诗题甲子者，始于庚子，而迄于丙辰，凡十有七年，皆晋安帝时所作；初不闻题隆安、元兴、义熙之号。若九月闲居诗，有空视时运倾。拟古九章，有忽值山河改之语，虽未敢定于何年，必宋受晋禅之后所作。不知何故，反不书甲子也。其说盖起于沈约，而李延寿着《南史》，五臣注《文选》皆因之，虽有识如黄庭坚、秦观、李焘、真德秀，亦踵其谬而弗之察。独萧统撰本传，以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。朱元晦述《纲目》，遂本其说，书曰晋征士陶潜卒，可谓得其实矣。乌虖！渊明之节，其待书甲子而后见耶。」

天堂。。