一个昏暗而寒冷的春日午后，我在古城西安扶风县的法门寺地宫，见到了释迦牟尼佛祖的真身舍利。

那天游人很少，地宫里凉气森森，供奉着佛祖圣骨的佛坛上摆满鲜花，小和尚手持法器，神态宁静地护持在一旁。我在心中默念佛号，一遍遍地叩拜着，听着时起时落的钟声，觉得时光在倒流，心中有一种苍凉而又喜悦的感觉。

舍利是物质的，也是精神的。我们看到的舍利骨质透明、光滑如玉，就像是由阳光和月光凝结而成的。把俗人故去后那粗糙而疏松的白骨与这无比灿烂的舍利两相比较，你会在心中由衷地慨叹：真是佛法无边啊！

我觉得文字是物质的，而透过文字所表现出的艺术气息却是精神的。艺术所需要的正是精神上的涅槃。那枚世界仅存的佛祖圣骨，它在某种意义上就是宇宙的一个体现。它无始无终，无穷无尽。当你的心与它无比接近的时候，你会看到它泛出的耀眼的白光，它照亮了我们那颗为着寻常生活奔波而逐渐麻木和灰暗的心。我想这种闪烁的白光与艺术的想象力是一样的。伟大的想象力，总是能把我们带到艺术的彼岸，看到不寻常的圣境。我知道自己距离这样的圣境还十分遥远，好在我已经在路上，可以为着这个目标而全力以赴。

《花瓣饭》写了“文革”，我描写的是一种日常生活，孩子眼中对政治的那种无知，因无知而消解的那种苦难。它是苦涩的，同时又是温馨的。我特别渴望着能把大题材用最日常的民间的立场来表达出来，我不知道《花瓣饭》做得是否成功，但我确实努力过了。我只知道，我每写完一部作品，激动很快就会过去，不满足感使我更寄希望于下一部作品，也许这正是一个“在路上”的人的心态。有的时候你在路上看到了前方出现一束绚丽的光，你以为很快就能接近它，可是当你走了漫长的一段路后，发现它与你还相距遥远。它那时远时近的姿态，也正是这光芒的魅力所在。