库斯科的最主要、最具代表性、最著名的建筑是萨克萨瓦曼圆形古堡及库斯科大教堂。萨克萨瓦曼圆形古堡声名远播、世界闻名，是印加帝国时期举行“太阳祭”的地方。也是古代印第安人最伟大的古建筑之一。它被建在了一个小山坡上面，是当时可以俯瞰库斯科全城的巨大防御系统。同时，这里曾经也是印加帝王的行宫，宏伟而壮观的建筑群显示了当时印加帝国的强大，从建筑艺术等方面来看，古堡是庞大而坚固的，其建筑结构也是新颖而复杂的，以萨克萨瓦曼圆形古堡为起点，印加人还向外修筑了一条漫长的栈道、全长二千至三千公里，是古代秘鲁的一条主要交通干线。另一主要建筑是库斯科大教堂，从一开始建立到最后竣工，前后整整花费了100年。这座教堂完美融合了文艺复兴风格和巴洛克风格两种不同形式。教堂内还有雕刻精美的布道坛以及高大华贵的镀银祭坛。一口13吨重的大钟悬挂在大教堂顶端的福音钟楼，据说这是整个南美洲大陆最大的钟，当钟声响起时，40千米之外的人都能听到。

如果说白天库斯科能让人体会到历史的深沉与凝重，那么夜晚的库斯科则变成了一个风情万种的曼妙佳人。她既清纯又沧桑，仿佛不知尘世的喧嚣，但却又看惯了人间的变幻；她携着甜美微笑，缓缓向人们走来，又带着无尽的忧伤逐渐在黑暗中隐去。她是一段历史的记录、一个难舍的情结，抑或是一个时光的迷梦。历史与现实在这里融合而凝固成了一个奇妙的整体，行走在夜色中库斯科狭长而凸凹不平的石路上，看着人们倚在自家门口随意地拉着家常，手中拿着刚泡好的古柯茶；随手推开路边一扇古旧的木门，也许有一段小咖啡馆的美丽邂逅正等待着你；踏入一座昔日西班牙贵族的大宅，却发现走进的是一家华贵典雅的五星级酒店；看着从窗口中流淌出来的奶白色灯光，耳边适时地飘荡过一缕排箫的乐曲……

夕阳西下，余晖中，库斯科显得更加的古朴端庄。站在城中的最高点极目远眺，任思绪自由地飞翔，恍惚之间，我仿佛回到了那遥远的年代，见证了印加文明的辉煌与灿烂。

消失在云雾之中的城市——马丘比丘

“马丘比丘不是石头城，它是用人，用人的激情，用人的梦想，用人的血汗筑成。”

——秘鲁诗人阿尔维托·伊达尔戈

20世纪初，传说在安第斯山脉的崇山峻岭之中有一座神秘的古城。无论是长达300年的西班牙殖民统治期间，还是秘鲁独立后100年间，人们都对它一无所知，当然更无人涉足此地。在这400多年的时光，只有翱翔于天际的鸟儿方能一睹古城雄姿。而它，就是今天闻名遐迩的马丘比丘印加遗址。马丘比丘被浪漫地称为“失落之城”，是一座位于马丘·比丘和维依拉·比丘山峰间、某一山脊高处的古代印加城堡遗址。”。“马丘比丘”在印加语中意为“古老的山巅”。与此相对的还有登瓦纳比楚山峰，在印加语中的意思是“年轻的山峰”，处于马丘比丘“古老的山巅”前方，登瓦纳比楚山峰是观看马丘比丘风景的最佳地点，从这里看到的景色可谓妙不可言，能清晰地看到遗迹中小小的庙宇以及直通深渊边的梯田小路。马丘比丘，是印加人智慧与艺术的最大见证。

“嬷嬷和伊莲娜为着玛丘毕丘这两个契川字，热烈地争论着，一个说是‘老城市’的意思，一个说该译成‘老山峰’。”

从印加帝国当年的都城库斯科到马丘比丘，有一条专门为旅客建造的高山铁路。虽然这条铁路全长只有几十公里，但一路上伴水而行，盘山过洞，曲曲折折，可以说此项工程非常险峻。乌鲁班巴河在铁路旁边奔腾而过，湍急的河水猛烈拍打着从两边山上滚落下来的巨石，顿时激起了数米高的水花，因此而发出的隆隆之声不绝于耳，犹如鸣鼓一般，令人不禁想起“惊涛拍岸，卷起千堆雪”等诗句。

“火车沿着‘乌日庞巴河’慢慢地开，我坐在左边窗口，整个山谷中的农田、牛羊及花草看得清清楚楚。

昨日力争要左窗的票子，卖票的人奇怪地问我：‘你去过了？怎么知道那一边风景好？’

这一招是算中了。”

这列专为旅游用的火车正沿着一条“之”字形的盘山铁路缓缓往下而行，感觉就像陷入狭窄山谷的一条巨大游龙，失去了腾空飞行的自由一般。车窗外，一排排高大的热带仙人掌不断地闪过，远处是犹如头戴银盔的雪峰，这种景象，恰似一群威武而立的武士，整齐细密地列队在蓝天白云之下，威严地守卫着这片地方。旅游火车的终点，已经快到山谷的尽头，由谷底向上仰望，只见悬崖峭壁，云雾腾空，但是仍然看不到马丘比丘的丝毫。下了火车之后，来到阿瓜苏车站，换乘汽车，途中，汽车在山路上行驶，由于道路狭窄，所以每逢两车交汇之时，必须有一辆车主动停下或是后退，这样才可顺利通行。尽管当地司机对于这种情况已经相当熟悉，处理起来也有条不紊，但透过车窗看到下面深不可测的峡谷，还是让人禁不住捏一把冷汗。当汽车到达山顶之时，高山之城马丘比丘这才豁然出现在这群峰环抱之中，展露出它那神秘的面容。踏着石块垒成的山路，行走数十里，即可见群山环抱之间，悬崖峭壁之上，马丘比丘，这座过去只能在书本上看到的神秘古城，如今竟无比真实地呈现在了我的眼前。

“这条乌日庞巴河与整个古斯各附近的山谷用了同一个名字，由高原一直进入亚巴逊丛林，长长地奔流下去。

火车缓慢地开着，那条河紧跟不舍，水面汹汹滔滔地竟起着巨浪，一波一波地互撞着，冒起了一阵濛濛的雾花来。

天没有下雨，绿色的山谷和穿着自己服装的印地安人在田野里是那么的悦目而安然，一座座农舍的水准，比起厄瓜多尔那片同样的安地斯山高原来，又是好了很多。”

马丘比丘，一座被水滋养的城市，这里的天气永远是阴晴不定的，这会儿还是艳阳高照，没准过不了多久就阴了天，太阳在云层中躲躲闪闪，雨点一声招呼没打就降了下来，让人措手不及。由于丰沛的降雨，马丘比丘终年笼罩在一片润泽朦胧的水汽之中，这也造就了马丘比丘的奇丽一景——雾，这是马丘比丘无处不在的精灵。薄薄云雾降于群山之间，为马丘比丘披上了一件旖旎的纱衣。不经意间，更有或浓或淡的雾气从马丘比丘的各个角落逐渐升腾而起，飘逸、婀娜、慵懒地弥散开来。这些雾气宛如神灵的幻影，又仿佛是仙家的裙袂，在马丘比丘缱绻徘徊，也为这座矗立在高山之颠的古城更增加了几分欲临空而飞的气势。漫步于马丘比丘狭窄的道路上，将自己置身于轻盈缭绕的雾气之间，唯恐一不小心惊扰了在此地小憩的神明。在马丘比丘，任何华丽的赞美之言都会在绮丽而神秘的自然造化面前显得平淡苍白，也许，关于马丘比丘的一切将会永远保存在古老的石墙上、狭窄的古道间、庄严的神殿内以及每个来到马丘比丘的人心中。

“那一片迷城啊，在走出了卖票的地方，便呈现在山顶一片烟雨朦胧的平原上。

书本中、画片上看了几百回的石墙断垣，一旦亲身面对着它，还是有些说不出的激动。

曾经是我心中梦想过千万遍的一片神秘高原，真的在云雨中进入它时，一份沧桑之感却上心头，拂也拂不开。

我滑下石砌的矮墙，走到当年此地居民开垦出来的梯田中去，那些田，而今成了一片芳草，湿湿地沾住了裤管。

快速地跑在游客前面，有尚没有被喧哗污染的石墙和没有屋顶的一间间小房子内绕了一圈。

整个废墟被碧绿的草坪包围着，那份绿色的寂寞，没有其他的颜色能够取代。”

马丘比丘是在一次神奇的探险之中被人发现的，这次探险发生在20世纪之初。当年，美国耶鲁大学海勒姆·宾海姆教授仅仅骑着一匹骡子跋涉在安第斯山无数条狭窄的山路上，为了寻找一座无人知晓只在传说***现的异邦古城。最初的一切努力均化为泡影，毫无结果，这使得探险者们都大失所望，但仍然义无反顾，继续勇敢而又充满信心地探索下去。终于，宾海姆教授决定做最后一次旅行，这将是他的最后一次努力，成功成仁只此一次。他和两位科学家住在乌鲁班巴河畔的一家旅店里，这家旅店距库斯科有6天的行程。旅店店主对他们说，在马丘比丘山中的瓦伊纳皮克丘山顶好像有片废墟，可前去查看。教授听到这个消息后兴奋异常，不禁喜上眉梢。

翌日清晨，天空中下着雨，同行的两位科学家都不愿意出行。宾海姆教授只好独自前往，还好，旅店店主与一位年轻人愿意作为向导，陪同教授攀山。当时的天气十分恶劣，风雨狂暴交加，野兽频繁出没，地势松动陡滑，林木幽深茂密，使得整个旅途十分艰险。但是没有人放弃退缩，仍旧继续攀登，终于到达了山顶。教授睁大他好奇的双眼，透过浓密的树林，惊奇发现了古城的城墙、广场和屋宇。这样，经过了数百年之后，马丘比丘印加古城的遗址终于重新展现在了世人面前。而教授所在的耶鲁大学对这一发现也甚感兴趣。一年后，宾海姆教授组织了一支考察队重返马丘比丘，开始了对马丘比丘古城遗迹的发掘以及研究，将这座云中古城的神秘面纱逐步揭开。

马丘比丘高高在上，是非常接近太阳神存在，人们心目中马丘比丘是神秘而圣洁的。从山脚乘旅游车就能到达距山脚两三百米高的城堡。但是在古印加帝国时代，却只有少数被挑选的人才被允许去那里。当年住在这里的是祭师、贵族、工匠以及仆人，还有那些守护和侍奉太阳神的处女。曾经从这里发掘出了173具骸骨，而其中的150具都是女性。

“管它叫什么东西，反正那座山城内的居民一个也不剩下，挖出来的骨骸比例是十个女人对一个男子。

‘处女城啊！’嬷嬷说。

‘骨头只看得出是男是女，处不处女你怎么晓得？’伊莲娜又跟母亲辩起来。

当年的印加帝国崇拜太阳，他们极少像现今墨西哥的古代阿斯塔人或马雅人，用活人献祭，可是族中最美最好的处女，仍然被选出来侍奉太阳神，关在隔离的地方。

如有重大的祭典和祈求，处女仍是要拿出来杀的。

这座城镇的空茫，也许是慢慢没有了后裔方才完全没落的。”

马丘比丘的主要景点集中于城市区。而城市区的西部又分为宗教区和男子区。宗教区主要建筑有三窗神庙、“因蒂万塔纳”以及宗教仪式区。据说，第一代印加帝国的国王就是从一座有三个窗户的房子出发，之后建立了王国的，因此，三窗神庙显然是印加人为了缅怀先祖的创功立业而建造的。从三窗神庙极目远眺，整个古城的美景尽收眼底，顿感心旷神怡。“因蒂万塔纳”在印加语里意为“日规仪”。印加人崇拜太阳神，他们自称是“太阳的子孙”，因此在每一座印加城中都会建造一个神圣的日规仪，专门用来观测并标明太阳的一切运行情况，以便象征性地捆住并控制住太阳，防止它有一天坠落下去。比起宗教区，这里最引人注目的建筑还是印加王宫以及大塔楼。

这两处建筑的石墙精美绝伦，已经可与库斯科的太阳神庙及贞女庙媲美。城市区的东部也分为两个小区：服务区和妇人区。服务区的主要建筑是磨房，是印加人为了将玉米磨成面粉而建，此外还有一些房舍及仓库。妇人区有一座三门厅，是马丘比丘这座古城里最大建筑群之一，里面包括了16个小区。另一个建筑名叫圣石区，也被称为“帕查妈妈”神庙。“帕查妈妈”是大地女神，也是印加人继太阳神之后崇拜的偶像，象征着丰产，是他们心目中的造物之神。西部和东部之间有一座巨大的广场——神圣广场。这里视野开阔，古城全貌一览无余。神圣广场与库斯科城中的武器广场一样，是举行宗教仪式的重要场所，只要出现这种场合，这个地区方圆5公里以内的人们就从各个山间小路赶来，有的人甚至直接涉过乌鲁巴班河来到这座神圣的古城进行朝拜。

印加帝国的境内散布有数百个城堡、要塞以及城市，而马丘比丘仅是其中之一。但是马丘比丘对世人来说有一种特殊的魅力。这魅力有一部分来自发现它的历史学家或探险家的精彩故事，也许就像斯蒂文·斯皮尔伯格制作的影片《夺宝奇兵》中精神抖擞的大学历史教授、考古学家印第安纳·琼斯那样，是一位也戴着帽沿下垂的宽边帽，穿着卡其布茄克衫的冒险者；而另一部分的魅力，则来自于更早一些时期的马丘比丘，因为马丘比丘像当初的科潘遗址那样，被它的建设者们抛弃了，至于原因至今成谜。