因工作需要，我数次经过海拔4200多米的白马雪山（又称为白茫雪山）垭口，这里是云南省公路的最高点。在这个垭口上，我最深切的感受就是白马雪山的风与众不同。

风，是冷热空气对流的结果。但是风在海边，再强劲，都有缠绵、温柔的味道，我多次在海边体味过“海风轻轻地吹，海浪轻轻地摇”的感受，很舒服，非常惬意。海风是没有骨头的风，海风拂面，就像脉脉含情的少女的纤手的抚摸，柔滑得让你心旌摇动，心猿意马。

白马雪山的风，是冷的，一年四季如此，概莫能外。冷得深入骨髓，站在白马雪山垭口，凭人这一点点热量，根本无法同这冷风抗衡；白马雪山的风，是硬的，迎风站在垭口，这生硬的风就像是在抽你的耳光。我曾看到一些徒步越过白马雪山垭口的藏族老人，古铜色的脸庞饱经风霜，像雕塑，这应该是年年岁岁饱经雪山狂风吹打的见证。白马雪山的风是狂放无情的，山口上，寄托藏民信念的经幡五颜六色地挂着，为这色调单一的雪山多少增加了些斑斓的色彩。但是白马雪山的风却无情地撕扯着经幡，刚刚挂上的经幡，不出几天就被撕扯成丝丝絮絮，再过几天，这些经幡就被吹成朽布了。尽管如此，藏民们还是不断地在白马雪山垭口挂经幡，他们相信：这嗖嗖作响的风吹拂经幡，是在代他们念经，代他们祈祷，传播着信徒对佛的虔诚。所以，一年又一年，一代人又一代人，不间断地挂经幡。他们企盼风能够把他们的心愿带到神那里、带到佛那里；企盼神、企盼佛在收到他们的心愿后，能够赐给他们“扎西德勒”（吉祥如意），使他们走完这艰辛而又漫长的人生道路，得到一个圆满的来世。在藏民们看来，白马雪山的风虽然又冷又硬，但却是他们忠实的信使，这风是有情有意的。

说到走路，白马雪山垭口还是滇藏公路的要冲，是藏民们到梅里雪山朝拜卡瓦格博（梅里雪山主峰）必须翻越的屏障。这个垭口的运输是繁忙的，西藏昌都的车，云南大理、丽江和迪庆的车，都要翻越这个雪山垭口，多少年来风雨无阻，风雪无阻。工业品、食品、蔬菜等源源不断地运往藏区，维系着内地与藏区的联系，这是一条不可或缺的纽带。过去，这条路是不够通畅的，每到冬季，大雪封山，道路在白马雪山垭口中断了，包括德钦县城在内的藏区在整个冬季就吃不上蔬菜，而冬季又是那么漫长，吃不上蔬菜的日子是很难过的。现在好得多了，道路改线，等级提高，虽然在冬季行车还得小心翼翼驾驶，但毕竟可以常年通行，冬季吃上蔬菜已经不是问题了。我这里说的所谓“小心翼翼”，主要指内地的驾驶员。我看到藏区的驾驶员开着大吨位货车风驰电掣地驶过白马雪山垭口，在这样险峻的山路上，以这么快的速度开车，让人为他们捏一把汗，但他们好像习惯了，很不在乎，神情惬意。上千公里的艰辛旅途，对他们来讲好似浪漫之旅。最起码比徒步朝圣的信徒们要安逸得多。驾驶室里，如刀的罡风吹刮不到他们脸上，侵透不到他们的肌肤甚至骨头里。他们开车风驰电掣，是为了多拉快跑，是为了生活过得更好一些，他们是生活在现实之中。朝圣的信徒们则是为着一个信念或者幻想，怀着虔诚或者企盼，步履蹒跚，扶老携幼，迎着冷硬狂放的风翻越白马雪山垭口，向着遥远的目的地，义无反顾地走去。他们用今生的艰辛，去祈求功德的圆满，换取来世的幸福。这样的幸福，虽经预约，但没有打过包票，似乎虚无缥缈。我在心里问道：信徒们真的生活在虚无之中么？人的追求真是千差万别，恐怕这就是人生了。人生所以丰富多彩，正因为追求迥然各异。泰戈尔说：“我追求我得不到的，我得到了我不追求的。”越是虚无缥缈，好像追求起来更为起劲和执著。人们年复一年地为了各自的目的翻越白马雪山垭口，经受着山风的吹打，更兼之道路异常险峻，运输也好，朝拜也好，不仅辛苦，还随时有生命之虞。我又在想，有朝一日我们修上一条隧道，从白马雪山腹中穿过，滇藏险道成坦途，那该多好！如果白马雪山的风真是信使，能否将我的这个心愿带到我的上级或者上级的上级那里？因为，我虽然大小也是一名官员，但要办这件事，能量就远远不够了。

我有一种预感：这件事迟早会办。白马雪山的风又起劲地刮来，一队货车又迎风驶来，听着汽车引擎沉重的轰鸣，知道他们是满载而归了。几个朝圣的信徒已经翻越了白马雪山垭口，风刮起的雪雾慢慢遮住了他们远去的身影。站在白马雪山垭口神思遐想的我也要上车前行了。白马雪山的风作证，虽然我与朝圣的信徒们、开车的司机们在这个垭口只是匆匆相遇和侧身而过，目的地也各不相同，但都是有所企盼，有所追求的。

?天、堂