一月二十一日晴

昨夜似乎做了个梦，梦境不清，我奇怪，虽然独头意识缘梦境而作祟，可是明了意识何在呢？（怀师批示：明了意识落昏沉矣。）修道的人不睡觉，是否就是怕独头意识作祟？那么大白天的疯人有如何会被独头意识作祟呢？如果一个永远神智清楚的人，就不会给独头意识的机会了。原则大约是如此吧？

一月二十二日阴

我怎样觉得这个本来人就在我面前，我常常和它碰面，却又说不出它是什么面目！？（怀师批示：“本来一片闲田地，过去过来问主翁。”）我想意生身，就同梦中身，只是清楚不迷而已。我想参就是要心身打成一片，无论任何情形之下都不会迷，定慧等持，即是真空妙有，对吗？大慧禅师闷了半年，我就闷上十个半年，时间还不太长，看看如何！（怀师批示：切证真空妙有者，必然会定慧等持。话应如此理解体会。）

一月二十三日晴

晨六时打坐。坐中如常。今日国内是大年夜，夜间吃年夜饭的时候，在此起彼落的爆竹声中，一家团聚纵然是人间游戏，然后人缘的聚会，也算难得。（怀师批示：一念留情尘世事，即滞解脱。）

一月二十四日晴

今日是农历新年，我早于数日前就作禀为老师叩首拜年了。晚间我看笔记，我以为三观中，由假入空易，然后非有非空很自然地入于中观。据说锡兰人说佛说的都是小乘，他们不承认大乘。我在哈佛世界宗教研究中心见过锡兰人，他们的典型与印度人相似，但印度人信的是印度教。

一月二十五日时阴时晴

晨六时打坐。坐中偶尔会心绪不宁，原因是找不到本来人，又似乎他就在那里，因为他无相，所以难办，虽然体会得到，又难得易失，只要心念一起，就不见了，所以定住太难！（怀师批示：无所从来，亦无所去，何得何失？）

一月二十六日阴

晨六时打坐。坐中情绪不太安宁，正欲下坐，忽然那边出现一轮明日，阳光普照大地，心境打成一片，心情突然静了下来，刹那间心平静如止水，我就安定地坐下去。下坐后，这一天心境都很恬静。

一月二十七日晴

晨六时打坐。坐中恬静异常。前些时坐中有时忽然心绪不宁，就如山洪暴发。也说不出什么原由，于是我就想个办法，如果一上坐感到心绪不宁静，我就由止起观。否则我就用六妙法门，从数门很快直入净门。何时用何法我已熟习了。

一月二十九日晴

今天收到去年十二月份全月日记批示发回。师谕示：“离妄心，净意识，参参看。”由此我又似乎有所悟，悟些什么又说不清楚。晚间仍看《成唯识论》，抄下日记批示。

二月一日雪

晨六时打坐，坐中清净如常。我想要找本来人之一念，就是本来人。下坐见小妞未上学，原来因大雪，电视广播有些学校停课。这很像台湾台风过境的情形。

二月三日阴

这些时头部顶门似有个洞，不论在室内室外，都觉得凉凉的，并不因为在室内就暖一点，也不因为在室外就特别凉。

二月四日晴

晨六时打坐。坐中我想现在的空境，可能是意识的现量境，仍是意识的范围。所谓一击忘所知，那是真空境界，找到真空，自然升起妙有。

二月五日阴

晨六时打坐。坐中清净喜乐，对于求证忽然增加了无比的信心。我决定相信这是一条大路，似乎已不感到前途茫然了！

二月六日阴

今日周六，上午小妞去学柔道，下午又去赴小同学的生日会。她父母也出去了。我忽然觉得似乎置身于深山旷野之中，并非害怕，也非寂寞，只觉身心分家了，意境上的境界，与眼前的一切完全是两个世界。晚间我看笔记。写完日记，十一点打坐。

二月七日阴

今晨五时前一觉醒来，去一趟浴室，回来刚睡不久，忽然不知何故，因为我没有心脏病的经验，不知是否心脏出了毛病，总之心极端地难过，在仓卒的一刹那间，我只想到一点，据说当人未成道而身先死，最好在危急之际以无心处之，于是我忙把心空掉。到再度睁开眼睛时已八点，忙起身打坐，坐中如常。

二月八日晴

晨六时打坐，坐中如常。头顶凉凉的，似乎那儿有一口井，里面有清凉的水，在井的四周，头部却没有空的感觉。晚间我看过去的批示，又有与往昔不同的心得，程度不同之故。

二月十日晴

晨六时打坐，坐中如常。下坐见女儿还没走。又过一会儿，她说：“妈，我走了。”这种说法，中国人说的听的都很习惯。但印度人却是忌讳，他们不兴说：“我走了。”要说：“我去去就来。”连小妞都懂这个，她每次出门总向我说：“我过一会儿回来。”真是各方各俗，所以入乡要问俗了。

二月十二日晴

晚间仍看《成唯识论》。我奇怪这本书何以讲那么多无想定、无想天、灭尽定等问题，似乎说小乘到此为止，大乘才讲有第八阿赖耶识。至于禅，明心见性之后，还有事在也无？事实上，一个人修了半天，只修到个定，永远定在一个境上又有什么意思！当然要找到真空妙有——明心见性，然后能起用，才算到家，否则都是化境，半途而废，岂不可惜！

二月十三日晴

晨六时打坐。坐中又是无边的白云，光明由云层透出，好亮！除此之外，没有天、地、人，什么都没有。我恍兮惚兮地在想，我见到的是境，知道此一境是能，据说能知能见的就是我自己，这个无形无相的自己，究竟在哪儿呢？这位无位真人藏头露尾，不知害死了多少人—假人。

二月十四日阴

我在厨房做菜，我到现在仍不喜欢坐，一站两个钟头。有人说女人站不得，那是古代缠足的女人，想来古代的女人也是业力——共业。时代的变异，共业也会变的，至于个人的业，就要靠自己了，所谓：“佛不能改定业。”

二月十六日阴

小妞今天似乎好些，过几天她妈妈又要带她去波士顿了，她是常带病旅行的。生在这个时代，大人忙，小孩也忙。

二月十八日晴

晚间我看《成唯识论》。这本书不好懂，除了名相多之外，文字也特别，看过几次老师的讲译，才比较有头绪。有些地方也实在非我们所能懂的。

二月二十一日雪

晨六时打坐。坐中总听到有人叫我。除了女儿和小妞之外，还会有人叫我的名字？我知道这家人都不在家，我不惊也不理，打我的坐。