低调说话是一种大智慧

说话是人类最简单、最直接的表达方式，说话在人际交往中的重要性不言而喻。在沟通过程中，如果想让他人更好地理解你，你首先要表达好自己的意见，不仅要表达清楚要说的内容，而且还要让人去揣摩你语言的深层含义。特别是在锐意进步的现代社会中，我们更在追寻言语表达的真谛，低调说话势在必行，因为低调说话不仅是一门技术，更是一门为人处世的智慧。

一个人要想更好地与人交往，就要掌握一些必要的说话技巧，而“低调”无疑就是其中一项最佳的技巧。说话低调，往往能够给自己留下回旋的余地，不至于使自己陷入尴尬境地。

低调说话者懂得“打鼓打在点上”，他们话虽不多，但句句足以让人思索和斟酌。

春秋时，齐国的晏子经常用非常聪明的语言来劝谏齐景公。一次，齐景公的一匹爱马暴死，齐景公大怒，命令手下把养马人用刀肢解。这时，晏子刚好在齐景公身旁，见刀斧手持刀而进，便问齐景公：“尧舜当年肢解人时，从谁的身躯开始的？”齐景公说：“从自身开始。”他听出晏子是在委婉地批评他，但他又不愿赦免养马人，就说：“把他下狱吧！”晏子说：“好，但先让我代您说说他所犯之罪，这样才能让他心服。”齐景公说：“可以。”晏子就开始历数养马人三大罪状：国君让你养马你却把马养死了这是死罪之一；死的是国君最爱的马，这是死罪之二；你让国君因为一匹马而杀人，百姓闻知，必定怨恨国君，邻国闻之，必轻视我们的国家，这都是因为你使马死了造成的，这是死罪三也。来人，将其下狱！齐景公明白了道理，说：“把养马人放了，不要因此伤害了我的仁政。”

言语上的趾高气扬、放荡不羁是做人的大忌，而低调说话正好可以收敛自己过分的言行。如果不低调说话，去说大话、摆架子、耍威风，到头来只能遭到别人的鄙夷，人生必将要经历更多的挫折和压力。

年轻的毕业生经常会犯下这样的错误，当他们刚到一个单位任职时，往往急于表现自己的能力，在还不了解公司的全部情况下，就猛地“烧了一把火”，结果不是“烧”的不是时候，就是“烧”错了地方，不但费力不讨好，结果还被领导冷落和排挤。

而且，在许多场合，一些不好直说不能直说也无法明说的话，采取旁敲侧击绕道迂回的方式，就成为低调者所常采用的方法。

在南朝时，齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次，高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好？”

这问题比较难回答，说高帝的字比自己的好，是违心之言；说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住，弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”

皇帝就那么几个，而臣子却不计其数，王僧虔的言外之意是很清楚的。高帝领悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罢，不再提这事了。

可见，在人际交往的过程中，说话的好与坏关系交往的功效。如果能巧妙地“低调说话”，少说空话、大话，甚至做到不说话，脚踏实地做人、做事，那就能达到做人的高境界。

如果你低调说话，别人就会很容易地接纳你、喜欢你、帮助你；反之，你不懂分寸，说话冒失，不讲原则，就会人人讨厌你，事事为难你。

把握说话的场合和时机

说话是人的天赋本能，但良好的谈吐却要靠后天的练习。说话，对于一个人来说是一门艺术。言语是人生不可缺少的一种传达思想感情的工具。善于说话，小则可以欢乐，大则可以兴国。虽然每个人都知道说话，但话说得好的人却不多，说话并不见得比写文章容易，文章写好了可以修改，而一句话说出来了，要想修改是比较困难的。正所谓“说出去的话，泼出去的水”，就是这个意思。

有一则流传已久的笑话，说的是一位地主老财请客。时间过了半晌，可是只来了三个人。他叹气说道：“唉，该来的没有来！”有个人听了这话觉得很不自在，他想：莫非我是不该来的人？于是他便找了个借口悄悄地溜走了。主人见状，又叹道：“唉，不该走的走了！”剩下的两个人听主人这么一说，误认为他俩是该走而没有走的人，于是一气之下全走了。可见，只因为说话不妥当，非但客没请成，而且还得罪了人。地主老财用舌头给对方心里留下的阴影，恐怕短时间内难以平复。

古人言：“三思而后行。”相信这句话大家早就听说过，意思是说在做事之前要多多的考虑，以免犯不必要的错误。同样，说话也是如此，在与别人交流的时候，如果能先多考虑一下你所要说的话，可能会使你们之间的关系更加融洽。

古时候，寺庙里住着一位老方丈，据说他的智慧过人。一天，小和尚来到方丈身边风风火火地说：“你知道我刚才听人怎么说你朋友的吗？”

“等等，”方丈答道，“我先问个问题，你再继续往下说。你要告诉我的事属实吗？”

“我不大清楚。”小和尚说。

“好吧，”方丈说，“让我再问个问题。你要告诉我的是好事吗？”

“不，不是好事。”小和尚回答。

“那么请允许我问第三个问题。你要说的对我有用吗？”方丈问。

“不，没用。”小和尚说。

方丈又接着说：“假如这事可能并不属实，又没什么好处和用处，那你为什么要告诉我呢？”

小和尚顿时无言以对了。

是啊，当我们要说话时经过这三重检验了吗？在我们开口之前，先问过自己这些问题了吗？假如你要告诉别人的事情经过了这样的三重检验，那就是该说的！

生活中的很多矛盾纠纷大多都是说话不慎引起的，话一旦出口，就没有办法收回了。所以要管好自己的嘴，在每句话出口之前，都必须仔细地思考一番。假如你到一个朋友家里，你的朋友对你异常客气，你一进门他就说“欢迎光临寒舍”，然后就是什么“粗茶淡饭”、“让您见笑了”总是满口客套，唯恐自己有什么照顾不周的地方，唯恐你不高兴。如此一来，你不但丝毫感受不到朋友之情，反而觉得如针芒刺背，坐立不安。

或者是一个朋友到你家做客，他左一句“谢谢”，右一句“辛苦了”，当你说“别客气”、“不用谢”时他又回应着谢个不停，然后故作惊讶地对你家的装饰品称赞道：“哎呀，真漂亮，你们真有品位”，“这个好精致呀”，临走时，他还跟你说：“呵，谢谢你，今天真是太麻烦你，我觉得菜饭都非常好吃，实在太感谢了……”

虽然这位朋友很客气，但这客气显然是令人痛苦的。开始会面时的几句客气话倒不成问题，若继续说个不停就让人感到心里不快。与朋友谈话的目的本来在于沟通双方的情感，此时的客气话就像是横阻在双方心头的一面墙，起到了相反的作用。

在与人交谈时，应该还要注意两点：一是不要只有你在讲，没有别人讲。因为交谈是双方面的，如果只有你在讲话，把别人晾在一边，会显得你很没有礼貌。二是要考虑一下你讲的话题对方是否感兴趣，如果是对方不感兴趣的话题，可能对方就会对你不理不睬。

低调者说每一句话都得进行再三的推敲，既怕被人误解，有口难辩，又怕出言伤人，与人结怨。的确是这样，低调者深谙“祸从口出”的道理，对语言的禁忌十分在意。以下是几种常见的禁忌：

1沟通中，最忌讳废话

人与人之间交流的时候，最忌讳的是多言或废话，尤其是用一句话能说清楚的事情，或者简单几句话就能表达出的意思，就不要说过多无用的话。所谓最好的说话技巧，就是能够在话题开始的时候，很自然地把意思表达出来。如果为了表达一个意思，不断地解释，增加不必要的废话，只能招人讨厌。

2炫耀又爱说教，是最糟糕的习惯

每个人都有爱表现的心理，只不过各自表现的方式不一样。其实习惯说废话的人就是出于一种爱表现的心理，这样的人让人难以接受，如果你不仅废话多，还喜欢炫耀和说教，那简直让人无法忍受了。

3说话时音量不可过高

尖锐的高音往往能在你无意的时候破坏你的形象，只能让人觉得你没有教养。从医学角度讲，某种声音的音频超过一定程度，就会让听到的人产生不安的情绪，严重的时候还会让人变得焦躁。低沉的声音其实可以给人一种稳重、权威的感觉，让人觉得你是个可靠、可信的人。

低调者奉行“沉默是金”

你或许能够发现，低调者的“不言”不是不会“言”，而是会言而不言。在某种场合，沉默也是一种更好的进攻方式，所以，有了适时的“沉默”会显得更有力量。

有些时候，我们会发现其实在许多场合，一个人的好口才往往发挥不了作用，甚至还会有适得其反的作用，这对人们之间的交往是十分不利的。这时，如果你缄口不言，反倒更有利于与人打交道，还会收到意外的效果，这就是“沉默”的力量。

从前在英国国会开会时，曾经有一个在野党的议员，做了一段长达三十分钟的质询演说。当他结束质询后，上台的首相只用了一句“是的，先生”来回答。这位首相确实具备了“沉静”的美质。因此，他的内心十分沉稳，比起那位质询演说的在野党参议员，在修养上高出一筹。

荀子也曾说过：“言而当知也，默而当知也。”即由发言而论及核心，可谓“知”；保持静默同样能达到核心的，也可以称得上“知”，他所要表达的意思是，无论雄辩或沉默均是相同的。有时候毋需开口说话，利用表情、眼神、举止、态度等等，也能充分地表达意念而接触到核心。现实社会复杂多变，有时候不开口比开口更有效，所谓“沉默是金”，利用沉默的效果，往往会产生令人意想不到的效果。正所谓“此时无声胜有声”。

教育家说，沉默是一种智慧；思想家说，沉默是一种美德；哲学家说，沉默是一种成熟；科学家说，沉默是一种发明；艺术家说，沉默是一种魅力。是的，开口是银，沉默是金。这是中华传统文化中一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言。沉默是一种可贵的心理素质，也是一种可贵的处世之道。

在生活中，有些人遇到麻烦的时候，常常会唠叨不止，殊不知这样却暴露了自己的弱点。“不言”就是沉默，会让别人揣摩不透你，会让别人对你心生怯畏。因此，“不言”不是屈服、不是退让，而是一种缓兵之计，是为了给对方一些镇定下来的时间，这样所有的问题就不再那么复杂了。

在洛克菲勒的一生中，曾经历过这样一件事情：一位不速之客突然闯入了洛克菲勒的办公室，直奔他的写字台，并用拳头猛击写字台的台面，大发雷霆地说：“洛克菲勒，我恨你！我有绝对的理由恨你！”接着那位不速之客恣意谩骂了几分钟之久。办公室所有的职员都感到无比气愤，以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去，或是吩咐保安员将他赶出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活，和善地注视着这一位攻击者，那人越是暴躁，他就越显得和善！

那位无理之徒被弄得莫名其妙，他渐渐平息下来。因为一个人发怒时，遭不到反击，他是坚持不了多久的。于是，他咽了一口气，他是准备好了来此与洛克菲勒做争斗的，并想好了洛克菲勒要怎样回击他，他再用想好的话去反驳。但是，洛克菲勒就是不开口，所以他也不知如何是好了。

末了，他又在洛克菲勒的写字台上敲了几下，仍然得不到洛克菲勒的回应，不速之客只得索然无味地离去。而洛克菲勒呢，就像根本没发生任何事一样，重新拿起笔，抬起头来，轻轻地一笑，丢过去一个得意的眼色，好像是在说：“干吗那么着急走啊？回来尽情地发泄吧！”然后，继续他手上的工作了。

如果一个人是处在情绪失控的状态下，那么，任何反驳的语言都是让他难以接受的。对他的无礼采取沉默的方式，便是给他最严厉的迎头痛击。低调者每战必胜的原因，便是当对手急不可耐时，他们依然保持着相当的冷静与沉着。

第二次世界大战结束之时，反法西斯的三位巨头，即英国首相丘吉尔、美国总统杜鲁门与苏联主席斯大林在波茨坦进行会晤。在会议期间，杜鲁门别有用心地对斯大林说道：“美国已经成功研制出一种新式杀伤武器，其威力比最先进的导弹要大得多……”他的话语暗示出这种新武器就是原子弹，且不断重复着原子弹的杀伤力问题。说完之后，杜鲁门目不转睛地注视着斯大林的面部表情，渴望能够从那张沉稳得犹如一潭静水的脸上看出一些变化。然而，杜鲁门却失望了。坐在不远处的丘吉尔也在与其做着同样的事情，他从另外一个角度对斯大林的神态进行认真观察，但结果却与杜鲁门的一模一样。

这件事情过后，丘吉尔对杜鲁门说道：“自始至终，我一直在盯着他的一举一动，但他却没有丝毫的变化，似乎是在聆听你的谈话，仿佛对你们的新型武器早已略知一二。”原本，杜鲁门与丘吉尔准备以此要挟并恐吓斯大林，企图在战争结束时多得到一些好处，但见到斯大林无动于衷，不得不就此为止。

事实上，斯大林当时的神情完全是装出来的，对于杜鲁门的暗示，他听得明明白白，但他竭尽全力控制自己的情绪，以沉默的策略来消磨对方的锐气。显而易见，丘吉尔与杜鲁门之所以没有达到预期的目的，正是由于他们的企图被斯大林的沉默不语所瓦解……由此可知，沉默可以取得意想不到的良好效果。

在频繁的交流中，确实没有什么比长久的沉默更令人难忍，也没有什么比适时的沉默更加重要了。因此，不论气氛多么尴尬，都不要主动打破沉默。当对方被你的沉默所征服的时候，就是你的成功之时。

“桃李不言，下自成蹊。”很多人也许听说过哑巴卖刀的故事：哑巴由于无法叫卖，只得坐在地上用刀一截截地斫铁丝，人们看到他的菜刀如此锋利，便纷纷购买，一抢而光。

可见，学会沉默，也是做人做事的一大艺术。

话要说的少，更要说得巧

古人在谈及人生和历史的经验教训时，多次谈到这样一句话，即：“君子慎言，祸从口出。”就是说，作为一个君子，不要对事妄加评说，有些事自己肚里明白就行了，有些话能不说就不说，实在没办法，闲扯几句，也就过去了。话说多了，往往会有失误，或者攻击别人，会成为别人攻击的口实。

戴尔·卡耐基曾经说过：“好口才既是社交的需要，又是事业的需要；既是求知的需要，又是生存的需要。它不仅是一门学问，还是一个人赢得事业成功并不断进取的资本。”然而，能说话并不等于会说话。只有善于说话，才能逐渐开启成功之门；只有话到嘴边留一半，才能达到“一语惊起千层浪”的效果。

我们也总是这样被教导，说话要注意方式，有时候话说得多了且方式不对，听的人就可能会觉得厌烦。因此在日常的沟通中，一定要注意话要说得少且巧，让听话的人轻松接受你的意见或者建议，而不至于产生厌烦的感觉。

李靖是唐朝名将，与他在战场上尚奇、尚速、尚险的风格完全相反的是，生活中的他性情非常稳重，是个稳健的人。他遇事总是思之再三，谋之再四，绝不冲动地做任何一件事，在他生平中，未曾有过后悔之事。时间长久了，他便养成了好静思的习惯，闲休无事时，别人高谈阔论、谈笑风生，而他却整日静思，不置一词，这是一种智慧，一种低调的表现。

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