4湔（jiān）裙：洗裙。据《北齐书·窦泰传》，窦泰的母亲怀窦泰的时候，到产期而不生产，大惧。有巫师讲：“渡河湔裙，产子必易”，窦母依言而行，果然顺利地生下了窦泰。词用“渡河湔裙”的典故，当是指发妻卢氏的难产。卢氏因难产而亡故，这亦呼应了上片的招魂意象。

又

夜来带得些儿雪，冻云1一树垂垂。东风回首不胜悲。叶干丝未尽，未死只颦眉2。可忆红泥亭子3外，纤腰舞困因谁。如今寂寞待人归。明年依旧绿，知否系斑骓4。

【说明】

此词当与上一首《临江仙·寒柳》为同时同题之作，借咏柳而悼念亡妻卢氏。

【笺注】

1冻云：严冬的阴云。这里是说柳枝挂着些许前夜的落雪，看上去如同片片寒云冻合。

2“叶干”二句，“丝未尽”谐音“思未尽”，柳叶“未死只颦眉”之状比拟词人悲伤而心死，终日颦眉不展。

3红泥亭子：红亭，驿站的亭子，古时旅人休憩或送别之所。后蜀何光远《鉴诫录》引翊圣太妃诗有“翠驿红亭近玉京，梦魂犹自在青城”。

4斑骓：杂色马，为古人习用的诗歌套语，代指游荡在外的男子。

又寄严荪友别后闲情何所寄，初莺早雁2相思。如今憔悴异当时。飘零心事，残月落花知。生小不知江上路，分明却到梁溪3。匆匆刚欲话分携。香消梦冷4，窗白一声鸡。

【笺注】

1严荪友：严绳孙（1623—1702），字荪友，号藕荡渔人，江苏无锡人，工书善画，与朱彝尊、姜宸英并称“江南三布衣”，有《秋水词》。严绳孙于康熙十八年应试博学鸿词科，授翰林院检讨之职，累官至中允，康熙二十四年四月谢病归。严绳孙于填词颇工小令，厉鹗《论词绝句》专有一首论严绳孙：“闲情何碍写云蓝，淡处翻浓我未谙。独有藕渔工小令，不教贺老占江南。”

严绳孙与性德相识于康熙十二年，结为忘年之交，在严绳孙的《秋水集》里，也收录着同样向性德表达情谊的作品，如《南乡子·再送容若》：“归语太匆匆。刚到看山落叶中。生把马蹄都衬着，猩红。应到重来更几重。今古望长空。明月山前月似弓。浇酒长城饮马窟，英雄。输与儒生骂祖龙。”另如《移寓成容若进士斋中作》：“两年风雨客金台，宛转浮生浊酒杯。画角晓听浑已惯，玉河秋别却重来。朱门月色寻常好，青镜霜华日夜催。但得新知倾盖意，不妨双屐卧莓苔。”

2初莺早雁：形容春去秋来，岁月流转。语出《南史·萧子显传》，萧子显曾作《自序》，有“若乃登高目极，临水送归，风动春朝，月明秋夜，早雁初莺，开花落叶，有来斯应，每不能已也”。

3“生小”二句：是说词人从不曾到过江南，却在梦中分明来到了忘年好友严绳孙的家乡。生小，自小。严绳孙《浣溪沙》有“生小晕眉临却月，近来书格爱簪花”。江上路，指江南路途。严绳孙是无锡人，常在家乡过着隐逸的生活。

4香消梦冷：熏香烧尽，美梦醒转。

又永平1道中

独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。椷2书欲寄又还休。个侬3憔悴，禁得更添愁。曾记年年三月病4，而今病向深秋。卢龙5风景白人头。药炉烟里，支枕6听河流。

【说明】

康熙二十一年，“三藩之乱”甫定，康熙帝东巡，祭告永陵、福陵、昭陵，祀长白山，性德时为一等侍卫，扈驾随行，于道中作此词。此行经过福陵时，性德写有《兴京陪祭福陵》诗：“龙盘凤翥气佳哉，东指斋宫御辇来。影入松楸仙杖远，香升俎豆晓云开。盛仪备处千宫肃，神贶（kuàng）承时万马回。豹尾叨陪须献颂，小臣惭愧展微才。”驻跸盛京时作《盛京》诗：“拔地蛟龙宅，当关虎豹城。山连长白秀，江入混同清。庙社灵风肃，豪强右族更。明明开创业，休拟作陪京。”

【笺注】

1永平：清代直隶之永平府，在今天山海关一带。

2椷（jiān）：同“缄”。

3个侬：那人。

4三月病：语出韩偓《春尽日》“把酒送春惆怅在，年年三月病恹恹”，指暮春之春愁。

5卢龙：清永平府治所所在，在今山海关西南一带，滦河流经此地。卢龙亦为诗歌套语中对北方边塞的代称。

6支枕：将枕头竖立着倚靠。

又

点滴芭蕉1心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏2。倦眼乍低缃帙3乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

【说明】

悼亡主题。上片由雨打芭蕉而追忆当初的闺房之乐，下片以重笔渲染思念的刻骨与绝望。

【笺注】

1芭蕉：在文学作品中历来都有两个牢固的意象。一是“雨打芭蕉”，或是因为芭蕉宽大的叶子最容易凸显出雨水的声音，若是骤雨，那声音便急促而难挨，若是疏雨，那声音便淅沥而忧伤，所以有“疏雨听芭蕉，梦魂遥”，有“深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨”，有“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里，也不管、滴破故乡心，愁人耳”；二是卷心芭蕉，芭蕉的叶子是聚拢在一起的，随着渐渐成熟而渐渐舒展开来，正像愁人心绪的舒与卷，所以有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。

“点滴芭蕉心欲碎”，一语双关，“心”字面上是芭蕉的心，写芭蕉在雨丝无休无止的敲击中，“心”已经快被打得碎了；“心”也是听着雨打芭蕉的词人的心，在淅沥而忧伤的点滴声中心碎。

所谓芭蕉的心，这有着佛教义理上的渊源。印度佛学讲观身之法的，一个经典的比喻便是说人的身体如同芭蕉。芭蕉有个特点，叶子是一层一层的，剥完一层还有一层，剥到最后，里边空无一物。剥尽层层，中心空空，这便是芭蕉在佛学当中的特定意象，以比喻肉身之空幻不实。

2“鸳鸯”二句，化自王彦泓《湘灵》：“戏仿曹娥把笔初，描花手法未生疏。沉吟欲作鸳鸯字，羞被郎窥不肯书。”王诗描写一位闺中女子，她想要写些情语，却怕被爱侣看见取笑，故而几多羞涩，欲书不书。性德“鸳鸯小字，犹记手生疏”系化用王彦泓的成句，而王彦泓的原句则化自欧阳修的《南歌子》：“凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶。爱道画眉深浅、入时无。弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫。笑问双鸳鸯字、怎生书。”王诗直接取自欧词的下片，欧词描绘的也是一番闺中之乐：女子依偎着情郎，把笔管摆弄了好久却也没有写下什么，最终只是持笔笑问情郎：“双鸳鸯字、怎生书”。

3缃帙（zhi）：浅黄色的书套，代指书籍。

鬓云松令

枕函香，花径漏1。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒。刬地2东风，彻夜梨花瘦。掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻3。月似当初，人似当初否？

【笺注】

1枕函，古代陶瓷枕或木枕中空如函，可做成抽屉，存放贴身物件，是为枕函，可代指枕头。漏，泄露，这里指春光泄露，杜甫《腊日》有“侵脸雪色还萱草，漏泄春光有柳条”。

2刬（chǎn）地：一味地，一概地。

3红豆蔻：宋代范成大《桂海虞衡志》载，红豆蔻的花朵当中，每蕊心有两瓣相并，词人视之如比目鱼、连理枝，寄寓相思之情。屈大均《广东新语》载，高良姜其根为姜，其子为红豆蔻，根与子皆可食用。所谓“蔻”，扬雄《方言》载“凡物盛多谓之蔻。”高良姜的子外形如红豆而丛生，故名红豆蔻。其花亦名红豆蔻，开于春末，先抽一茎，有大箨包裹。箨解则花见，一穗能开数十蕊，淡红色，鲜艳如桃杏。花蕊若重，则下垂如葡萄。每个蕊心有两瓣相并，颜色为红白相间。予有诗云：“心如红豆蔻，两瓣苦相连。”又云：“与郎同一身，如彼豆蔻蕊。蕊心红复红，两瓣相依倚。”红豆蔻又名山姜花，刘禹锡有诗云：“故人博罗尉，遗我山姜花。堆盘多不识，绮席乃增华。”

又咏浴

鬓云松1，红玉莹2。早月多情，送过梨花影。半晌斜钗慵未整。晕入轻潮，刚爱微风醒。露华3清，人语静。怕被郎窥，移却青鸾镜4。罗袜凌波5波不定，小扇单衣，可耐星前冷。

【笺注】

1鬓云松：女子发髻松散，形容女子初醒之时的慵懒样子，是诗词习见意象，如秦观《河传》“鬓云松、罗袜刬”。鬓云，如云的鬓发。

2红玉莹：形容女子肌肤如红玉一般晶莹。柳永《红窗听》有“如削肌肤红玉莹”，张先《归朝欢》有“粉落轻妆红玉莹”。

3露华：形容清冷的月光。杜牧《寝夜》：“露华惊敝褐，灯影挂尘冠。”

4青鸾镜：镜子。据《艺文类聚》卷九十引南朝梁范泰《鸾鸟诗序》，宾王于峻祁之山捕获了一只鸾鸟，大加珍爱，但一连三年，鸾鸟不发一声。夫人说道：“听说鸟儿见到同类就会鸣叫，何不悬挂明镜使它看见自己的倒影呢？”宾王依言安排，鸾鸟看见镜子里的倒影，顿时发出悲鸣，声音响彻云霄，振翅而死，后来人们便以青鸾代指镜子。

5语出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”此词吟咏女子沐浴的情景，以罗袜代指女子之足，以凌波形容女子踏入沐浴之水。

于中好

独背斜阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁1遥天暮，几点黄花满地秋。惊节序，叹沉浮。秾华2如梦水东流。人间所事3堪惆怅，莫向横塘4问旧游。

【说明】

此词或为秋日登高怀念南方友人之作。

【笺注】

1白雁：比大雁体形略小，羽毛纯白。唐代李建勋《白雁》有“东溪一白雁，毛羽何皎洁”。沈括《梦溪笔谈》卷二十二载，北方有白雁，似雁而小，白色，秋深时便会飞来。因为白雁一到则霜降，所以河北人谓之“霜信”。杜甫诗中所谓“故国霜前白雁来”，说的就是这回事。蒋一夔《尧山堂外纪》录明人顾文昱《题白雁》诗有：“万里西风吹羽仪，独传霜翰向南飞。芦花映月迷清影，江水涵秋点素辉。锦瑟夜调冰作柱，玉关晓度雪沾衣。天涯兄弟离群久，皓首江湖犹未归。”王世贞《艺苑卮言》录友人宗子相诗句有“青山移病远，白雁寄书轻”。

2秾华：这里比喻过去的美丽时光。语出《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，唐棣之华。”

3所事：有两义，一为“此事”，二为“事事”，《饮水词笺校》取“事事”解，恐以“此事”之解为佳，“此事”即指“惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流”所谓的时光荏苒、青春易去之事。“人间”二句化自曹唐《张硕重寄杜兰香》“人间何事堪惆怅，海色西风十二楼”。

4横塘：南京和苏州都有横塘，此处或泛指江南。

又

雁帖寒云次第飞1。向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时。人杳杳，思依依，更无芳树有乌啼。凭将扫黛2窗前月，持向今宵照别离。

【笺注】

1帖：紧挨着。李钟《过梅里七首·家于无锡四十载，今敝庐数堵犹存，今列题于后·上家山》有“噪鸦啼树远，行雁帖云齐”，杜荀鹤《隽阳道中》有“四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋”。次第：依次。

2扫黛：描眉，李商隐《相和歌辞·江南曲》有“扫黛开宫额，裁裙约楚腰”。元人陶宗仪《南村辍耕录》录邵清溪咏眉之词有“扫黛嫌浓，涂铅讶浅，能画张郎不自由”。“扫黛”亦可作女子之代称，如陆游《次李季章哭夫人韵》有“遥知最是伤心处，衫袂犹沾扫黛痕”，以“扫黛”代指妻子。

又

别绪如丝睡不成1。那堪孤枕梦边城2。因听紫塞3三更雨，却忆红楼半夜灯。书郑重，恨分明4。天将愁味酿多情。起来呵手封题5处，偏到鸳鸯两字冰。

【说明】

塞上思家之作。

【笺注】

1别绪如丝睡不成：化自梅尧臣《送仲连》“别绪如丝乱”。

2梦边城：谓梦于边城，而非梦见边城。

3紫塞：边塞，语出鲍照《芜城赋》：“北走紫塞雁门。”紫塞原本应该实有其地，就在雁门关附近，但后来便被诗人们用来泛指边塞了。雁门关曾经是边塞之地，但在性德所处的时代，实际意义上的雁门、紫塞都已经算是内地了。崔豹《古今注》谓，边塞之所以成为紫塞，因为秦朝筑长城土色发紫，汉代关塞亦然。虞世南《琵琶赋》有“悲紫塞之昭君，泣乌孙之公主”。

4书郑重，恨分明：化用李商隐《无题》“锦长书郑重，眉细恨分明”。恨，即爱，如李白《怨情》所谓“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁”。

5封题：古代书札封口处的签押。

又

谁道阴山1行路难。风毛雨血万人欢2。松梢露点霑鹰绁3，芦叶溪深没马鞍。依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘4。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。

【说明】

从词意推测，此词当为性德扈从康熙帝塞上行猎之作。

【笺注】

1阴山：《史记·秦始皇本纪》：“自榆中并河以东，属之阴山。”汉代与匈奴对峙，阴山以南为汉之河套，阴山以北为匈奴纵横之大漠，故阴山可为边塞之代称，王昌龄《出塞》有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。另据郑侨生《遵化州志》卷二：“景忠山，州东六十里，旧名阴山”，康熙帝于康熙十七年九月、十月巡行至遵化、景忠山一带，与此词情境相合。

2“阴山”二句：化自李白《上皇西巡南京歌》十首之四“谁道君王行路难，六龙西幸万人”，谓君王巡行边塞荒蛮之地仍不觉行路之难，万众为之欢腾。风毛雨血，语出班固《两都赋》“风毛雨血，洒野蔽天”，描写打猎时毛羽杂下如雨的场面。（huān），喧哗。

3绁（xiè）：绳索。鹰绁，牵鹰所用的绳索。