张辑，字宗瑞，号东泽，履信之子。鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详，受诗法于姜夔。诗有《欸乃集》。冯可久以为月下谪仙所作，呼张辑为东仙。写词亦衣钵白石，或效仿苏、辛。词有《东泽绮语债》二卷。

月上瓜洲南徐多景楼作2

江头又见新秋，几多愁。塞草连天、何处是神州3?英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿、明月上瓜洲4。

【注释】

1月上瓜洲：原词牌是《乌夜啼》，又名《相见欢》。张辑为词，皆以篇末语为词牌立一新名，以求牌名符合内容。如他的《桂枝香》，新名为“疏帘淡月”；《齐天乐》，新名为“如此江山”等等。

2南徐：古州名，治所在京口(今江苏镇江)。东晋置徐州于京口。南朝刘宋改名南徐州。多景楼：南徐胜迹。在镇江北固山甘露寺内。楼坐山朝江，风景佳绝。米芾称之为“天下江山第一楼”。古代诗人，登北固山，临多景楼，多有题咏。3神州：战国邹衍称中国曰赤县神州。后世因称中国为神州。4瓜洲：在长江北岸，为运河入长江处。本为长江中的沙洲，因其状如瓜，故名。有渡口与镇江相通。

【简说】

这是张辑登南徐多景楼感时伤事之作。多景楼在南口(即镇江)北固山甘露寺内，不仅倚山临水，风景秀丽；而且南口是南北交争、形势险峻的军事重地。志在抗金雪耻的南宋诗人们登上北固亭或多景楼，无不抚今追昔，忠愤填膺。陆游、杨炎正的《水调歌头》之外，岳珂的多景楼词写得最有典型性：“倩谁问，因甚衣带中分，吾家自畦畛?落日潮头，漫写属镂恨。断肠烟树杨州，兴亡休论。正愁尽，河山双鬓。”(《祝英台近》)张辑这一首多景楼是小令，且看他怎么把类似的感触按自己的风格熔炼、安排的吧。

上片一连两个反问句：“江头又见新秋，几多愁。塞草连天，何处是神州?”可谓悲愤之极。面对北面的滚滚长江，秋天的斜阳草树，已非一次了，郁结心头的愁和恨，已经压垮了精神。遥望中原，只见连天寒草，哪见故国神州?反问表示愤激，其实是沉痛的叹喟，辛弃疾也有类似的词句：“何处望神州?满眼风光北固楼。”(《南乡子》)补天无术，徒然兴叹而已。下片，词人把自己的深沉悲哀，加以扩大，作为古往今来英雄烈士共同的悲哀：“英雄恨，古今泪，水东流。”历史上东吴、两晋、六朝、隋唐，有多少帝王将相、英雄烈士，空怀壮志未酬，报国无门之恨；空洒悲天悯人、亡国忧国之泪。多少恨与泪，一概付诸东流，与水长逝。这难道不是历史的悲剧么。结处即景生情：“惟有渔竿、明月上瓜洲”多景楼下见江面渔舟，载着一网鱼儿，向隔岸的瓜洲驶去，不免起了湖海归隐的念头。取“渔竿”、“明月”两个事物，形象地表现渔翁的自在逍遥，也流露了作者为词所特有的清疏风雅的风格。