作者:上疆村民
|类型:都市·校园
|更新时间:2019-10-08 02:37
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小令
[南吕]干荷叶
咏史南高峰,北高峰,惨淡烟霞洞1。宋高宗2,一场空,吴山依旧酒旗风,两度江南梦3。【说明】
残元本《阳春白雪》后集于刘太保名下录[干荷叶]四首,每首提行分列。接下又录“南高峰,北高峰”等四首,不是提行分列,而是连行抄录,但于前后首间加圈以示别。“南高峰,北高峰”首是凭吊南宋亡国之作。秉忠卒子南宋亡国前四年,平生足迹未到江南,怎么能发出“吴山依旧酒旗风,两度江南梦”的慨叹呢?明蒋一葵《尧山堂外纪》卷六十九把这首曲作为刘秉忠的自度曲收录,就已经错了;后来《散曲丛刊》本的《阳春白雪》于刘太保名下擅加了“八段”二宇,把前后八首[干荷叶]统归之于刘秉忠,各家选本以误传误,不可究诘。由此可见研究古代文献,需要掌握第一手资料,并认真加以考核,才能得出比较符合实际的结论。【注释】
1“南高峰”三句:杭州西湖有南北高峰,遥遥相对,烟霞洞即在南高峰下。
2宋高宗:名赵构,宋徽宗第九子。公元一一二七年,金人攻下汴京,俘徽宗、钦宗二帝北去。赵构南逃至南京(今河南商丘),即位称帝;后又于杭州建都,世称南宋。他在位三十六年,对金屈辱称臣,不思恢复中原,是历史上有名的以投降求偏安的皇帝。
3“吴山依旧酒旗风”二句:意思是历史上两个建都杭州的王朝,都象梦一般地破灭了,只有江山依旧。吴山,在杭州。两度江南梦,指在杭州建都的两个偏安王朝:五代时吴越与南宋。
[正宫]醉太平
讥奸佞专权堂堂大元,奸佞专权。开河变钞祸根源1,惹红巾万千2。官法滥刑法重黎民怨。人吃人钞买钞何曾见3,贼做官官做贼混愚贤,哀哉可怜!【说明】
这首曲谴责元末统治者的滥施刑法,迫害人民,酿成了大规模的红巾军起义,是元曲的名篇。【注释】
1开河变钞:指开浚黄河变更钞法二事。顺帝至正四年(1344)五六月间,连日暴雨,黄河崩堤,两岸十多个郡县受灾,民众流离失所。至正十一年四月,命贾鲁为宣抚首领官,组织二十多万人筑堤浚淤,治理黄河。但因官吏乘机搜刮,人民再次受灾。同年,丞相脱脱变更钞法,铸至正通钱,与宝钞并用,引起物价猛涨。
2红巾:指元末红巾农民起义军。
3钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
前调
讥贪小利者夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。【说明】
这首曲用高度夸张的手法,活画出一个贪小利者的嘴脸,是元曲的名篇。[南吕]骂玉郎过感皇恩采茶歌
鏖兵[骂玉郎]牛羊犹恐他惊散,我子索手不住紧遮拦1。恰才见枪刀军马无边岸,吓的我无人处走,走到浅草里听,听罢也向高阜处偷睛看。[感皇恩]吸力力振动地户天关2,吓的我扑扑的胆战心寒。那枪忽地早刺中彪躯,那刀亨地掘倒战马,那汉扑地抢下征鞍。俺牛羊散失,您可甚人马平安。把一座介休县3,生扭做枉死城,却翻做鬼门关。[采茶歌]败残军受魔障,得胜将马奔顽4,子见他歪剌刺赶过饮牛湾5。荡的那卒律律红尘遮望眼6,振的这滴溜溜红叶落空山7。【说明】
这首曲通过放牧人躲在高阜处的偷看,生动地描写了两军作战的情景,以及它给人民带来的灾难。曲辞浅白而富有表现力,令人有身临其境的感觉。【注释】
1子索:只得。
2吸力力:形容两军对战的声势。
3介休县:原作介丘县,误。故城在今山西介休县东南十五里。
4奔顽:原作顽奔,失韵,现改正。
5歪刺剌:即哗刺剌,形容军马声。
6卒律律:形容尘土迷漫。
7滴溜溜:形容散落。
前调
春行即事[骂玉郎]四时唯有春无价,尊日月富年华,垂杨影里人如画。锦一攒,绣一堆,在秋千下。[感皇恩]语笑欣恰1,炒闹喧哗。软红乡,簇定个,小宫娃。彩绳款拈,画板轻蹅,微着力,身慢举,拽裙纱。[采茶歌]众矜夸,是交加2。彩云飞上日边霞,体态轻盈那闲雅,精神羞落树头花。【说明】
这曲子写一群少女在花园里玩秋千的情景,显示春光荡漾中的一片生机。【注释】
1欣恰:即嘻哈,形容语笑。
2交加:厉害意。
[中吕]迎仙客
七月乞巧楼,月如钩,聚散几回银汉秋。遣人愁,何日休,织女牵牛,万古情依旧。【说明】
原作共十二首,分写一年十二月的节序。这首写七月乞巧,是古代妇女为迎牛郎织女鹊桥相会的一种活动。《荆楚岁时记》:“七月七日,牵牛织女会天河……人家妇女结彩楼,穿七孔针,以乞巧也。”曲子赞美牛郎织女的“万古情依旧”,怨恨人间的离愁、薄幸,含蓄地表现了对美好爱情的希冀。
[中吕]朝天子
志感(二首)一
不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏,贤和愚五分辨。折挫英雄,消磨良善,越聪明越运蹇。志高如鲁连1,德过如闵骞2,依本分只落的人轻贱。
二
不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊,好和歹没条道。善的人欺,贫的人笑,读书人都累倒。立身则小学3,修身则大学4,智和能都不及鸦青钞5。【说明】
从宋到元,文士的地位从四民之首,一下子跌入社会底层。生活道路的急剧变化,使他们彷徨、愤懑。这两首曲,直接控诉当时文士受人轻贱的不平等待遇,是对元统治者摧残文化行径的愤怒谴责。从内容来看,当是一个失意文人的牢骚之作。【注释】
1鲁连:即鲁仲连,战国齐人。他游赵国时,适逢秦兵围赵。魏使新垣衍入赵,议尊秦为帝以求罢兵。鲁向平原君力谏说:如果让秦称帝,我将蹈东海而死。后秦兵解围去,平原君赠鲁千金,他笑而不纳。
2闵骞:即闵子骞,春秋鲁国人,是孔子的弟子,以有德行著名。
3小学:宋朱熹,刘子澄编的少年教育课本。全书共六卷。辑录符合封建道德的言行作为教材。
4大学:儒家经典之一。原是《礼记》的一篇。宋代以后把它从《礼记》中抽出,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,统称为四书。
5鸦青钞:当时的一种钱钞。因颜色青黑,故称为鸦青钞。
[中吕]满庭芳
刺鸨母
狂乖柳青1,贪食饿鬼,劫镘妖精2。为几文口含钱做死的和人竞3,动不动舍命忘生。向鸣珂巷里幽囚杀小卿,丽春园里迭配了双生4。莺花寨埋伏的硬,但开旗决赢,谁敢共俺娘争。【说明】
柳青即鸨母,在封建社会是直接剥削妓女的吸血虫。为了赚钱,她们残酷地驱使妓女去承受百般的***。元代戏曲中有不少作品,如关汉卿的《金线池》、石君宝的《曲江池》,就是把批判矛头指向她们的。这首曲用辛辣的语言,给歹毒贪财的鸨母以淋漓尽致的咒骂,可以说是从妓女反对鸨母的斗争中进发出来的火花。【注释】
1柳青:本是唐歌妓,后泛指鸨母。因为曲牌里有“柳青娘”,妓女叫鸨母作娘,就用歇后语柳青来指代她。
2镘:钱的背面叫镘,这里指钱。
3口含钱:旧社会在殡殓死人时,放在死者口里的钱。
4“鸣珂巷”二句:指双渐苏卿爱情被拆散,参看关汉卿[大德歌]《双渐苏卿》“说明”句鸣珂巷:本是唐人《李娃传》中妓女李娃的住处,这里泛指妓院。丽春园:宋妓女苏小卿的住处。
[中吕]红绣鞋
月夜闻雁孤雁叫教人怎睡,一声声叫的孤凄,向月明中和影一双飞。你云中声嘹亮,我枕上泪双垂。雁儿,我你争个甚的?
【说明】
这首曲用夜雁孤鸣的凄戚,与自己失去亲人的痛苦心情相映衬,是一首写得较好的抒情小曲。
[中吕]十二月过尧民歌
相思[十二月]看看的相思病成,怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿,一扇儿君瑞莺莺;一扇儿越娘背灯1,一扇儿煮海张生2。[尧民歌]一扇儿桃源仙子遇刘晨3,一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼4;一扇儿谢天香改嫁柳耆卿5,一扇儿刘盼盼昧杀八官人6。哎!天公,天公!教他对对成,偏俺合孤另!【说明】
在我国漫长的封建社会里,不少男女青年为求得婚姻的幸福自由,进行过各种斗争,出现了不少令人传颂的故事。这些故事经过民间艺人和丈人的艺术加工,日趋完善,并使男女双方以美满团圆结束。这首曲中所列的富有喜剧性的爱情故事,尽管有它的历史局限,但在一定程度上表现了反对封建礼教的色彩,寄托着人们追求恋爱自由的愿望。作者正是通过这些为人们所传颂的爱情故事,衬托出一个少女追求婚姻自由的心情。从曲子的选材和格调看,很可能出自勾阑艺人之手。【注释】
1越娘背灯:故事见《青琐高议·越娘记》。越娘是越地女子,受辱后自缢于松林,鬼魂与杨舜愈初会时,面壁背灯不语。元人有《凤凰坡越娘背灯》杂剧,今不传。
2煮海张生:指张生与龙女的神话故事。元人有《沙门岛张生煮海》杂剧演其事。
3桃源仙子遇刘晨:指东汉刘晨、阮肇误入桃源遇仙子的故事。元人有《刘晨阮肇误入桃源》杂剧演其事。
4崔怀宝逢着薛琼琼:故事见《岁时广记》及《丽情集》。少女薛琼琼清明游赏踏青,与崔怀宝相逢,情投意合,经乐供奉杨羔撮合,结成婚姻。元人有《崔怀宝月夜闻筝》戏文演其事。现存佚曲十一支,见钱南扬《宋元戏文辑佚》。
5谢天香改嫁柳耆卿:指妓女谢天香与柳耆卿的故事。关汉卿有《钱大尹智宠谢天香》杂剧演其事。柳耆卿与谢天香热恋,不想进取功名,钱大尹把谢天香取回家中,逼使耆卿上京应考,及第后,让他们夫妻团圆。
6刘盼盼昧杀八官人:妓女刘盼盼在沦落风尘中,与八官人结为夫妻。元人有《刘盼盼》杂剧演其事,今不传。
[大石调]初生月儿