江浙一带很多豪侠之士都慕名而来拜瓦氏为师，而其中最出名者就是素有“天都”侠少之称的安徽歙县人氏项元池，后来项元池在浙江湖州建立“绥翠堂”武馆，专教“瓦氏双刀功”秘诀。徒子徒孙遍布天下。

这还不算，后来项元池门下出了个不世出的习武奇才——吴殳，此人是康熙年间的一代奇人，他以瓦氏双刀功为基础，融合渔阳单剑、日本单刀之长，创立了一门新的武术——双刀十八式，这套刀法流传甚广，成为现代刀法的学习根本，这也都是瓦氏双刀功的启蒙之力。可见瓦氏这套刀法的影响与威力。

顺带再说一句题外话，这个吴殳所学甚杂，不但武艺高绝，而且在历史文学也建树颇多，而且戚继光名垂青史万古留名也和他有很大关系，戚继光的18卷本《纪效新书》是兵家至宝，但因为曲高和寡一直不能广为流传，而百年之后，吴殳出于对戚继光神迹的敬仰而撰写了《纪效达辞》，对《纪效新书》进行了全方位的注释和导读，使之成为人民群众广为传颂的兵家圣典，戚继光后来被誉为兵圣武神，吴殳的功劳不可忽略。

好了，书归正传，瓦氏因为资格够老，武功够高，再加上客死老公、儿子、孙子一家三代的神奇事迹被传的风雨苍穹，满地江湖，所以当仁不让成为狼兵的精神领袖与绝对老大。

这只野蛮彪悍的军队，不约而同地把她当成了神，当成了撒旦，当成了一切狰狞恐怖又指引胜利的象征，只要她没有下令，即便天塌地陷也不准后退半步，只要她没下令，即便敌人刀砍枪刺也不准还手，这是一只真正铁血冷血兼嗜血的军队。

她自信，这只军队能战胜一切敌人，什么是自信？就是看自己都上瘾。当所有的士兵都用虔诚的眼神膜拜自己时，瓦氏第一次觉得自己如此完美。

因为在广西实在没有对手，寂寞难耐的她憋屈的十分委屈，所以当她听到倭寇犯我中华朝廷调她助剿时立刻激动的十分失态，发出了德国皇帝威廉二世在萨拉热窝事件后的狂笑：这是个千载难逢的机会！

身边人提醒她鬼子不好惹，她双眼一瞪，过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。不拿鬼子练习兵法，我费这么大劲养你们这帮孙子干嘛！

于是嘉靖三十三年（1554年）瓦氏亲率曾孙岑大寿、岑大禄，尽起田州、南丹州、归顺州、东兰州和那地州五州狼兵7千，战马450匹（主要是当地的德保矮马），勇将24员浩浩荡荡杀奔江南。

北风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。

万里飞雪，将苍穹作烘炉，熔万物为白银。

狼兵战倭寇，大戏即将上演。

但和所有的大戏出台一样，先要来段不靠谱的插曲。

广西狼兵一路疾行，经广东南雄、过大庚岭，再坐船至江西南昌，转江苏京口、丹阳，步行到奔中镇，常州官府派船接至嘉兴，历时数月，跋涉数千里，于1555年（嘉靖三十四年）三月终于来到苏州城下。

其时天色已晚，瓦氏遥想着当年始皇吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海的万世威风，神往不已，彻夜难眠。

虽然她难以入眠，但手下人还要休息，于是她命令手下人叩打城门准备休息。哪知苏州知府把城门紧锁，任你把城门拍烂，我自无动于衷。

原来狼兵奇装异服，举止蛮横，比倭寇更像流氓，苏州知府虽明知瓦氏是奉旨剿匪，但打心眼里厌恶这群没有城市户口的杂牌军队正规流氓，于是放出话来，你走你的过街天桥，我过我的地下通道。然后守住丹田一口气，任你呼喝怒骂，就是装聋扮傻。

瓦氏知道唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的，对付这种滚刀肉，就是把铁树骂开了花，也别想打扰人家的好梦。

但月光再亮，终究冰凉，总不能让流氓般的手下像盲流一样睡卧街头，于是又饿又气的瓦氏心情无比郁闷，像被谁黑了一砖头，立刻指城大骂：我没法让你见皇帝，却有办法让你见上帝，再不开门，老娘给你灭门！

城上一看城下真急了，便立刻有了回应，既然你要粮食，我便把制造粮食的原料给你，于是把大户人家政府食堂的剩菜剩饭生活垃圾用粪桶承装，混着牲畜的排泄物向骄横一世的狼兵倾斜下来。

瓦氏虽然一把年纪，但牙口甚好，什么都吃，就是不吃亏，老虎不发猫，你当我是病危呀，立刻传令准备攻城！

就在剑拔弩张随时走火之时，总督张经闻讯急忙赶来，对瓦氏分析天下大势，敌我矛盾才是当前社会的主要矛盾，团结一切力量才能抗日救国，接着又好言安抚，什么深明大义、义薄云天、天天企盼……

女人是耳朵的奴隶，瓦氏看见一哥一个劲地给自己赔礼贴金，气消了大半，但还是对着苏州知府竖起了中指：路还长，别太狂，以后指不定谁辉煌。

然后回营休息，准备来日之战。

当年秦始皇东巡至鲁，焚毁孔子旧居，掘开孔子坟墓，发现其中有块碑，碑上写道：不知何处一男子，自谓秦始皇，上我之堂，踞我之床，颠倒我衣裳，至沙丘而亡。

而瓦氏也坚信，遇见了狼兵，倭寇也该灭亡。

她能如此自信，是因为她独创的一门绝活——小鸳鸯阵。

在介绍这套小鸳鸯阵之前，先介绍下瓦氏为了此阵如何操练士兵。

排兵布阵不比单打独斗，勇力不是首要条件，团队精神才是取胜关键。瓦氏夫人为了培养狼兵的集体观念，为自己的战士准备了长约1米的长木鞋，要求士兵3人或6人一组共穿一双长木鞋练习赛跑。穿上如此笨重的木鞋，慢说奔跑，就是挪到也必须团结一心，默契配合，若有一人分心，势必全队跌倒。

你一跌倒，瓦氏的鞭子立刻就到，管你什么背景，打得你不敢回望背影，管你什么来历，抽得你忘记一切经历。

顺便再插一杠子，瓦氏夫人这种“同步”练兵法，经历了时间的考验，千百年下成为广西各族人民喜闻乐见的活动形式，在每年的广西南宁国际民歌节活动中，你都会看到壮族人民必玩的“板鞋竞速”项目，这也是瓦氏夫人“同步”练兵法的一种变形，期间激荡着广西人民对瓦氏夫人的深情厚爱。

好了，穿越回来吧，就在这残苛至极的训练下，狼兵彼此之间极为默契，步调一致，小鸳鸯阵也便水到渠成。

所谓小鸳鸯阵就是七人为伍，作战时每伍中“四人专主击刺，三人专主割首”。“一人赴敌，则左右大呼夹击，一伍争救之；一伍赴敌，则左右伍争救之。”冲锋时持枪者在前，执弩者在两侧守卫，互相密切配合，锐不可挡。若被敌人冲散，则化整为零，两人一组进行野战，执枪者突前，执弓弩者在后，口衔刀手持矢，矢射尽，扔掉弓弩抓起刀，与枪兵一起战斗。

所以7千狼兵实际上是一部机器，个个分工有序，人人任务明确，倭寇武功再高，也是单打独斗，再加上广西虽然地域广阔，但环境恶劣，适应人类生存的地界屈指可数。

所以这些狼兵在家乡基本都是邻居，瓦氏有道命令，打仗不尽死力者株连家属，千锤百炼的阵法，残酷连坐的军纪，使得“狼兵可死而不可败”，这正是瓦氏的自信所在。

首战的地点在抗倭前线金山卫，瓦氏的狼兵主力遭遇了倭寇的先头部队，喜欢单打独斗的鬼子遇见了摆好小鸳鸯阵的狼兵，结果十分明确，倭寇大败。但瓦氏的侄子岑匡却在此役战死。

刚刚出战便死了侄子，瓦氏的自尊遭到了严重的挑战，于是她立刻带着全军追击倭寇。但追到漕泾镇这个地方，发觉一切都不对路。

原来倭寇阵中也有高人，江湖风波险恶，不怕君子剑，就怕小人刀。害人之道，攻心为上，对仇敌示以懦弱，以熊包孬种之姿麻痹对手，待敌人大意立即祭出狼牙铁棒，此所谓兵者诡道也。

瓦氏便着了道，《孙子兵法》日：勿击堂堂之阵，前两天，和阵容齐整的狼兵死磕，很多鬼子变成了真鬼，于是鬼子学精，将你诱到此处绝地。

这漕泾镇地势低洼，水道密布，道路泥泞狭窄，狼兵的阵法根本施展不开，但倭寇的近战优势却得心应手，于是一声炮响，伏兵四出，个个狰狞狂笑，任你狼兵勇悍，一入我彀，犹如强龙之困于浅沼，任我刨鳞剐肉矣！

刀光铿锵飞舞，箭雨铺天盖地，狭路相逢，死不旋踵，烟尘弥漫，生死相搏，战栗的喊杀与短促的嘶吼直使山河颤抖。

瓦氏这边十万火急，而不远处的明朝政府军却在高处抱臂上观，好像在看玩偶大战。

有些青年将领于心不安，对主将说：这样袖手旁观是否会失了兵心人心？人家好心助剿，你却阴阳两手的吃掉他们，以后谁还敢和你合作啊？”

主将意味深长的笑了笑：实力既是人心。年轻人，你还不懂。再说，这群野人部队刚来就打了胜仗，此战再胜，我们以后还怎么在战场混饭，这叫养寇自重。战场场就是这样，不是你吃我，就是我吃你，所谓的和平共存通力协作，那都是无奈之下的权益之计。人人都在等着踩掉别人提升自己的机会。”

1935年纽约市长拉古迪亚旁听一桩庭审：一老妇为孙子偷面包被罚10美元。审判结束后，市长脱下帽子放进10美元，说：“现在请每个人交50美分罚金，为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要祖母去偷面包来喂养孙子的城市。

但此时为明军冷漠付费的却是瓦氏，不远处自己的兄弟部队见死不救，而泥泞低洼的地形让她的阵法完全没有施展的空间，在与悍勇的倭寇鏖战中，她的亲兵已然折损大半，24员虎将也战死14人，瓦氏极为悲愤。但情形实在危及，只能拼了老命，她奋不顾身，披发舞刀，往来冲杀，浴血奋战，将瓦氏双刀功挥舞到极致，往来倭寇，挡者立毙，终于凭借一己之力，带领全军杀出一条出路，逃出重围。

此时的瓦氏年将60，彪悍一生的她却遭友军出卖，又气又恨，大病不起，但她仍然强撑着身体，因为对总督张经的信任和对祖国的热爱，她依然指挥狼兵继续追击倭寇。

总督张经是个明白人，他对明朝政府军排斥瓦氏的行为洞若观火，因此在下一次战役开始前，就正式发布了全军公告：再敢把外来兵不当本地人的狭隘行为，老子第一个摘掉他的脑袋。

于是这下明军开始放下正规军的架子，全力配合狼兵的军事行动，四月二十八日，四千倭寇突犯嘉兴，张经分遣参将卢镗率保靖兵驰援嘉兴；总兵俞大猷率永顺兵和瓦氏的狼兵一起扼其归路；副总兵汤克宽引舟师从中路击之，结果倭寇大溃，被明军斩首一千九百八十余级。此役是征倭以来的第一次大胜利，史称“王江泾大捷”。

此后，瓦氏又指挥狼兵一路追击倭寇，六月在陆泾坝战役中，大败倭寇，烧毁海盗船只三十余艘。狼兵连连告捷，让世人为之侧目。

瓦氏也因功被朝廷封为“二品夫人”，而江浙百姓则将瓦氏称为石柱将军，将其视为抗倭长城，“花瓦家，能杀倭”的民谣也在江浙沿海广为传颂。

就在瓦氏意气风发准备荡平倭寇的时候，一则噩耗将其彻底击倒。

抗倭总督张经因得罪严嵩被其构陷下狱，最终处斩，张经对瓦氏有举荐和知遇之恩，张经冤死，瓦氏彻底病倒。

病榻之上，她对天长叹：世风浇离，江河日下，人间已无英雄。城市里的生活庸俗不堪，为活着而活着，活着就是一切。只要能够活着，一切天理人伦都不需要一个虚伪的尊重。

职场三定律；：要么忍！要么狠！要么滚！

心如死水的瓦氏拖着病火攻心的身子走了，带着满世的敷衍和欺骗。

虽然她的背影依然强悍，但她第一次感觉自己是如此苍老无力，黑暗无边，报国热血飘飘下沉。山上梵歌悠扬，一重重门扉次第打开。远方人语隐隐，有人笑，有人哭，一个声音絮絮而言：世界从未改变，催老着我们曾经年青的心……

瓦氏走了，生活还得继续，留在抗倭前线的狼兵们生活也还得继续。

但他们的生活很难继续下去了。

因为大明政府同工不同酬，歧视外地当兵的。每天给狼兵的薪水只有普通明军的三分之一，瓦氏在的时候，还能足额给，并且顿顿给粮，瓦氏一病走，狼兵工资立刻被克扣，而且不打仗不给粮，问题是，不给粮就更没法打仗。

弄得这群蛮族大兵个个都羡慕那些本地读书郎，还是你们好混，考上了能当公务员，考不上割掉了也能当公务员。

但羡慕他人没法解决自己的温饱问题，于是他们被生存逼迫着达成了惊人的共识：靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。

于是这群广西大兵再也无暇顾及找鬼子麻烦，个个上山下田抓鼠捉蛇挖野菜补充营养，但问题是那年头兵荒马乱，山神土地爷都不富裕，再加上这群被拖欠工资的南蛮子饭量实在超群，很快周围能吃的活物全部灭绝，怎么办，哈姆雷特的问题从来不是伪命题。

有道是养士如饲鹰，饱则飏去，饥则噬主。

饿急眼了的大头狼兵们开始把魔爪伸向无辜百姓，瓦氏在时，他们是无畏的士兵，瓦氏不在，他们立刻回归流氓本色，四处劫掠，无恶不作。

只要有人喝骂，他们立刻杀人，只要有人反抗，他们立刻烧房，把个锦绣江南，弄得乌烟瘴气，当时有民谣日：宁遇倭贼，毋遇客兵；遇倭犹可避，遇兵不得生。

明庭怎么也没想到，千里电招的援兵竟然比鬼子为祸还烈，只好先把鬼子放放，抽调大批人马把狼兵灭了，一场虎头蛇尾兼狗血的闹剧，至此收场。