十一月初八日，看《绿野仙踪》

早起，方既堂来。辰后看《绿野仙踪》，心甚不收。方既堂复来，至未初始云。沈念农来。灯后，冯树堂来。夜又作诗一首，共四首，写完将寄郭筠仙。

这一天的日子就逢三八中之八，于是曾国藩开始读。

他读的是清时的《绿野仙踪》，讲述一个叫冷于冰的美男子，踏遍祖国的山山水水，经历无数狐妖鬼怪，最终修得丹道，属于修真清朝版。但的写法却很新潮，因为书中部分内容涉黄，早年出版的研究版本，都是有删节的。

曾国藩的时代没有宣传部，没人把关，不管什么书你想出就出，只要能卖得动尽可由你。可知曾国藩读的是未删节版，非洁版，直说吧他就是在读黄书，并且读到了“心甚不收”的地步。

无怪曾国藩心猿意马，修真属于地地道道的反智类梦呓，正如《绿野仙踪》中所表述的那样，有形形色色的美貌狐狸精缠绕着你，让你的欲望激情澎湃，一边澎湃着一边成了神仙，这种美事上哪儿去找？

此后一段时间，曾国藩就沉浸在这种荒唐无稽的幻想之中：

十一月十三日，大晴

在啸山处写寿屏三幅，午正完。饭后，拜沈念农、周顼，回寓已晚。夜，钟子宾来。看数十叶。

十一月十四日，晴

辰后，写小坪小条子，阅杨春皆诗。随走潘家河沿杨春皆、孙芝房、张兰皆、陈尧农处，与陈文泉对奕。归寓，小岑已来，谈至夜分归去。夜看，至三更始睡。

曾国藩的日记有个习惯，提及他所读到的书，第一次会完整的提到书名，次日再多，如果不是正儿巴经的经史子集，就尽量简化之。所以他在十三日、十四日这两天里，读的应该还是《绿野仙踪》，但绿野仙踪这四个字，写起来比较的费笔划，就以二字代之。

可见曾国藩真的很喜欢读。

可问题是，曾国藩已经下了决心，只有篷三八之日，才可以扯三八，所以在十三日再续，还是说得过去的。但到了十四日他还在读，这时候我们只能怪《绿野仙踪》这本书有点厚。

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