薛蕙（1489—1539），字君采，号西原，亳州（今安徽亳州市）人。正德九年（1514）进士。授刑部主事。因谏武宗南巡，受廷杖夺俸，不久托病归里。后起复，累官至考功郎中。又因被诬解任，乃南归。这时已是世宗继统，而世宗对薛蕙因争“大礼”故，有前憾。有《考功集》。

王廷相谪亳州时，曾称蕙诗“可继何（景明）李（梦阳）”，蕙乃作《戏成五绝》，第一首末云：“尔时评我李何似，白首摧颓只自怜。”第四首云：“俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。”尊景明而贬梦阳，于此可见。这五首绝句，亦略可见其作诗的趋向。

其绝句常以婉约见胜，《宫词》之十一云：“白雪霏霏拂玉阑，银耿耿夜漫漫。熏笼火冷青绫薄，不管娉婷不耐寒。”他是个理学家，究心宋儒之书，却又能写出这样缠绵的诗。

北极关山阔，寒冬雨雪来。

雾沉玄菟塞1，风绕白龙堆2。

胡虏犹深入3，征人且未回。

遥思穆天子4，《黄竹》有悲哀5。

【注释】

1玄菟，古郡名，原在今辽宁境内，这里泛指远地的边塞。2白龙堆，见杨慎《塞垣鹧鸪词》。3胡虏，指当时的鞑靼部队。武宗至塞上时，鞑靼入寇，武宗险些被俘。4穆天子，即周穆王，传说他西游至昆仑山，西王母宴之于瑶池。临别，两人又作歌赠答。李商隐《瑶池》：“八骏日行三万里，穆王何事不重来。”5《黄竹》，见顾璘《庚辰元日》。

【说明】

这首诗的题目只是个“雪”字，题下作者自注云“时车驾北狩大同”，似亦只是于雪天忧虑皇帝的冒寒而已，实际是在向皇帝讽喻。

明武宗好荒游，纵声色，在嬖臣江彬诱引下，于正德十二年（1517）九月至宣府，十一月至大同，旅途中沉湎于酒色。后来武宗南巡时，作者任刑部主事，向武宗劝谏，因而受廷杖、夺俸的处罚。

嘉靖时韩邦靖也有《叶家楼》诗：“一曲朱栏倚绿杨，叶家楼阁本寻常。曾看万国来佳丽，不信当年驻帝皇。花绕香云还五色，草和秋露但斜阳。江南江北无穷恨，八骏原谁驭穆王。”作者自注：“武皇北巡曾此驻跸。”结末也是用穆王典故。邦靖曾因严斥时政，使武宗大怒，下之诏狱，后夺职为民。李商隐讽隋炀帝南幸诗，颇见巧思，但毕竟是唐人讽前朝事，薛、韩讽喻的是本朝，尤见棱角。

昭王台燕昭无故国，蓟野有空台2。

寂寞黄金气3，凄凉沧海隈4。

儒生终报主5，乱世始怜才。

回首征途上，年年此地来。

【注释】

1昭王台，即黄金台，故址在今河北易县南。相传战国燕昭王筑台，置千金于台上延请天下士，故名。后人慕之，亦筑台于此，一名燕台。2蓟，古地名，在今北京市西南。3黄金气，古人以为金银堆积之所，上有气出之。4沧海，燕国东境滨海（渤海）。隈，水边。5儒生，指郭隗。燕昭王未即位时，燕国为齐国所破，后燕昭王欲招贤者，郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始，况贤于隗者，岂远千里哉！”昭王照办，果然“士争趋燕”，终攻伐齐国而雪了国耻。

【说明】

燕昭王采纳郭隗之言，为隗筑宫（馆舍）以居而师事之，亦抛砖引玉之意。于是乐毅、邹衍等竞赴燕国效力，后与秦楚等合力破齐都城。但《战国策》及《史记·燕世家》皆只说筑宫，而无筑台事，更无置千金于台上以延士之说。东汉孔融《论盛孝章书》始云昭王筑台，而未言“黄金”。至鲍照《放歌行》方有“岂伊白璧赐，将起黄金台”语，后来李白、杜甫诗中亦皆用之。“黄金台”典故的喧腾众口，其实正说明了历史上礼贤下士际遇的罕有。

国赖贤士，始能拨乱兴邦。观本诗三、四两句，似亦有感于昭王之不可多得。

皇帝行幸南京歌燕姬玉袖抱箜篌2，马上长随翠辇游3。

春来照影秦淮水4，爱杀江南云母舟5。

【注释】

1南京，明洪武元年（1368），建都于江南应天府，永乐间迁都北京，改应天府为行在，正统间建为南京，仍设六部。2燕姬，指北方的女子。箜篌，乐器，似瑟而小，弹之如琵琶。3翠辇，帝王的车驾。4秦淮，秦淮河，在今江苏南京。5云母舟，指帝王所乘的华贵之船。

【说明】

共十首，这是第六首。其第十首云：“三月江南莺乱啼，江边桃叶映春堤。不是行宫淹北上，金陵花月使人迷。”诗讽武宗好荒游溺声色事，详见下篇黄佐《南征词》。