(一)

当天夜里，世宗当然要临幸这位新入宫的胡美人。灯下看美人，别有一番风韵。世宗如同馋嘴的猫儿看见小鱼，迫不及待地宽衣解带，享受着这带雨梨花之娇嫩。胡承华得到皇帝的临幸，自然欢乐无比，她带着少女的羞怯，对初次性生活的好奇与恐惧及其所带来的欢愉，渡过了这难忘的洞房花烛。一夜几番云雨，皇上对她百般恩爱，她对皇上万般柔情，二人枕上山盟，衾下海誓，如胶似漆。

次曰清晨，世宗恋恋不舍地上朝去了，从此一去不返，再也没到胡承华那里过夜。胡承华朝也盼，暮也盼，盼她的郎君——当今的圣上能来看望她，以慰她相思之苦。她百思不得其解，为何圣上一去不返了呢?是自己哪里做得不好吗?她茶不思，饭不想，整日病恹恹的。后宫众姐妹见她如此，纷纷来看望她，并为她讲述了后宫内部的秘密。

现今的中宫(皇后)高氏不是皇上的第一位皇后，皇上的原配皇后是于氏，是太尉于烈弟弟于劲的女儿，人长得端庄秀美，而且温柔贤淑，善解人意。世宗元恪即位后，便册封于氏为皇后。小夫妻恩恩爱爱，朝夕相欢，如胶似漆。大臣高肇见皇上如此迷恋女色，为了使自己权高势重，他把兄长高偃之女送于后宫。高氏貌美色娇，乖巧柔媚，深得世宗欢心，世宗封为贵嫔。贵嫔乃后宫：之中三夫人之一，仅次于皇后。曹魏初，皇后以下嫔妃分夫人、昭仪、婕妤、容华、美人等。魏明帝时，又增设淑妃、昭华、修仪三等。晋承魏制，并做了改动。晋设三夫人，即贵嫔、夫人、贵人。九嫔，即淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。北魏承袭魏晋后宫制度，孝文帝元宏时，对内官进行改革，规定出相应的品次。规定：左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后来又置女职，以典内事：内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三官视二品；监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女五官视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫入视四品；青衣、女酒、女飨、女食、奚宫女奴视五品。

高氏见世宗对自己如此宠爱，野心大增，她与高肇互为表里，狼狈为奸，前朝后宫，一手遮天。于皇后性格温顺，对高贵嫔处处谦让，高贵嫔更肆意妄为，无所顾忌。世宗是个多情种，亦是薄情郎，自从纳高贵嫔后，对于皇后的宠遇渐衰。正始四年(507年)，于皇后无病暴亡。至于皇后死于何因，无从考察，当时后宫之内，皆言于皇后为高贵嫔所害，不过畏于她的权势，无人敢言。

正始五年(58年)三月，于皇后之子元昌，年仅3岁，突然得了重病，世宗派御医王显前去医治。王显得到高贵嫔的密嘱，装模作样地为元昌看了看，很不用心，任其啼哭，不到三日，元昌便一命呜呼，追他母亲去了。

于皇后的死对于世宗元恪来说，是无所谓的，只是略表哀痛而已。元昌的死，世宗却很悲伤，因为世宗仅此一子，想由他嗣位，不幸天折，焉能不伤心?然而，有如花似玉的高贵嫔陪伴，再加上高贵嫔口生莲花，妙语相劝，不久世宗便将于后母子撇诸脑后。铲除于后母子，高贵嫔格外欢欣，自己距皇后宝位仅一步之遥，尚且没有任何障碍。她施展她的魅力，对世宗千般柔情，使出浑身解数，迫使世宗立她为后。就在于后死仅几个月，世宗便立高氏为后，高氏终于登上了皇后的宝座，成为六宫之主。

高皇后不仅善媚，而且酷嫉。她将皇上视为独有，不许后宫其他人染指，若是有哪个宫女敢在皇上面前露出几分姿色，她便借题发挥，寻茬整治。因此，宫女们十分惧怕高皇后，见了她，如同老鼠见猫一般，整日提心吊胆，战战兢兢，深恐惹恼皇后娘娘。皇上对高皇后十分宠爱，凡是高皇后有所请求，无有不允，只差摘星揽月取悦他的美人了。由于他对高皇后的百依百顺，高皇后更加放纵，为所欲为，常常大发脾气，殴打宫女，简直是个“暴君”。皇上也无可奈何，甚至有些惧怕，真个是“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”。

当高皇后闻知皇上纳一媚娘为承华时，自然醋性大发，第一夜，她无可奈何，只好让皇上到胡承华那里过夜，但她绝不允许皇上去第二次，她将皇上严密地监视起来，不允许他到别处过夜。世宗无奈，恐怕高皇后大吵大闹，只好忍痛割爱，不再到胡美人那里去了。

这可苦了胡承华，她初入宫门，对未来充满美好的憧憬，初尝男女之欢，情郎却一去不返，焉能不令她心碎?她日日等，夜夜盼，终不见皇上的影子，只好在孤独寂寞中打发着时光，虚度青春。

为相思肝肠寸断的胡承华，常常独自一人，凭栏远眺，流着泪，咀嚼着天边如血的夕阳。多少个黎明，多少个黄昏，多少个辗转反侧的漫漫长夜啊!为相思，她人渐消瘦，脸色灰白，容颜暗淡。夜深人静，她泪水淋淋地在冷寂的屋中徘徊，望着惨白的明月，难以入眠。抚琴独奏一曲，可是，琴弦中流淌的尽是无穷的相思，无边的哀怨——愁思太苦了，不能再长；长夜如年，没有尽头!难道自己真的要在深宫中，孤寂地走完人生的旅程吗?不，决不能这样，我应寻找机遇，重见天日，亦不枉进后宫一次。胡承华暗下决心，她鼓励自己振作起来，留心观察宫中～切动静，做好准备，伺机而动。

(二)

时光荏苒，斗转星移，若干年后，胡承华在后宫这没有刀枪剑戟的战场中逐渐地成熟了。她不再是过去那个为情郎害相思，日夜啼哭的单纯女孩了。她深深懂得，在这阴云密布，血雨腥风的后宫，若想立于不败之地，不仅要斗色，而且还要斗智、斗法、斗勇。她凭借自己娇柔美貌，外表单纯天真，花言巧语，努力维系好与众嫔妃的关系。即使是善妒的高皇后亦为这纤丽动人，巧言善辩，对人体贴入微的小女人所感动，对她另眼看待。世宗看在眼里，喜在心上，一有时机，便背着高皇后，偷偷地溜到胡承华房里，临幸一番。胡承华极会掩饰自己，她忍住寒夜的落寞，自我调节，自我慰藉，把一颗滴着血的嫉妒之心深藏起来，在静夜中舔净伤口，故作淡然、镇静，与世无争。其实，她的内心深处，嫉妒仇恨之火在熊熊燃烧着，一有机遇，便会像火山一样，喷薄而出。时机终于来了。

自从高氏被立为继后，曾为世宗生下一子一女，没到一岁，都不幸天折了。于皇后为世宗所生的儿子元昌早已天亡，高皇后又不允许世宗临幸其她宫女，即使世宗偷偷蓝田种玉，一经被高皇后发现，不是被害死，就是驱逐出宫。所以，世宗已年近中年，尚无子嗣，未免心焦。有心另宠得嗣，又恐高皇后大闹，后宫不得安宁。他思谋很久，决定委婉地向高皇后道出自己的心思与此事的重要性。

一天夜晚，世宗到皇后寝宫过夜，世宗对高皇后格外殷勤，一番云雨后，他躺在皇后怀里，轻轻地叹着气。高皇后不知皇上为何忽然不开心，便体贴地问道：“陛下，何事使陛下忽然不开心?”

世宗作出欲言又止的样子，说道：“别问了，说出来你又该不高兴了。”

高皇后见世宗吞吞吐吐不肯说，便追问道：“陛下说说有何妨，妾身怎会不高兴呢。”

世宗见高皇后执意要他说，便作出不情愿的样子，说道：“唉，朕今年已二十有六，尚无子嗣，将来何人承篡朕之大业?朕将如何面对列祖列宗?又如何能使元氏基业长治久安呢?”

高皇后听罢世宗的一番话，明白了皇上的用意，不禁怒火中烧。可转眼一想，自己已不能再为皇上生育子女，自己若再不允许皇上临幸其她嫔妃，皇上真的断绝子嗣，将来无人继承元家大业，自己岂不落得千古罪名?况且，若将皇上逼急了，说不上会危及到自己的后位。与其冒险禁止，不如让皇上另幸她宫，也好遮掩一下自己悍妒的坏名声。再说，凭自己在朝中与后宫的势力，无论皇帝临幸哪个女子，都要将其置于自己控制之下。倘若为皇上生一龙子，得立太子，按祖宗旧制，当皇子被立为太子时，皇子的母亲就要被赐死，到那时，太子岂不是自己掌上之物，任我驱使?

在北魏太祖道武帝拓跋琏时，效仿汉武帝“立其子而杀其母”，目的是“不令妇人参与国政，使外家为乱。”汉武帝鉴于吕氏擅权，乱汉之大政，故立此惨酷的后宫制度。拓跋氏建立北魏后，在汉族士大夫帮助下，迅速汉化。他们不仅吸收了汉族先进优秀的典章制度，也吸收了汉族统治者为巩固政权而实行的残酷制度。从道武帝拓跋珪开始，立子杀母恶习，便在后宫实行。此项制度的第一个牺牲品便是太宗明元帝拓跋嗣的嫡母刘氏。《魏书·道武宣穆皇后刘氏传》明确记载，“魏故事，后宫产子将为储贰(太子)，其母皆赐死。太祖末年，后以旧法薨。”这位刘氏便是道武帝之皇后，太宗之亲生母亲。其实，在北魏道武帝之前，并没有此项制度，道武帝是效法汉制，是北魏子贵母死的始作俑者。在此残酷制度下，明元帝贵嫔，太武帝拓跋焘之母杜氏、显祖献文帝拓跋弘之母李氏及高祖孝文帝元宏之母李氏，均惨死在此项制度之下。据传说，高皇后当年为世宗生得一子，排次当长，高皇后怕子贵母死之制落在自己头上，便下狠心，将未满周岁的亲生儿子毒死，保住了自己的性命和后位。所以，有此制度为背景，她根本不怕哪个嫔妃为皇上生儿子，这对她构不成任何威胁。

世宗见高皇后沉思不语，以为高皇后不同意，哀叹道：“贤妻休要恼怒，此事就算朕未曾说过，至于子嗣，听其自然吧!”

高皇后淡淡～笑，对世宗说道：“陛下此言差矣。陛下已至中年，尚未得嗣位之子，妾亦深为陛下担忧，妾无此功德，深感歉疚。愿陛下不必以妾为虑，广幸他宫，早得嗣子，以解陛下与妾后顾之忧。此乃国之大计，妾安有不同意之理?”

高皇后的一番话，大出世宗预料之外，他万万没有料到高皇后会这么开通，精神为之一振，真是喜出望外。他不敢过于外露，脸上装出一副不得已的样子，对高皇后道：“多谢贤妻深明大义，以江山社稷为重，朕会铭刻于心，只是有些委屈贤妻了。”

高皇后装出特别体贴，特别通情达理的样子，对世宗道：“这些都无所谓，只望陛下应保重龙体，加强营养，多多休息，不能过于劳累，早得龙子，这是妾的心愿。”

世宗对高皇后的开明十分感激，得到皇后的应允，自己便可广御后宫众嫔妃，尤其是那秀色可餐、柔媚有加的胡承华了。世宗心里别提有多高兴，一种挣脱笼缰，获得自由的快乐之感荡漾在脸上，高皇后见此，简直要气炸了肺，但话已说出，后悔不及，只好无可奈何地睡下。

世宗如同逃出牢笼的小鸟，满怀喜悦地飞到他朝思暮想的胡承华身边。胡承华见皇上明目张胆地来到自己宫中，大惑不解，询问道：“陛下何事来到妾处?”

世宗爱怜地看着自己心上美人道：“朕今夜留宿此处，难道美人不愿意吗?”

胡承华听罢，喜出望外，但又担心地说道：“贱妾安敢不愿意，只是皇后娘娘眷恋着陛下，陛下还是到皇后娘娘宫里去吧。”

世宗见胡承华有些害怕，便安慰道：“爱妃休得惊慌，朕来此，乃皇后的安排。”

胡承华一颗悬着的心落下了，她不明白皇后娘娘为何如此开恩。世宗见胡承华满脸疑惑的样子，便将事情的经过原原本本地讲述一遍，胡承华这才彻底放了心。

胡承华很会为人，她见皇上迷恋自己，一连数日都不到皇后那里过夜，猜想此时皇后定会十分恼火，便对世宗说：“陛下，皇后娘娘对陛下一片深情，陛下可不要冷落了娘娘的心，且尊卑有序，大小有别，陛下不要只流连妾处，应多去顾看娘娘才是，如此亦可免得他人对妾的宠擅之讥，也不负皇后娘娘的美意!”

一番话说得世宗心里美滋滋的，多么善解人意的美人啊!对她的一片苦心，世宗也心领神会，如言而行，并把胡承华的话传达给高皇后，高皇后对此很满意，对这个楚楚可怜的娇美人另眼看待，减轻了对胡承华的敌意。

从此后，世宗如同一只多情的蝴蝶，在皇后、胡承华及众嫔妃这些深宫之花中穿梭，遍地播撒着他那多情的种子。众嫔妃一面渴望得到皇上的宠幸，一面又有所顾忌，因为一旦身怀有孕，生下若是男儿，被立为太子，按宫中旧制，自己就难免一死。因此，六宫嫔御，争相祈祷，求助于神灵，都愿生公主或诸王，而不愿生太子。众嫔妃听说以狗血涂床榻，可免生太子，便纷纷派心腹宫女、太监出宫，寻找狗血，不顾其血腥，涂之床上。唯有胡承华与众不同，她享受着皇上的阳光雨露，并坦然地等待着熊罴入怀的那一天。

众嫔妃不解胡承华心思，劝她道：“难道你就不怕死吗?如此年轻美貌，若生得太子，命丧魂绝，岂不可惜?还是学我们那样，听说此法甚灵。”

胡充华摇摇头，慨叹道：“多谢众姊妹好意，吾意已决。既然国家有此旧制，皇子一旦被立为储君(即太子)，母亲即被赐死，这是非常残苛的条律。但为了江山社稷，我宁愿以身相试。圣上待我恩深似海，宠爱有加，难道我能因畏死而辜负圣意吗?若我真能有幸孕育龙子，为皇家生育一嗣君，虽死无憾。”

众妃嫔听罢，对胡承华献身精神表示赞许，此话传到皇上那里，皇上对胡承华更是宠爱。难道胡承华真的为了北魏的江山社稷，而置性命于不顾吗?不，决非如此。常言道：蝼蚁尚且贪生，何况胡承华这么个貌美倾城、多情多欲的人呢?胡承华吐露此言，并不是为了皇上，为了朝廷，而是野心昭昭，另有图谋。几年的风风雨雨磨练出来的胡承华，整日小心谨慎地周旋于皇上、皇后及众妃嫔之间，提心吊胆，难抒大志。她深刻地认识到，自己只是个承华，无法与皇后相比，即使是妃嫔，自己也是低层次的。如今圣上宠爱自己，是因自己年轻貌美，花无百日红，花开总有花落时，自己一旦成为昨日黄花，圣上会弃之如敝履，自己就会老死深宫，永无出头之日。自己若想翻身，必须趁年轻，为皇上生一嗣君，满足皇上的心愿，才有一线希望。至于立子杀母一事，则全在人为，车到山前必有路，船到桥头自然直吗!现在只要把握好时机，才会有光明的未来·。所以，她打定主意，坦然接受皇上的爱。

真是苍天保佑，在多情天子的几番临幸后，美人有幸，竟暗结珠胎，怀成六甲。望着胡承华日益丰满的腰，众妃嫔代为嗟叹，私下议论纷纷。有些好心姐妹劝胡承华道：“你真的要以身试法吗?后悔现在还来得及。我认识个江湖郎中，能配制坠胎之药，你若需要，我马上派人找他。”

胡承华淡淡一笑，说道：“前时我已说明，焉有后悔之说。况且，我怀的是龙种，怎敢私自戕害他呢。人若有情，上天会保佑他的，你们就放心吧。”

众人见胡承华不听劝阻，只好偷偷为她捏把汗，拭目以待了。

永平二年(509年)年底的一天夜里，雪后的大地银装素裹，一片洁白。在后宫院落里，在冰雪的地上放着一张供桌，桌上摆着供品，身怀有孕的胡承华虔诚地跪在雪地上，焚香祷告着，她嘴里低声说着：“愿上天保佑，使我生得男儿，排行居长，即使子生身死，亦在所不辞!”

说罢，双手扶地，为上苍叩三个头。

也许胡承华的虔诚感动了上苍，十月怀胎，于永平三年(510年)竟生下一男儿，世宗喜得贵子，高兴万分，为其取名日元诩，普天同庆，大赦天下，胡承华更是笑逐颜开，欢喜无比了。

(三)