第18章 大象和猴子怎能说话

作者:王金年

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类型:武侠·玄幻

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更新时间:2019-10-06 13:39

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本章字节:7976字

爱济教会学校:大象和猴子怎能说话小兄弟俩上的新学正是我爷爷的母校——沂蒙县爱济学校,是一所六年制的小学校。这时,这所小学已完全实行了新式教学。说到这儿我必须介绍一下当地的教会情况,何况我的三奶奶也与教会有关。


在沂蒙传教的是英国传教士詹姆斯,年约50来岁。当地老百姓喜欢称他“詹大善人”,也有称他“大鼻子善人”的。对此,詹姆斯总是和蔼地笑笑,发人深省的是,他的父亲老詹姆斯也是个传教士,是1860年后第一批进入山东境内传教的英国传教士。他的主要传教点在青州和周村,他倾全家之财力,兴办了潍坊地区的第一家西式诊所,挽救了不少中国穷苦人的生命,不幸的是,他却在义和团运动中被乱刀劈死,而他的儿子小詹姆斯目睹了这凶残的一幕。当时,詹姆斯才13岁,1907年当他已经20岁时,他毅然踏上了他父亲曾经播散过仁义博爱的土地,继续他父亲未竟的事业。


同他的父亲老詹姆斯不同的是,他来到沂蒙后,不是办医院,而是在盖起沂蒙天主教堂的同时,在教堂旁边建起了一座能同时容纳100人的小学校——爱济小学(现沂蒙县实验中学)。因为在小詹姆斯看来,拯救中国人精神上的愚昧,远比医治中国人肉体的疾病更重要。


当时,沂蒙的天主教堂及爱济小学成了方圆百里的两大景观。


教堂为典型的哥特式建筑,教堂正面的两侧是高高耸立的尖塔,塔顶的十字架庄严肃穆;教堂的正门宽敞而高大,刻有拉丁文maerdei的字样,意即天主圣母,两侧的门上刻有耶稣的记号ihs。正门的上方是所有的教堂都有的圆形玫瑰窗,镶嵌着许多块彩色的玻璃。教堂内宽敞,可容纳两三百人做祷告,教堂的穹顶显得十分高阔无比,给人一种置身于天堂的感觉。教堂的两侧,则是描写圣经故事的美丽壁画。教堂的壁翕里藏有一鸽型铜像,代表圣神,圣神铜像的旁边有太阳、月亮及星辰的绘画,象征着圣母童贞怀孕时一瞬间的灵光。在教堂的最顶端原有一座专门从英国定做的铜钟。铜钟会按原有的钟谱按时奏响,声音洪亮悦耳,声震数里远。我爷爷的好朋友、乡绅关润林还专为这钟写了一首诗:“响震三更梦,声传四野秋。”为当地人所叫绝。


沂蒙的老百姓淳朴善良,为了感谢大鼻子善人的善举,执意要在教堂的两侧蹲上两座石刻的狮子。左边写有“镇宅吉利”,右边写有“圣光普照”。而那位大鼻子传教士也真的能同“中国革命的实际相结合”,居然乐呵呵地接受了。


该教堂共遭受过三次大的破坏,第一次是1937年12月8日,日军飞机轰炸,炸碎了玫瑰窗上的所有的彩色玻璃。第二次是1958年大炼钢铁,为了炼铁,人们将正门及左右旁门及部分铁窗全部拆下投进了小高炉,结果炼出了一团废铁渣,同时遭难的还有那座铜钟。第三次大破坏,则是“文革”十年浩劫。教堂被青岛来的红卫兵放了一把火,一气烧了两天半,最后只剩下了个空架子。好在1986年,省有关部门批准重修教堂,但已完全没了原有的韵味。


沂蒙大教堂从1907年11月动工兴建,历时两年多完成。与此同时动工完成的就是这所爱济教会学校。


在最初的日子里,大鼻子善人为募集建学资金,不惜身体力行到处传教“化缘”。每逢附近乡下有集,他总是骑着一头小毛驴,在中国教徒的带领下,到各集演讲筹款。他筹集的第二个办法就是多收富家子弟的学费,以资助那些没有钱的穷人家的孩子。他这一手使得富人无话可说,穷人皆大欢喜。一时间,沂蒙的爱济学校越办越好,堪与和它同时期建成的周村遵道教会女校相媲美。


1927年北伐军统一了全中国。南京国民政府统一照会全国的教会学校,要求各教会学校将主办权交还中国当地的教育部门。詹姆斯积极响应,在1930年正式将爱济小学交给国民沂蒙县政府教育局,而将主要精力放在传教和布道上。詹姆斯虽然交出了主办权,但仍在师资力量及资金上一如既往地支持爱济小学。这种局面一直维持到1941年12月太平洋战争爆发,日军将整个潍坊地区的英美籍传教士和他们的家属关押至昌乐的乐道集中营(其中一部分遣送回国)。当时,该集中营关押了许多著名的外国友人,如蒋介石的顾问雷振远、华北神学院院长赫士、燕京大学校务长司徒雷登、年轻时的恒安石(19811986任美驻华大使)等等。1945年8月15日日本投降,该集中营为美空降兵解放,人质获救。但詹姆斯下落不明——有一点是肯定的,他同他的父亲老詹斯一样,长眠在了中国这块土地上。


我父亲和我叔叔这对捣蛋包前来就学的时候,已是国民政府将教会学校的主办权收回以后了,当时统称新派学堂。我父亲以后还常常提起他们当时的赵校长,是曲阜二师毕业的,个子很高,篮球打得很好。沂蒙县的第一场篮球赛就是由他操办的。


因为我父亲和我叔叔有着一点私熟的底子,就插班上了三年级。我叔叔并没有因为比我父亲小一岁多就少上一年级。让他俩上同一年级,并在一个班上,完全是我奶奶的主意,因为这样小兄弟俩可以相互照顾。再说,当时对于上学的孩子们并没有统一的年龄要求,有的十几岁了才上一年级。那个时候,能上学,并且是上新学堂就已经很不错了。


当时,负责教我父亲和我叔叔并主带他们班的是位女老师,名叫彭奕敏。当时,她教国语(即语文)和英文,并负责这个班的生活(学生一律住校)。时间一长,彭奕敏就喜欢上了这小兄弟俩,尤其是喜欢我的父亲。


有一次上课,彭老师讲一个童话,讲一只大象和猴子斗心眼的故事。当讲道:大象听了哈哈大笑,就说,猴子你少来这一套,我可不上你的当时……我父亲竟哈哈大笑起来,并且差点笑岔了气。他这一笑,班上的秩序就全乱了。先是我叔叔也跟着傻笑,接着就是全班大笑。


彭老师非常生气,厉声让我父亲站起:“王世荫,你为什么笑?”


我父亲认真地说:“老师,大象和猴子都是畜生,它们怎么会像人一样讲话呢?”


我父亲这么一说,老师也被逗笑了:“噢,是这样,这篇文章是童话,用的是拟人的方式,假托动物为人……”


接下来,我叔叔的表现更让彭老师笑得前仰后合。“王续荫,你为什么笑呢?”


我叔叔站起来说:“因为我哥哥笑了……”


“哈哈哈……”全班都笑了。


彭奕敏老师长得非常漂亮,当年30岁出头,尚未嫁人,她是天津人,父亲是天津的一位富商,同袁世凯私交甚好(袁克定晚年落败,他曾慷慨相助)。彭奕敏毕业于天津的教会学校圣功女子师范(1929年改为女子中学,现为滨江道小学),是位虔诚的天主教徒。一天到晚老想着做好事。毕业后,根据教会的统一安排,她在天津的一家教会小学当了一年多的教师。但她嫌天津的条件“太好了”,想到“更落后更贫困的地方去传播主的福音”。于是,在她的再三申请下,天津的浸礼会终于同意了她的要求,将她调到山东工作。到了济南后,济南的浸礼会想把她留在省城,但她坚决不干。说如若留在济南,我何苦还来山东,留在天津不是更好?就这样,她来到了这穷乡僻壤的沂蒙县,进了爱济小学当了名教师。


可以想象的是,像彭奕敏这样受西方文化影响的老师,肯定会喜欢我父亲这样富有个性且又聪明的孩子。直到有一次,她亲自爬上教堂的阁楼,救下了我那闯祸的父亲。也就是在这次接触中,彭奕敏知道了我父亲原来是老鹰崮那位大名鼎鼎的“绿林好汉”王汉魁的儿子。


我父亲的这次闯祸可是在全校出了名的,甚至惊动了詹大鼻子,事情是这样的。有一天音乐课,我父亲不喜欢听,就偷偷地跑了出来,他从教堂的后门爬上了教堂的阁楼。他的“跟屁虫”我那可爱的叔叔也要跟着爬,被他厉声喝住了。多亏我叔叔没有爬,这才有了报信的。直到他爬上了最顶层,都能摸到铜钟的时候,他才发现他被困在了中间,上,上不去;下,下不来。实在没咒念了,这才让呆在下边干哭的我叔叔赶快去报信。不一会,全校的人都围了过来,也惊动了正在为教徒们抄写圣诗的詹大鼻子(我爷爷说,詹大鼻子写得一手好中国字,生活习惯也中国化了,能大口地吞咽煎饼卷大葱)。我父亲那时候毕竟是个孩子,哪里见过这阵势,一下就吓哭了。一哭脚下就有些不稳。詹大鼻子就连连喊着:“我亲爱的孩子,冷静,别慌,主是不会抛弃你的,他会来救你的。”说着就要往上爬,但他的身体实在太重了,爬到了中间就再也不能爬了:“上帝呀,让我长得瘦一点吧。”


这时彭奕敏老师站了出来:“詹姆斯先生,请您下来吧,我身体轻,让我来。”


其他的老师赶忙找来了打水用的井绳,彭奕敏缠上绳子,开始往教堂的阁楼爬去。她很快爬到了顶层,抓住了我的父亲。先是把他捆住,接着慢慢地往下放他,一层一层地放。放到井绳没了,自己就再下一层,就这样终于把我父亲救了下来。


我父亲下来后,按照当地最隆重的礼仪,给彭奕敏老师叩了个头:“谢谢老师的救命之恩。”


彭奕敏老师赶忙将他扶起:“不许这样,快快起来。博爱相助,是主的旨意……”


可我父亲偏偏不起来:“老师,求你件事,不然我不起来。”


“什么事快说吧。”


“千万不要把这事告诉我父亲,他会罚我下跪的。”


我叔叔跟着帮腔:“也可……能是军棍。”好像上次他也挨了军棍。


彭奕敏老师糊涂了:“什么?还有军棍?你父亲是……”


“我父亲是老鹰崮的……”


如此这般,彭奕敏马上明白了:“哦,原来你是绿林好汉王汉魁的儿子啊,怪不得不一般,你父亲的故事,我可是听得太多了,他就是中国的罗宾汉哪……”


彭奕敏爽快地答应了小兄弟俩的要求,但接着就在胸前画了个十字:主啊,请原谅我的不诚实吧……