我相信谁都不愿向命运低头，我们自己才是命运的主宰者。

我不愿输，因为我不想在我的生命中留下任何遗憾，我不希望我的人生有太多的标点符号，我只想将整个人生用一个圆满的句号来概括。我时常会记起离别时亲人、朋友还有我的慈母对我的期望，我怎么可以辜负他们对我的期望呢？所以，不管做任何一件事我都会慎重地考虑。天有不测风云，人有旦夕祸福，也许明天一觉醒来，你忽然间变得一无所有；也许某一个时刻，你又成为众人羡慕的对象。

如果努力了，或许能改变很多；可如果不努力，一切都不会改变，甚至越活越狼狈，越活越失去生命的意义，那么我们就找不到任何一点活在这个世界上的理由了。

在最初的时候，也许我们还没有完全形成真正意义上的世界观和人生观。但随着年龄的不断增长，一切都会在自己的大脑里逐渐清晰起来，若那时候还不能树立正确的人生态度，那么还有谁能救得了自己呢？是否要有一个像妈妈一样的人如影随形地跟着自己，才能保证人生不会有过错呢？而这样的可能性已经没有了。

如果一个人无所事事、玩世不恭，那么他做任何一件简单的小事都有可能犯错，何况在复杂的人际交往和多变的社会环境里，他更将寸步难行。在这样困难重重的现实面前，自己才是督促自己的人。

小时候上学，老师总教导每个学生要自觉一点，也许那时候并没有十分理解这句话，也没有用实际行动去证明这一点。但是后来就明白了自觉的重要性。自觉能让自己在各个方面都有进步，自觉能让自己少犯错误，自觉能让自己体现出活着的价值。如果不自觉，随心所欲，放纵自己的言行举止，那么就会渐渐地形成很难改变的习惯，时间一长，就会依赖于自己这种已经习惯了的言行举止，就像是吸食毒品的瘾君子，在很长一段时间内都难以改变这种不好的习惯。所以才会有人时刻提醒我们：做任何事情都要自觉。

以往对我们有帮助的任何一句话都像是金玉良言，都能够激励自己勇往直前，不管是来自老师还是父母、兄弟姐妹，或者是自己的长辈。在家里教我们学会做人的父母是老师，在学校教我们学习的是老师，而步入社会后某个领导和老板也是我们的老师。对于我来说，还有一个特殊的老师，那就是我的喇嘛经师，我的喇嘛经师对我抱有很大的期望，他教给我的都是佛经中最能提高人的思想和认知水平的哲理，都已深深地渗入我的心中。在做一个决定之前，我都会想到那些关心我和对我抱有希望的人，因为他们都希望我能够在弘扬佛法中获得成功，而我也一直不愿输掉他们对我的希望。不知道是因为他们的期望而不愿输，还是因为我倔强的个性不愿输，总之我不希望因为自己的失误输掉生命中用时间积累的成果。

每一段人生的回忆都有它的价值，都浸透着酸甜苦辣的滋味，也许更多的是酸楚。当我们的生活得以安静下来的时候，我们会因为这些不同的回忆而感到幸福。用今天的视角回望走过来的路，我们会感到很幸运，即使磕磕绊绊我们还是走到了今天，正是点点滴滴的过去拼凑了我们丰富的人生。

我们不可能在一个人的身上找不到一点缺陷，有一个存在缺陷的过去，我们才能快乐满足地生活在现在。

在印度的佛学院我很满足，只要每天重复着上课，我就会忘记一切烦恼，我就会觉得是在过着一种高尚而诚实的生活。谁都一样，当我们年老时回想起过去为某种高尚的事业而奋斗的那些艰苦历程，我们就能再一次地享受生活。有时候不是最好的收获也会是一种好运。在人生的任何阶段做任何事都要以百分之百的态度去对待，不要去期望太多的回报，期望太多，会让我们产生更多的压力和失望。拥有过高不合实际的希望，反而不利于成功，反而经受不住失败的一次重击，那样的话，也就很难接受用一次失败去获得一次经验和教训的道理。

认真对待人生，最终会在平淡中收获一个光辉的岁月。但任何收获都不是能强求到的，只要按照内心的召唤，精进不懈，那个瓜熟蒂落、水到渠成的收获季节就会来临。佛学院是我人生中最有代表性的里程碑，也最贴近我内心的生活，是它让我与自己的心灵有了最深的一次接触。也正是它使我挣脱了心灵的束缚，将我的本性完全融合在那段光阴之中。在佛学院，没有吸引我的名利，我也没有追求享乐的欲望，一心将佛学作为自己的人生目标，取舍之间早已充满了佛的思想，而俗世中的很多东西都变得不那么重要了。

佛经上有句话：“一念迷，则是众生；一念觉，则是佛。”

我想，一切过程都是有时间限制的，而这一“念”之中却蕴藏着大慈大悲的永恒。

电视风波

随着时间的推移，我对印度有了一个整体的印象。印度的贫富差距很大，有奢侈得像盛世宫廷一样的建筑，在那里我如同置身于古代的帝王时期，美酒欢歌的场面非常豪华；同时也有很多简陋的平房，在街边上显得有些凄凉。印度当时与其他发达国家相比还很落后，国家的经济建设水平也不很高，但印度拥有最为浓厚的佛教文化气息，有些地方还保留着古老的生活方式，很多建筑物都带着佛教的色彩，人们淡泊快乐地生活着，如同一个远离激烈竞争、尔虞我诈的人间乐园。融入到这样的国度里，我觉得精神很饱满，也更加渴望了解它那深远的宗教文化。

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