八月一日，吕太后驾崩。遗诏中，吕太后任命吕产为汉相国（汉相国这个称谓是一种名誉的称谓，并不表示当时的丞相陈平和审食其被免职了），以吕禄之女为皇后，并赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏各赏金不等，同时大赦天下，以此笼络天下诸侯官吏，减少人们对吕氏的敌意。

不过，这种政治贿赂好像并没有什么效果，刘氏集团和功臣集团都不会被这点蝇头小利蒙住了眼睛，至于朝中大臣们，按照我们上面分析的，眼睛也是雪亮的，早就做好了另攀高枝的打算。他们也不会选择为已经没有发展潜力、地位岌岌可危的吕氏集团继续卖命。所谓树倒猢狲散，便是如此了。

当吕太后对吕产、吕禄作最后的嘱托时，她的内心该有多么悲凉和无奈啊。吕太后交待给吕禄、吕产的，不过是消极的保命方法罢了，她已经不敢想象什么最高要求，能为吕氏家族作的就是尽量延续吕氏的富贵和地位了。

但是，即便这个最低标准也是她的一厢情愿而已，最后也化作了泡影。在政治上，这种没有实力而占有高位的有名无实的情况是不可能长久存在的。在吕太后这棵大树倒后，刘氏集团和功臣集团立即开始了反扑，吕太后费尽心机为吕氏家族争取来的荣华富贵瞬间变成了灾祸。

吕太后这一生，历尽艰辛，曲折坎坷，治国的功绩当然是有的，例如减轻百姓负担，废除许多繁苛的法令，尤其是废除了三族罪和妖言令，最为人称道。《史记》称赞她女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖也是可圈可点。但要说吕太后功绩卓著，却也不见得。刘邦和吕太后时期是秦末暴政和战乱之后的恢复期，百废待兴，民心思安，可以说只要不像秦始皇和秦二世那样刑繁役重，扰民伤民，民力国力自然会慢慢恢复，社会自然会出现繁荣景象。就像田野里的草一样，在没有天灾的前提下，只要不是天天上去猛踩，都会长得很茂盛。但是，吕太后的统治为文景之治的出现奠定了坚实的基础这句评价确是不易之论，吕太后的功绩远比那个量中华之物力，结与国之欢心的慈禧要高出很多很多。

但是，吕太后留下的名声并不怎么好，人们说起吕太后的时候，更多是厌恶而不是赞赏，原因何在？

除了她的阴狠毒辣外，还因为女性当政挑战了男性的统治地位。武则天和慈禧也是如此。后人的厌恶中，有哪些是有事实根据的，哪些是出于男人的卑怯心理而故意泼的脏水？这种非理性的嫉妒在人们对吕后的评价中占有多大的比例？这些都是应该加以审视的问题。

光是狠毒也就罢了，***这一项更是诸多脏水中令有心者十分快意的评价。在吕后时期以及后来都流传着吕后与审食其的暧昧关系，而且流传甚广。刘邦外出拼搏的时候，派了审食其照顾刘太公，在二年多的人质生活中，审食其陪伴着刘太公和吕雉度过了最艰难的时刻。封侯的时候，审食其就被封为辟阳侯，一直深受吕后宠信。吕雉和审食其的暧昧关系就此传开。严格来讲，这种传闻并没有丝毫真凭实据，不过却一点都不妨碍它的流传。武则天一代女皇，因为面首的事情被人骂得狗血淋头，当时和后来的男人们抓不住武则天政绩上的毛病，便抓住***这点大做文章，力求将武则天批倒批臭，让她永世不得翻身，以此来发泄内心的愤恨和嫉妒。这样事情同样发生在吕雉身上。

可笑啊可笑，男人可以三宫六院，可以妻妾成群，到了女人这里，有一两个面首就被人损得不得了，被骂做***，不知羞耻。男人内心无比渴望女人***，希望能有一场不用负责任的艳遇，嘴上却一本正经地斥责女人不要脸，当真是奇怪的动物。时至今日，这种男权至上的论调仍然是社会的主流。

鲁迅先生也曾说过：我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信妲己亡殷，西施亡吴，杨贵妃乱唐的那些古话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。