诗人名片

郑谷（约851—910）

字号：字守愚

籍贯：宜春（今属江西）人。

作品风格：清婉脱俗

个人简介：开成中任永州刺史，与当时著名诗人司空图同院。僖宗广明元年（880）黄巢入长安，郑谷逃奔西蜀。光启三年（887）中进士。昭宗景福二年（893）授京兆鄂县尉。后又升为右拾遗补阙。乾宁四年（897）任都官郎中，故后有“郑都官”之称。天复三年（903）左右，归隐宜春仰山书屋。卒于北岩别墅。《全唐诗》收其诗三百二十七首。

淮上与友人别郑谷

扬子江头杨柳春2，杨花愁杀渡江人3。

数声风笛离亭晚4，君向潇湘我向秦5。

【注】

1淮（huái）：扬州。

2扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。

3杨花：指柳絮。

4离亭：驿亭。亭是古代供人休息的地方，人们常在此送别，故称“离亭”。

5潇湘：今湖南一带。秦：今陕西境内。这里指长安。

杨柳

这首诗是诗人在扬州和友人分别时所作。和通常的送别诗不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘，自己则北向长安。

一、二两句借景抒情，突出别离，写得潇洒而不伤感，读来使另外一种天然的风韵。全诗画面很疏朗：扬子江边的渡口，杨柳枝条青青，晚风中，柳丝微微飘动，杨花四处纷飞。岸边停泊着即将要出发的小船，友人马上就要渡江南去。寥寥几笔，就勾勒出一幅清新秀雅的水墨画。景中抒情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的离愁别绪；纷纷扬扬的杨花，渲染着着双方缭乱不宁的离愁，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，和煦的春光，在这里恰恰成了离情别绪的媒介，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写离愁，初看起来有些不怎么协调，嬉戏体味又感到两者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的着意重出现复，构成了一种既轻爽流利，又回味无穷，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的至诚，又不有沉重与伤感之嫌。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，走南闯北，君愁我亦愁，都是一切在不言中。

“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”这两句，从远处的江头景色收转到眼前的离亭别宴，都是正面描绘了握别时情景。践行送别，推杯换盏，酒香情浓，席间吹奏起了凄清愁怨的笛曲。借景抒情，所奏的曲子也许正是象征着别离的《折杨柳》吧。这笛声正倾诉出彼此的离愁别绪，使两位即将分别的友人耳接神驰，心绪不宁，随风飘散。在悠悠的笛声中，天色不知不觉地暗淡了下来，分别的时间真的到了。两位朋友在沉沉暮霭中互相道别，各奔前程──君向潇湘我向秦。

这首诗的成功，一个别开生面的富于情韵的结尾起到了升华的作用。表面上看，最后一句只是交待各自行程的话语，没有寓情于景的描写，也没有一唱三叹的直抒胸臆，实际上诗的深长韵味恰恰就深藏在在这看起来朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物和景对离情进行反复渲染，结句的戛然而止，在反激与对照中越来越显出其内涵的丰富。分别是的怅然若失，各奔东西的无限愁绪和深长思念，还有漫长旅程中的无边寂寥，都在这不言中得到充分的表达。

后人点评

元人辛文房：谷诗清婉明白，不俚而切，为薛能、李频所赏。（《唐才子传》卷九）

鹧鸪郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过2，花落黄陵庙里啼3。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

【注】

1鹧鸪：鸟名，产于我国南部。其鸣极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声抒发逐客流人之情。

2青草湖：即巴丘湖，在洞庭湖东南。

3黄陵庙：在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人在水边为她们立祠，称黄陵庙。

诗人郑谷被誉为“郑鹧鸪”，可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪没有着重追求形式上的类似，而是重在表现它的神韵，正是紧紧抓住这一点来布局全片的。

开篇写鹧鸪的形貌和生活习性。“暖戏烟芜锦翼齐”，这个“暖”字，就把鹧鸪的习性全都表现出来了。“锦翼”两字，又描绘出鹧鸪鲜艳夺目的羽色羽毛。在诗人看来，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡相媲美。在这里，诗人通过写鹧鸪的嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的点染，能够启迪人们丰富的联想。

首联写它的外形，后面各联主要描绘它的声音。然而诗人并不简单地描述它的声音，而是着重表现由声音产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而最易触发羁旅情怀。这样的特殊环境，很容易使人产生无尽想象，而诗人又营造了一层沉重感伤的气氛：暮雨、落红，荒江、野庙，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人黯然神伤的氛围。此时此刻，自是不能嬉戏，只能悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复咏叹，又好像游子涉足凄迷荒蛮之地，听到鹧鸪的声声哀鸣而莫名的伤感。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。

五、六两句，从鹧鸪转而写人，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声有感而发。佳人唱的是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行在外的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》，可是刚刚开始，就情不自禁了。诗人选择游子闻声生情，泣不成声。用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。

最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人着重抒情。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发清幽。终篇神韵全出，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。

后人点评

清人薛雪：郑守愚声调悲凉，吟来可念，岂特为《鹧鸪着》一首，始享不朽之名？（《一瓢诗话》）