阮籍一死，天下人皆叹惋：何贤士之易凋也？昔日的竹林七贤，如今已去其四，岂不伤哉！

向秀在山阳听说了阮籍的死讯，着实伤感了好一阵。

嗣宗幼承家教，特立独行，出仕后依然不为世俗所染。年轻时放浪形骸，不以礼教为念；后来局势越来越险恶，他不能为叔夜的刚烈激昂，只好敛性自守，做个老好人。但做老好人又岂是易事？被人欺压不说，他心里那份巨大的痛苦，又有几人经得起！

好在嗣宗有文才，所作诗赋，直逼建安时三曹七子，实有屈大夫之遗响。且生平持重，令人好生佩服。我们一直视嗣宗为师友，如今遽去，谁人继之？

《史记》上说：孔子将亡，子贡来看他。孔子倚门长叹道：

泰山坏了吗？

栋梁毁了吗？

哲人们都要死了吗？

又对子贡说：“天下无道久矣……”

如今确也是“天下无道久矣”！

所幸哲人虽死，我辈继之。

向秀与红妹在家后小山上做了一个阮籍的衣冠冢，先望西而拜，然后又望南而拜。阮籍是在洛阳病逝的，但以阮家的清白家风，一定会把灵柩送回陈留老家安葬。洛阳在山阳之西，陈留在山阳之南，所以向秀先向西而拜，又向南而拜，哀哀之心，合于古礼。

又寄了一封信给王戎，劝他在经商之余，宜常读书，常作文，不可自降品格。

王戎看了向秀的信，对夫人笑道：“你看，子期要我少赚点钱呢。”

万氏说：“那好啊，我们也用不着那么累了。”

可不是吗，平时夫妻二人白天忙碌不说，晚上还要在灯下算账数钱，常常打熬到深夜，确实累人。

值倒也值，不过假若大好青春年华都抛在了做生意、算账数钱上面，岂不太无聊、太可惜？

真是一语点醒梦中人！王戎愉快地给向秀回了信，信中说：吾友之言，甚合我心。从此以后，我将少赚钱而多读书，休闲休闲。

向秀接了回信，也是与红妹一笑。心想仲已发展到了这个地步，虽然减少事务，恐怕“少赚钱”是不可能的，“多读书”嘛，但愿是真的，至于“休闲休闲”，这才是今日他真正想做的事情。

不过既然赚了钱，就应该去花。赚钱不花太反常，正如有学问不说一样。谁知道你是高人？

当然，向秀是学者，任何时候都能沉静下心来做学问，这是没问题的；况且他是当今大师，早就获得人们的认同，完全没有必要去各处宣传自己的学说。

他的学说谁都知道，那就是“自然”！

唯我道家，真正懂得自然，真正地在行自然。

自然之道，天下之人皆微笑！

自然，自然而然！自然而不然可乎？可！但不自然而自然更好。

关于自然与名教之争，在此时向秀的心中已经没有太多的痕迹。潜心治学这么多年，他除了深悟道家的玄理外，对于儒、墨、法几家的学问，也日渐精淳，心里更多了一份学术包容。

但对于人类社会的种种罪恶，他永远也不宽容！

自从灭蜀以来，魏国上下一直处于某种兴奋状态。

大家都知道改朝换代已成理所当然之事，虽有人担心害怕，但更多的人都迅速地调整了心态，以积极的态度迎接那个激动人心的时刻。

旧时代已经结束，新时代就要来临！

太平盛世，指日可待也。

此时的司马昭、司马师与山涛之流自然是劲头十足，加速筹画开国之事。首先，应把东吴灭掉；然后再把朝政大大地改革一番，这样一来，国家统一，人民富足，我们稳做统治者，千秋万代地传下去，岂不美哉？

谁敢不顺从天意，死！

魏咸宁四年，司马昭升殿而坐，命镇南大将军杜预为大都督，引兵十万出江陵；镇东大将军司马佃引兵五万出涂中；平南将军胡奋引兵五万出夏口；又命龙骧将军王溶、广武将军唐彬领水陆军马二十万人，战船数千艘，从原蜀地沿长江而下；又命冠军将军杨济驻兵襄阳，作为接应；司马昭亲领百万雄师殿后，涛涛南下！

一共一百六十余万军队，分兵十路，一齐南攻东吴。

只见战旗猎猎……

只见人马飞渡……

只见鼓声轰响……

只见浊浪排空……

只见头颅纷飞一…

只见刀光如雪……

只见流血千里……

只见万民哀哭……

吴国灭亡。

此役屠杀东吴军民百万：司马昭大赏群臣，天下乃定。

打下天下，接下来就是治天下了。

山涛庄严出场。

从他还小的时候，就梦想着这一天：他居于一人之下，万人之上，作一个命世大臣，天子宰辅。为了实现这一远大理想，他苦等、死等、累死累活地等、忍辱负重地等了四十多年，如今终于实现了，实现了！

当今天下，舍我其谁？

要讲安邦治国，本大人正是行家里手。

百姓不听话吗？经常镇压镇压自然就乖了。

百姓没钱吗？放松手让他们自己干，也就慢慢富起来了。

百姓没文化吗？让他们多读书自然就好了。当然，“民可使由之，不可使知之”，老百姓文化太高了要造反。最好是让他们对这个社会半懂不懂，对国家及我们这些统治者永远心怀虔诚的敬畏之感，如此相安无事，则江山永固，大家共享太平！

说到那帮读书人，要尽量让他们来做官。人一做官就好办，就不会闹事。当初他们为什么闹事？还不是因为想做官。有官做了他们还闹什么闹？所以要放心让读书人做官。当然，他们自搞一套是不行的，要听朝廷的话！严格地说，没做过官的人不能叫人。这做官乃是读书人的最高境界！至于像我山公山大人这样的大官，那更是人间极品！

至于军队，那更好管。不论是灭蜀还是灭吴，都可以看出那些当兵的完全是些机器，让他杀人就杀人，让他放火就放火，任由我等操纵，快哉！当然想割据一方是不行的，军权不能下放给军方，当由天子与丞相共执之。

最后还有一个点睛之笔：把天子的尊严提高到无以伦比的地位。古往今来一切的所谓圣贤豪杰，与“吾皇”相比，简直如灰尘泥沙，都不堪人眼，虫蚁一般。

吾皇万岁、万岁、万万岁！

但愿这种统治永远继续，但愿天下人永远是奴隶，而我山公山大人永远是奴隶总管。

几个月下来，司马昭见山涛把国家治理得井井有条，焕然一新，大是赞赏，让儿子司马炎多向山大人学习。

司马炎才不愿学呢：老子即日就当皇帝了，只管下令杀人，哪用费心管事？

笑话！

一日上殿，有大臣向曹奂上奏曰：“晋王之功，古今罕有，实宜嘉奖之。”曹奂无法，只好想办法“嘉奖之。”可是怎样嘉奖呢？如今司马昭已是晋王，超一品的爵位，无法再封官，心里好生为难，实说道：“这个……这个……不太好办吧……”

话还没说完，只见下面的司马师竖起浓髯1，瞪着血红大眼直勾勾地逼视着他。曹奂心中恐怖，瘫在龙座上，口吐白沫，半天才苏醒过来。

群臣窃笑不已，最后拟定，晋王可戴十二旒冠冕，建天子旌旗，乘金银马车，在三军仪仗队的护围下，巡视洛阳城，以示威严。

司马昭大喜，马上回晋王府准备。可惜乐极生悲，这天晚上我们的晋王饮酒过多，竟然中风而死。真是怪哉，他和曹奂一样，也是口吐白沫，抽着羊角疯，样子十分难看，完全不是平时那副英明神武圣天子的模样。

司马昭一死，司马灸马上废了曹奂，一剑砍碎曹家的龙椅，理新换了一把更大更威武的，钟鼓齐鸣，就此接受群臣的祝贺，君临天下，南面登基。

国号“晋”(史称西晋)，改元为泰始元年大赦天下同时大收天下之财，确是绝代名主。

司马炎追认其父司马昭为文帝，其祖司马懿为宣帝。于是祖宗三代都是皇帝了，好不威风。不但祖宗三代，而且要千秋万代，永远传下去！

山涛劳苦功高，又兼治国有方，官进丞相之职，领一品爵位，统领文武百官，为朕看管天下小民。

诸文臣武将，皆有封赏。

于是乎举国上下，真的是一片莺歌燕舞。

见大家都兴高采烈，王戎自然也高兴。“吾从众，吾从众”，大家玩玩嘛，有财就发，有乐就享，万事随缘，有什么大不了的？

当然要较起真来，谁怕谁！

这天王戎身携十万银票，乘一辆豪华大马车去洛阳城中心的何尚书府，准备豪赌一番，以抒发抒发心中的爱国之情。

这何尚书名何曾，也是个宠臣、重臣，曾居魏国“五大名公”之首。哪五大名公？何公、山公、阮公、王公与贾公。王公就是上次带王戎一起出使东吴的王肃。这王肃乃是司马炎的老丈人。既是国丈，又是“一代名儒”，所以被世人尊称为王公。

贾公呢，就是当初曾伙同山涛威逼过曹髦的贾充。除了阮公稍弱，这四人都是非常人物，称得上开国元勋。尤其是这何公、何尚书、何大人处世最为高深，他的尚书之位从曹丕时做起，一直做到眼前的司马炎手下，总也风平浪静，毫不动摇。虽无建树，但光凭这份保官的能力，就堪为万世之表，难怪世人景仰。

这天王肃没来，山涛西巡去了，但贾、何二公均在座。此外还自崔御史、郭大夫、胡将军、唐将军等人，都是重量级人物。王戎侧身其中，并没有任何不协调之处：本人有钱，就是司马炎来赌，我也与他平起平坐。

待人聚得差不多了，大家寒喧一阵，说的无非是哪家买的姑娘好，哪家又进了什么奇珍异宝，谈笑了一会儿，开局。

既然都是大人物，他们的赌法自然与民间的很不一样。

那时，随着天下一统，大晋朝成为继秦、汉两大帝国之后的又一帝国。文风衰退，牌风大盛，举国豪赌，堪称盛世。