吁嗟此转蓬，居世何独然！

长去本根逝，夙夜无休闲。

东西经七陌，南北越九阡。

卒遇回风起，吹我入云间。

自谓终天路，忽然下沉渊。

惊飚接我出，故归彼中田。

当南而更北，谓东而反西。

宕宕当何依，忽亡而复存。

飘飖周八泽，连翩历五山。

流转无恒处，谁知吾苦艰？

愿为中林草，秋随野火燔。

糜灭岂不痛？愿与根荄连。《乐府解题》曰：“曹植拟《苦寒行》为《吁嗟》。”可见此诗是以《苦寒行》为蓝本的新题乐府诗。郭茂倩《乐府诗集》将它载入《相和歌·清调曲》。诗以篇首二字为题，抒写因频繁的迁徙而产生的悲慨。《三国志》裴松之注系此诗作于魏明帝太和三年(229)，曹植被徙封东阿时。朱述之评曰：“裴松之采人志注，大有史识。昭明不入文选，不无遗憾。”(《曹集考异》)足见此诗寄托讽谕，反映了曹魏集团内部的倾轧斗争，具有重要的认识价值。曹丕称帝后，对宗室兄弟猜忌迫害，将他们黜贬藩国，实施监视隔离，并一再变迁封地。曹继位，对宗室的防范和迫害有增无减。十一年中，曹植先后转徙甄城、雍丘、浚仪、东阿、陈等处，受尽流离转徙之苦，名为王侯，实同囚徒，心情是很抑郁悲愤的。此诗当感徙都而作。这首诗通体用比，借转蓬为喻，抒发流离转徙的苦恨。

此诗真切感人，乃诗人至性至情的流露。“转蓬”作为诗人形象的写照，意象极为生动，富有含蕴。陈祚明评曰：“写转蓬飘盈，淋漓生动，笔墨飞舞，千秋绝调。”又说：“如此诗托讽情志，何减三百篇，不独煮豆之诗称至性也。”(《采菽堂古诗选》)这个评价是恰当的。

这首诗体现出乐府诗淋漓见长的特色。曹植《杂诗》“转蓬离本根”也是以转蓬为喻的一首诗，与《吁嗟篇》一对照，就会出现《吁嗟篇》作为乐府诗的特色。《杂诗》中“转蓬离本根”的描写是这样的：“转蓬离本根，飘飖随长风。何意回飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷。”这比起《吁嗟篇》的描写要简切得多，远不及《吁嗟篇》淋漓尽致。从这里可以看出古诗与乐府艺术风格的差异。