于是，徐公马上用车送蒯通去见武信君。武信君听了蒯通的话，果然马上采纳他的策略，立即派出庞大的车队接受徐公的投顺，并给了他丰厚的赏赐。

不久，这个消息传遍了燕、赵之地。结果，有三十多座城池的守将投降。武信君很快就平定了燕、赵之地。

疾风知劲草

“疾风”，迅猛的风；“劲草”，坚韧的草。这则成语的意思是比喻危难时才显出人的意志坚强，经得住考验。

新朝末年，由于王莽在统治期间屡次改变币制，造成经济上的混乱状态，法令苛细，徭役繁重，社会矛盾激化。公元十七年，终于爆发了全国性的农民大起义。

西汉的皇族刘秀，乘机和兄长刘演起兵响应，加入绿林起义军。行军途中，有个名叫王霸的带领了一批人来投奔刘秀，受到了刘秀的欢迎。后来，他跟随刘秀出战新军，建立了不少功勋。

不久，王霸因父亲年老体弱，辞别刘秀回家侍奉老父。后来刘秀率军又路过王霸老家的时候，特地去看望他。王霸深受感动，请求父亲让他离家再追随刘秀。他父亲深明大义，说：“既然刘将军如此看重你，你就跟他干下去吧，不要半途而废。”

就在这一年，也是西汉皇族而被起义军推为更始将军的刘玄称帝，年号为更始。更始皇帝对刘秀兄弟十分猜忌，杀害了刘演。刘秀怕遭到杀害，请求他派自己到河北去招抚各州郡归顺。刘玄同意了。

刘秀命王霸随他前往河北。当时，更始皇帝的势力未能达到河北，到那里去招抚是很危险的。

刘秀一行进入黄河以北后很不顺利，处境非常危险，也非常困乏。随从中许多人对前途失去信心，又害怕艰苦，纷纷离开了刘秀。先前和王霸一起投奔刘秀的几十个人，都陆续不辞而别，只有王霸还和从前一样，忠诚地跟着刘秀。刘秀见王霸至今还忠于自己，感慨地对他说：“从前在颍川跟随我的人都跑了，唯有你独自留在我身边。只有在迅猛的风中才看出坚韧的草，这话现在得到了验证。”

刘秀在河北积极活动，以恢复汉家制度为号召，取得了部分官僚、地主的支持，镇压和收编了起义军，力量逐步壮大起来。公元二十五年，他利用农民起义的力量，终于推翻王莽政权，即皇帝位，史称东汉光武帝。王霸也被封为富波侯、偏将军、讨虏将军。

竭泽而渔

“竭泽”，把池塘里的水弄干；“渔”，捉鱼。这则成语的意思是比喻只图眼前利益，没有长远打算。

公元前六三六年，晋公子重耳回晋国即位，这就是晋文公。当时，曹、卫、陈、蔡、郑等诸侯国都倒向强大的楚国，只有宋国不肯亲楚而投靠晋国。楚威王很恼怒，命大将子玉统帅三军，包围了宋国的都城商丘。

宋成王赶紧向晋文公求援，晋文公收到宋国的告急文书后，把舅父狐偃召来商议。狐偃认为，救援宋国，有利于提高晋国的威望，应该去打这一仗。晋文公说：“楚军的兵力超过我们晋军的兵力，你看怎样才能取得胜利呢?”

狐偃回答说；“我听说，讲究礼节的人不厌烦琐，善于打仗的人不厌欺诈。大王就用欺诈的方法吧!”

晋文公对狐偃提出的方法有疑虑，又把大臣雍季召来，询问他有什么见解。雍季并不赞成狐偃的主意，他比喻说：“有个人要捉鱼，把池塘里的水都弄干了，当然能捉到池塘里所有的鱼。可是，明年这池塘里就无鱼可捉了。还有个人要捕捉野兽，把山上的树木都烧光，当然能捕捉到许多野兽。可是，明年这里就没有野兽可捕了。欺诈的方法虽然偶然用一次会取得成功，可是常用就会失灵，这不是长久之计。”

精疲力尽

尽：完。这则成语的意思是形容极度疲乏，一点力气也没有了。

李纲是宋代一位大臣，字伯纪，邵武(今属福建)人，宋徽宗政和年中进士，后任太常少卿，高宗即位时，曾任命他为宰相，但仅做了七十天就被贬了。李纲为人耿直，对国家一片赤胆忠心，他一贯主张抗金，反对议和。靖康元年(公元一一二六年)金兵围困开封，投降派们有的劝皇帝割地求和，有的让皇帝撤离逃跑。李纲坚决反对，他慷慨陈词：“祖宗疆土，应当死守，一尺一寸都不能让给敌人!”

敌兵攻城时，李纲亲自上战场督战，士气大振，军民们一鼓作气，杀退了敌人。可是，昏庸的皇帝还是听信投降派的谗言，以至李纲多次被贬。以国家、民族兴亡为己任的李纲，从不计较个人得失，无论是在位时，还是被贬时，他总是一再上书，陈说抗金大计，尽管都没有被采用，但他毫不气馁。他的凛然正气，使得敌人也很敬畏他。以至宋朝的使者一到金人处，他们总要问李纲是否安好。

李纲曾写下《病牛》一诗，这首诗的题目虽然是“病牛”，实际上作者采用了拟人的手法来表达自己的抱负和心情。

全诗共四句：耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，病卧残阳。

诗的大意是：牛为主人辛勤耕耘了千百亩田地，主人粮谷满仓，可是又有谁对累得一点力气也没有的牛表示同情和哀怜呢?只要大众百姓都能吃饱饭，哪怕累得爬不起来也心甘情愿。

后来，人们就用“力尽筋疲”，或“精疲力尽”来形容累得一点力气也没有了。

鞠躬尽瘁

鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。瘁：劳累。常和“死而后已”连用，已：止。这则成语的意思是表示小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。

东汉末年，曹操死后，他的儿子曹丕执掌了政权。不久，曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，史称魏文帝。这时占据四川一带的刘备也正式登基，江东的孙权也正式登基，于是出现了魏、蜀、吴三国。

蜀汉的皇帝刘备任命诸葛亮为丞相。诸葛亮辅佐刘备，把蜀国治理得国富民强，百姓安居乐业。

不久以后，刘备去世，刘备的儿子刘禅继位。刘禅就是历史上著名的“刘阿斗”，他十分昏庸无能，只知享乐，便把国内的军政大权全交给诸葛亮处理。

诸葛亮一贯主张联吴伐魏，这时他一面和东吴交好，一面南征孟获，平定南方边境，然后积蓄力量，积极准备北伐。

过了一段时间，诸葛亮感到力量积聚差不多了，便决定出祁山北伐魏国。在出师前，他给后主刘禅上表，要他听信忠言，任用贤臣，富国强兵。这道奏表，便是历史上有名的《前出师表》。

可是，这次北伐并没有成功，诸葛亮兵败以后，只得退兵回蜀。

过了几年，诸葛亮决定再次北伐。当时，有一些臣子对诸葛亮北伐持反对态度。于是，诸葛亮再次上表给后主，详细分析了当时的敌我形势，说明蜀汉和魏国势不两立，你不去伐他，他就要来伐你。后主刘禅看了，同意诸葛亮北伐。

这第二道表，便是历史上有名的《后出师表》。在这道表的最后，诸葛亮表示他忠心为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

《前出师表》和《后出师表》由于表现了诸葛亮一心为国的忠贞气节，成了历史上著名的散文名篇，在文学史上也有很高的价值。

举棋不定

“举棋不定”这则成语的意思是举起棋子不知下哪一着好，比喻遇事犹豫不决，优柔寡断，拿不定主意。

春秋时，卫国国君卫献公是个骄横粗暴的国君。

周灵王十三年(公元前五五九年)，卫国大夫孙文子和宁惠子用军事政变的手段把卫献公赶下了台。卫献公只好带着母亲和弟弟逃到齐国，过着流亡的生活。

驱逐了卫献公以后，孙文子和宁惠子把持了朝政，并新立了卫殇公公孙剽为国君。

但是，宁惠子临死之前，他却领悟到驱逐国君一事是自己的一个耻辱，便叮嘱儿子宁悼子要把卫献公接回来。

不久，卫献公也开始了复国活动，他派人回国与宁悼子联系，并让人向宁悼子许诺：复国后，决不干预国政大事，只掌管宗庙、祭祀等一类的事。

但是，不少大夫反对献公复位。大夫右宰觳见了献公以后，回来劝宁悼子说：“献公虽在外流亡十二年，但粗暴的脾气一点没有变，要让他回来，大家的死期就到了。”

另一位大夫大叔仪也警告宁悼子说：“做事情要前后一贯，你们宁家一会儿参与驱逐国君，一会儿又要接回来，这还不如下棋。棋手下棋如果举棋不定就要失败，何况在对待国君的废立问题上，如此轻率，一定会有灭族之祸。”

可是宁悼子独断独行，以“先父遗命”为借口，不听劝告，一心要独揽大权。后来他灭了孙氏，杀掉了卫殇公公孙剽，迎回了献公。

最后，卫献公却利用大夫公孙免馀，除掉了宁悼子，消灭了宁氏势力，报了自己被宁氏驱逐之仇。