果如姜子牙所料，苏护带着苏离，以及两百多个随扈赶往西岐，这日来到美塬。蒙秋得报，先灌下一坛酒，喝得额上青筋暴突，头晕脑涨。趁着酒劲，蒙秋带了五百亲兵，个个面蒙黑纱，迎着苏护杀去。

苏护生得高个圆头，面目丑陋，眼睛虽小却频频眨巴，爱动脑子爱耍小聪明。苏护骑在马上，十分得意，偷眼观看苏离所乘车帐，心道：“别看我貌不惊人，却有两个貌若天仙的女儿，生就的国丈的命。任你商周如何大打出手，我就像当年姜子牙一样，稳坐钓鱼台。将来就算周胜商败，苏离已是大周大王的爱妃，我照样吃香喝辣，富贵无边。”

越想越得意，苏护禁不住笑出声来。不料笑音未尽，突然传来一声喝喊：“献出财物，留下性命！”倏忽间，涌出五百个蒙面强贼。苏护吓得一跳，但他毕竟位居国丈，见多识广，很快镇定下来，喝道：“怎样？”此时自然想不到，这伙强贼正是蒙秋等人所扮。

蒙秋用浑天棍指着苏护，喝道：“报上名来。”

苏护道：“说出来只怕吓死你，我乃当朝国丈、冀州侯苏护！”

蒙秋装扮得并不地道，直截了当说道：“杀的就是你！”见没把强贼吓住，苏护忙挤出一丝笑容，道：“不劳好汉动手，金银全部留下。”蒙秋问道：“车上可是……”险些失口说出苏离的名字，忙改口道：“车上是谁？”苏护“虚”了一口，压低嗓音说道：“实不相瞒，车上是小女，乃大周大王新纳之妃。”蒙秋知道他在故意拉大旗作虎皮，喝道：“那又怎的？”苏护四下瞅了瞅，道：“美塬之地原属燕亳，现已荣归大周，你等虽为强贼……”话刚出口，赶紧改为：“你等虽为好汉，却也在大周大王治下。请放行！免得耽搁大王的良辰美景。”

蒙秋暗自佩服姜子牙料事如神，若放了苏护一行，说不定历史就此改写。见苏护鬼鬼祟祟，说话遮遮掩掩，蒙秋深知其因。当年蒙秋、姬昌和闳夭途径冀州，被苏护带去偷偷见苏离。那时苏护就鬼鬼祟祟，说苏离颇有侠义心肠，不愿攀附权贵，不懂金钱之珍贵，倒让蒙秋多了几分敬意，只是有姜子牙的绝杀令，不容多想。

为了更像强贼，蒙秋故意问道：“莫非你怕你的小女听到？”苏护道：“好汉有所不知，此事尚未告之小女。”蒙秋道：“为何？”苏护道：“本国丈担心小女不会同意。”蒙秋摆出想象中的强贼做派，将浑天棍往地上一顿，道：“不同意就对了！”

苏护惊道：“好汉怎么说？”

蒙秋道：“本好汉也不同意！”令道：“杀！”

苏护还想解释，蒙秋已不容他说，双方杀至一处。苏护的亲兵随扈自然拼命抵抗，怎奈养尊处优已久，哪里是西岐兵士的对手？一顿饭工夫，被杀死殆尽。苏护一手提着佩刀，一手拉着苏离，往北跑去。此地距离殷商兵寨不远，蒙秋担心惊动丹枫，命人抬着死伤兵士撤回兵寨，由他独自追赶。

苏护、苏离时藏时奔，狼狈不堪。刚刚躲在一堆灌木丛后，蒙秋便已追到。苏护浑身战栗，抖得灌木随之晃动。蒙秋一棍拍在灌木上，声势浩大。苏护惊叫一声，慢慢站起，自知绝非强贼对手，便扔了佩刀，双手作揖，道：“好汉饶命！”

蒙秋道：“苏国丈莫怪，实不相瞒，今天你和你的小女都得死。”

苏护背冒热气，心冷如冰。平日里机关算尽，没想到今日惨死，一切烟消云散。俗话说父女情深，值此生死关头，苏护首先想的是如何让苏离脱险，眼珠一转，急中生智，朝蒙秋身后猛然一指，叫道：“救命！”

蒙秋果然上当，下意识转身瞧了，并无一个人影。苏护快速推了苏离一把，道：“快跑！”他则一下子蹿了出来，昂首挺立，挡在蒙秋面前，喝道：“恶贼，有能耐冲你爷爷来！”蒙秋正自气恼，“呼”一下举起浑天棍，道：“苏国丈，休得怪我……”

苏离本能地跑了几步，猛然醒悟，方知其父用心。苏离自幼生长在侯府，有时在殷商内宫，但一身豪气与生俱来，此时并无惧色，一步步走向苏护。苏护当场出了一身汗水，岔着声喊道：“你怎么不跑？”声音变得似求似嚎，道：“娃子你怎么不跑啊？”苏离挽住苏护的胳膊，镇定自若，大义凛然，道：“父亲，咱同死一处！”

没想到一位柔弱女子会有如此惊人的举动，蒙秋被其气势所震，一时呆住。蒙秋被称为西岐第一猛士，上阵厮杀勇猛异常，但在苏离面前，却有些胆怯。苏离喝道：“强贼，我来问你，既然我父亲愿意留下金银财物，为何还要苦苦相逼？”俗话说做贼心虚，闻此断喝，蒙秋顿口无言。苏离浑身散发的温雅，让人如沐春风，既柔和又俊逸，此时又多了几分刚强。蒙秋情不自禁摸了一下脸上的黑纱，这一刻似乎他就是强贼，见不得天日。蒙秋将浑天棍往地上重重一顿，暗道：“丞相真是在为难蒙秋，让蒙秋来杀一个手无寸铁的女子，如何下得了手？”酒劲将过，连声哀叹。

苏离跨前一步，说道：“强贼，苏离给你几句话，你且听了。”蒙秋喏喏道：“你说。”苏离道：“世上的一切生灵，哪怕是只蝼蚁，都有生存的权利，都有喜怒哀乐，都有情感有智慧，都像你的亲人一样，理应善待。在战场上杀人是一种职责，无可厚非，而今你在光天化日之下恃强凌弱，对付老人和女子，心有何安？”

蒙秋脸上发热发烫，暗道：“蒙秋真是伤天害理。”耳听苏离又道：“你是堂堂七尺男儿，立于天地之间，不一定非要成为圣贤，但也不能成为衣冠禽兽。”蒙秋道：“这……那……”苏离又道：“强贼，人要有慈悲之心，俗话说从善如流，我劝你弃恶从善，再不要做龌龊之事，让人不齿。如果你杀了苏离，自此能放下屠刀，苏离愿意死在你面前，成为你杀的最后一个人！死一个苏离，挽回一个男儿的心，苏离死得其所。强贼，省悟吧，犹未迟也！道法无边，随时渡你。”

蒙秋已是无地自容，恨不得找个地缝钻进去，有心就此放过二人，无意间往脸上抹了一把，正好摸到面纱，激灵灵一颤，又想起姜子牙的绝杀令，当下踌躇。

这时耳听有人说道：“丹枫将军，美塬兵寨就在前面。”

原来，丹枫平息了孤竹国内乱之后，带着婉娘和那十个兵士赶往美塬，恰路过此地。救星来得真是时候，苏护大喜过望。苏离早听说过丹枫的名讳，未曾谋面，不知道丹枫缘何突然至此，闻言亦惊亦喜。蒙秋最忌遇到丹枫，不禁面色一变。苏护急喊一嗓“丹枫将军救命”，这一声大呼，同时提醒了蒙秋和苏离。丹枫一行影影绰绰，苏护像捞到一根救命稻草，大喊大叫，跑向人影方向。蒙秋紧追不舍，苏离担心其父安危，急起直追。

丹枫突闻呼救之声，情知有变，摘刀于手，正欲催马，只见林中闪出一人，紧接着后面闪出一个蒙面人，一棒砸在那人头上。丹枫“啊”了一声，料是强贼打劫，朝蒙面人扑去。不料蒙面人并未惊慌失措，回身又冲向一位姑娘。丹枫立眉横目，人急马快，旋即赶到。

变故忒快，让人始料不及，就在浑天棍拍落的瞬间，苏离才明白眼前的一切。当的一声响，七星刀稳稳架住浑天棍。苏离却眼前一黑，软软倒去。

丹枫怒不及言，朝蒙秋当头一刀。

蒙秋刚要使出“问天”中的“天理昭昭”一招，忽觉不妥，胡乱挡了一下，七星刀擦耳掠过，蒙秋惊出一身冷汗。原来，姜子牙再三吩咐，不能让任何人知晓苏护父女死于西岐人之手，否则不但在姬发面前难以解释，在天下民众面前也会失去道义。所幸未使“浑天棍法”，否则定会被丹枫看出身份，而不用“浑天棍法”，蒙秋威力立减三分。既然苏护已死，丹枫又横生枝节，厮杀下去料也不能伤及苏离，蒙秋轻叹一口，便急于脱身，忽然棍扫“万里追风”前蹄。丹枫将刀“唰”一下插到地上，护住马蹄，当的一声，棍刀相碰，火花四射。丹枫不及抽刀，蒙秋闪身便跑。此地多有林木，“万里追风”自然不能奋蹄追赶，眼睁睁看着蒙秋逃进林中，丹枫气得大吼一声，劈倒一棵大树……

丹枫安葬了苏护，命人将苏离送往朝歌，让她投奔苏妲己。苏离悲伤过度，前言不搭后语，说得断断续续，但丹枫、婉娘还是弄清了原委。丹枫道：“苏姑娘放心，丹枫会查找凶手，为苏国丈报仇。”婉娘说道：“丹儿，此地原属燕亳，现归西岐，伯母娘以为，苏国丈遭截杀一事，姜子牙难脱干系。”

丹枫道：“不错，丹儿也有类似预感，那强贼虽未露出武功出处，但其身形步法却似曾相识，只是一时想不起来在哪里见过。”

为了让伯夷出任孤竹君侯，叔齐毅然决然离开了孤子城，决定前往西岐。西岐民风淳朴，一向扶危济困，且他与姬昌是莫逆之交，投奔西岐，顺理成章。不料刚走出三十几里，身后传来脚步声。这脚步声叔齐再熟悉不过，正是伯夷无疑。遵照老孤竹君旨意，今日的日中时分新侯必须登基，叔齐选择在日中之前离开，就是让伯夷毫无推托余地。今见伯夷气吁吁赶来，叔齐当即了然，不由暗怨伯夷糊涂。

伯夷喊道：“贤弟，且等一等。”

叔齐佯装未闻，继续往前走。伯夷终于追上，与他并行，道：“贤弟，你跑啥？”甩了一把汗水，道：“为兄已然料到你会奔走西岐，只是你让为兄追得好苦。”叔齐停住，急道：“兄长，你不在孤子城登基，追我做甚？”伯夷道：“你任君侯是父亲的遗命，怎么可以随便更改呢？”

叔齐道：“我任君侯，陷弟于不义。”

伯夷道：“贤弟出走，陷兄于不仁。”

叔齐又急又气，不理伯夷，又往前走去。

伯夷大声说道：“贤弟不遵父命为不忠，为兄丢下寡母不养为不孝！你我弟兄已是不忠不孝之人了。”叔齐一震，慢慢转过身。二人相互望着，眼圈红了，继而眼泪涌出。伯夷泣道：“贤弟，为兄不想与你分开。”叔齐泣道：“为弟也不想离开兄长。”数十年来，二人从未分开过，今只分开半日，都因思念对方而心焦心痛，衷肠难诉，紧紧拥抱在一起，发自内心的是同一句话：今生今世再也不分开了！二人决定谁也不当君侯，让老二仲希登基。伯夷道：“贤弟，就让你我这不忠不孝之人，自此流落天涯吧！”二人心头释然，互击一掌，大笑而去。那时交通不便，消息传播速度迟缓，二人始终不知道孤竹国后来所发生的一切。

伯夷、叔齐推位让国，成为千古美谈。

《史记·伯夷列传》就是伯夷、叔齐二人的合传，冠“列传”之首。曰：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。”中子，即伯夷之弟，叔齐之兄，也就是仲希。司马迁以“考信于六艺，折衷于孔子”盛赞伯夷、叔齐，先是让国出，又以仁义叩马而谏，后耻食周粟，采薇而食，作歌明志，饿死在首阳山上。在司马迁的眼里，伯夷、叔齐及其“禅位”之举，坚持了理想道德并为之献身，成为儒家心中的最高理想世界，而周武王、姜子牙的“吊民伐罪”，只得退居第二境界。正是伯夷、叔齐的“让”，与现实生活中的争，形成鲜明对比，体现了伯夷、叔齐的高风亮节。

让伯夷、叔齐惊讶的是，二人来到西岐，正好撞见姜子牙秘密进兵。

原来，姬发因顾念文王临终遗言，对伐商之事一直犹豫不决。但姜子牙认为天下情势已变，于是晓以大义，并假借女娲娘娘托梦，劝说姬发。姬发在岐山祭拜文王，决心兴兵伐纣，替天行道，救民水火。

姜子牙推施“裕民”“废止人殉、人牲”等开明政策，在政治、国力、民意等方面作了伐纣的充分准备，在军事上精心部署。姜子牙首先有意麻痹对方，制造和平假象，故意在太乙真人、墨鲨等人面前信誓旦旦，并让云中子递话给帝辛，说在殷商远征张天和东夷期间绝不东进，让殷商失去警惕。继而到祝融国游说莫老五归周，以解除西岐的后顾之忧，虽然没能说服莫老五，却意外得了五万将士。接纳安置祝融国民众，使西岐成为天下民众心目中的乐土，得到了民心。刺探军情，密切关注殷商的动向。姜子牙是政治家，有战略眼光，讲究谋略，善于阳谋阴谋，不会为了一言一诺而坐失良机。时下朝歌空虚，姜子牙一方面命蒙秋领五万人马在美塬监视丹枫，确保侧背安全，同时集中五万精兵挥师东进，准备偷渡黄河，奔袭朝歌，一举灭商。

姜子牙深知此战的关键在于突袭，绝不能走漏丝毫消息，否则前功尽弃。兵马正在急进，没想到正遇到伯夷、叔齐。姜子牙大惊失色，暗道：“这二人从哪里来？要到哪里去？因何突然现身于此？”冷目相视，杀机已现，最好的保守机密的办法就是杀人灭口！

伯夷、叔齐更是震惊。这支队伍不见首尾，人噤声马卸铃，偃旗息鼓，气氛神秘。二人当即料到这支队伍的使命，忽见一辆大车载着周文王灵牌，匆匆驶来，姬发、姜子牙跨马行于两侧。伯夷、叔齐毫不迟疑挡身路中，二人一左一右拉住姬发的战马，伯夷斥道：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？”叔齐喝道：“以臣弑君，可谓仁乎？”意思是拉着父亲的灵位用兵，是不孝不仁，以臣伐君，是不忠不义。

《史记·周本纪》正有此载：“为文王木主，载以车中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。”意思是，姬发载着文王灵牌，言称伐纣乃奉文王遗命。

西岐兵将将二人扭住，以刀逼颈。姜子牙喝退众将，冲伯夷、叔齐瞅了半天，吞吞吐吐说道：“二位大贤怎知子牙……进兵……二位是如何得知的？谁让二位前来阻兵？莫非殷商朝廷已知……莫非二位大贤来自朝歌……”二人从不会说谎，据实答道：“我二人来自孤竹，没人指使，阻兵乃出于大义。”见二人一身风尘，姜子牙信了。

众将道：“丞相，不能留此二人！”

姜子牙最担心二人去给纣王报信，有心试探，故意说道：“这二人都是义士，不得无礼，将其搀去！”二人被兵士搀架拥逼着一路去了，伯夷挣扎着叫道：“姜子牙，难道你不怕落下千秋骂名吗？”叔齐回头叫道：“决不反商是西伯侯遗训，姬发小儿，你怎就忘了？”伯夷叫道：“姜子牙，你沿街乞食奄奄一息是被我弟兄所救，你薄情寡义，你无情无义，你忘恩负义！”叔齐道：“不能以暴抗暴啊，天下会大乱的！”伯夷道：“姬发，回兵吧，还来得及！”二人声嘶力竭，声声斥责，言语讥讽，难以入耳。

当年姜子牙曾乞食孤竹，饥寒交迫之时被二人所救，今闻二人当众揭出此事，姜子牙反倒放下心来，断定二人根本没想到去给纣王报信。若此时杀了二人，真要担当“薄情寡义”的恶名，姜子牙让人将二人拖出甚远，放了。

二人一番苦心劝阻武王伐纣，险些丧命，内心感慨，道：“今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若避之，以洁吾行。”意思是必须避开这污秽之地，以表心志，于是二人到了首阳山隐居。天下归周，伯夷、叔齐以此为耻，发誓不食周粟，即不吃周朝的粮食，以采薇充饥，最后双双饿死在首阳山上，死前作歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”二人相互搀扶，共同走完了一段悲壮、幽怨、怅然和寂寥的人生之路。

伯夷、叔齐并非赞同纣王的暴政，反对的也不是武王，而是反对以暴除暴这种方式。他们意识到权力是一切祸害的根源，尤其是没有任何管束的权力更会导致人性的丧失，甚至父子反目，手足相残。他们用行动实践了他们的理想，坚持了自己的信念，推位让国，叩马阻兵，最后绝食而亡。但后人对伯夷、叔齐的评价，有褒有贬。褒者赞扬二人重天伦之礼，明君臣之道，特立独行，宁死不辱气节。贬者以为二人不明历史趋势，抱残守缺，顽冥愚忠，尤其是推位让国带来了内乱，君侯之位岂能揖让。儒家对二人评价极高，认为人生的价值在于对社会作出的贡献，在于后世的评判，所谓留名千古。孔子赞颂伯夷、叔齐“求仁而得仁”“不降其志，不辱其身”。

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