建文帝刚把来意说了，伊兹科亚特尔王便道：“君上，小王很想阻止杀俘和献祭，但小王有难言之处。”建文帝奇道：“你是王，怎么会为难？”伊兹科亚特尔王道：“君上有所不知，有一个叫‘特拉科潘’的大部落，酋长‘科西科’是一代雄主，但他的人口与兵士都不到阿兹特克的一半，他打不过阿兹特克，却又不想离开。双方打来打去，杀俘之事经常发生，他杀我的，我也杀他的，他不停止杀俘，我也不能停止。”

建文帝道：“看来必须让双方同时停止杀俘。”

伊兹科亚特尔王点点头，道：“至于献祭一事，我等世代信奉‘太阳神’‘羽蛇神’和‘玉米神’等大神，相信灵魂永在，勇士献祭，无尚荣光。”

建文帝道：“原来这跟你们笃信神明有关，阿兹特克每年有多少人献祭？”

伊兹科亚特尔王痛心地道：“五万多，都是能征惯战的阿兹特克勇士。”

建文帝思忖一下，道：“这两件事，贫僧都有法子阻止。”

伊兹科亚特尔王眼睛一亮，忙问：“什么法子？”

建文帝道：“第一，贫僧亲去拜会特拉科潘部落酋长科西科，说之以理，晓之以义，让特拉科潘部落与阿兹特克结盟。科西科既然是一代雄主，相信会接受贫僧的主张。第二，贫僧此来就是要拜谒‘三圣墓’，贫僧想请‘三圣’阻止献祭！”

伊兹科亚特尔王大声说道：“如此再好不过！”

四大胞族首领、各个氏族首领，以及文武百官等，个个喜形于色，纷纷说道：“‘三圣’定会阻止献祭！”“‘祖母’更会阻止！”“‘三圣’不会眼睁睁看着他们的子孙自相残杀！”“扶桑民众永记君上的恩德！”

建文帝博古通今，高瞻远瞩，处处闪现智慧之光，且其身份特殊，毫不费力地说服了特拉科潘部落的科西科酋长，顺便又说服了特拉科潘附近的特斯科科部落，让他们三方结成统一联盟。

这日，建文帝带着联盟三方的首领和大祭司，以及三方的文武官员和数万民众，公祭“三圣”，并郑重宣布，遵“三圣”谕，废止杀俘和献祭。

“三圣墓”正面朝着中土方向，丹王墓在最前面，其后右面是婉娘墓，左面是苏离墓，因被历代封土，都已十分高大。在“三圣墓”前，三方歃血为盟，宣布取消边界，结成了“阿兹特克联盟”，伊兹科亚特尔王出任联盟国王，这一年是公元1421年。五年后即公元1426年，阿兹特克联盟正式组建了统一的国家军队，标志着“阿兹特克帝国”的正式成立。这一事件，史书明文记载，不再赘述。

此后，阿兹特克帝国的人口开始正增长。伊兹科亚特尔王的继任者国王蒙特苏马一世，1440年至1469年在位近30年，被称为“蒙特苏马大帝”，带领阿兹特克人开疆拓土，向南扩展到危地马拉，与印加接壤，阿兹特克帝国达到了顶峰。不过，他的继任者蒙特苏马二世十分懦弱，恰恰是他在位的时候，西班牙殖民者来了，或许这就是阿兹特克帝国的宿命！

毁灭印第安阿兹特克文明的，是被印第安人称为“西班牙大殖民者”的埃尔南·科尔特斯（hernancores）。1485年科尔特斯生于西班牙麦德林，1504年随西班牙舰队来到加勒比海的圣多明各，1511年参加贝拉斯克斯对古巴的征服。1519年4月，科尔特斯率领一支由11艘战船组成的远征军，在今墨西哥韦拉克鲁斯登陆，为了表示必胜的决心，下令凿船，这就是西班牙人版的“破釜沉舟”。

科尔特斯军队里有不少骑兵，印第安人从来没有见过马，以为西班牙人骑的是鹿，印第安正有“神明骑神鹿，降临赐吉祥”的传说，于是奔走相告：骑鹿的神明现身了，这些神明将会给阿兹特克带来幸福和吉祥！

蒙特苏马二世得到消息，不禁为之一振，在大殿上来来回回踱步，大声说道：“当年扶桑大地就有一位来自远方的白人，教会了我们建造金字塔，被我们奉为神明，今天来的白人同样是神明！”当年伊凡接任玛雅长老后，释放了来自埃及的白人康恩。康恩后来到了日平旦国，攸喜王受他的启发，决定建造金字塔。康恩在日平旦期间，教会人们不少知识，于是印第安传下了白肤神明降福扶桑的一段神话。蒙特苏马二世以为西班牙人就是再次降临的神明，当即命人带着金子、宝石和漂亮的羽毛前去迎接，并在特诺奇蒂特兰清扫街道，鲜花铺地，恭候“神明”的到来。

1519年9月8日，骄阳似火。蒙特苏马二世的热情如火，带领胞族、氏族首领，以及文武官员，把西班牙人迎进王宫大殿，再三邀请科尔特斯上座。科尔特斯倒也没客气，大刺刺坐在王座上，当即发布一道命令：囚禁蒙特苏马二世和胞族、氏族首领，以及文武百官，强迫蒙特苏马二世向西班牙国王宣誓效忠，并挟持他对印第安人发号施令。随后把国库洗劫一空，并进行全城搜索，重点是寻找黄金和宝石。他们挖坟墓、拆神庙、砸雕像、掘金字塔，连镶在饰品上的黄金都抠了下来。阿兹特克人因为他们的王和胞族、氏族首领等被西班牙人控制着，不能反抗。

1520年5月，阿兹特克人一年一度的“青玉蜀黍节”到了，善良的阿兹特克人邀请西班牙人到神庙一起庆祝节日，想以此狂欢打动殖民者，化解敌意，释放他们的王。开幕仪式刚过，蛇舞开始，没想到西班牙人堵住了神庙大门，开始屠杀。文献记载，阿兹特克的600多名贵族和武士，以及3000多平民被杀。

这就是印第安历史上著名的“神庙惨案”。

阿兹特克人愤怒了，他们终于明白，被同样白肤包裹着的那颗心是不一样的，科尔特斯不是康恩，骑着神鹿的这群人不是什么神明，而是魔鬼，何况他们骑的根本就不是什么“神鹿”。阿兹特克人开始反击，利用熟悉地形，四处截杀西班牙人，最后包围了王宫大殿。科尔特斯也愤怒了，大骂印第安人野蛮，把戴着脚镣的蒙特苏马二世押到王宫阳台上，让他对臣民劝降。蒙特苏马二世刚刚说了一句“你们投降吧……”引来一浪高过一浪的骂声，石块像雨点一样向他砸去，蒙特苏马二世被砸死了。

蒙特苏马二世的弟弟当众宣布继承王位，带领阿兹特克兵民展开英勇斗争。直到6月30日，西班牙人终于支持不住，在夜雨的掩护下弃城逃窜，带不走的黄金和珠宝全部丢到特斯科科湖中。让西班牙人意想不到的是，刚刚逃到特诺奇蒂特兰城郊，就又陷入阿兹特克大军的包围之中。西班牙人可能忘了，阿兹特克的国王已不再是懦弱的蒙特苏马二世，而是他的弟弟、一位英勇善战的印第安勇士。经过一夜厮杀，西班牙人死了800多人，科尔特斯带着残兵败将侥幸逃脱。

这就是西班牙历史上著名的印第安“悲惨之夜”。

西班牙人被赶走了，但是阿兹特克人的灾难却在继续。殖民者带来的天花病毒，在不知不觉中传遍了阿兹特克的每一个角落。印第安人体内没有对这种病毒的抗体，天花整整蔓延了60天，夺去无数人的生命，其中包括这位新国王。他的儿子夸特莫克王子继承王位，继续抗击西班牙殖民者。

1521年5月30日，科尔特斯补充了新兵和给养，再次围困诺奇蒂特兰。他们切断了城里的淡水供应，搜罗了大量独木船，水陆并进，发动进攻。阿兹特克人在夸特莫克王的带领下，用原始武器给于敌人大量杀伤，常常是白天阵地被敌人夺去，晚上再夺回来。两个多月西班牙人没能前进一步，科尔特斯急红了眼，于8月12日发起总攻。当西班牙人冲进城里的时候，发现所有活着的阿兹特克人都已饿得奄奄一息，只有一个鼓手还有一丝力气，一锤一锤擂击战鼓。“啪啪”的枪声响了，“砰砰”的鼓声停了，这位可敬的擂鼓勇士，身躯慢慢倒下……

西班牙人抓住了夸特莫克王，毒打后一剑穿心。

特诺奇蒂特兰一役，阿兹特克人战死、饿死、病死和被杀死计有24万多人，尸体遍布城市各个角落。美国学者霍华德·马凯尔德在《瘟疫的故事》一书中引了科尔特斯的话：“除非你把靴子踩在一个红人（即印第安人）的尸体上，否则你无法走路。”

印第安人所有神庙被彻底毁坏，所有书籍全部被焚，印第安阿兹特克文明至此消失，没有留下一个文字。值得一提的是，阿兹特克的图书多是用象形文字书写，其中不乏殷商甲骨文的影子，如果能保存下来，不但对研究印第安文明，而且对研究和印证中华文明与印第安文明之间的交流，有着非凡的意义。

发生在阿兹特克的另外一场惨烈战斗，是在“三圣墓”。

西班牙殖民者断定“三圣墓”里一定有大量的随葬品，科尔特斯亲率1500多个西班牙士兵，同时强迫3000多个印第安人带着挖掘工具随军，还带了十辆大车准备装载黄金和珠宝。

护卫“三圣墓”的是萨科科酋长，以及八千个阿兹特克勇士。

萨科科是位睿智长者，此前他虽然从未跟西班牙人交过手，但对殖民者的暴行早有耳闻，命八千勇士全部穿上祭祀时才穿的衣服，准备以死保卫“三圣墓”。不料两军刚一接触，阿兹特克人就倒下了一千多人。萨科科仔细观察了西班牙人的火枪，发现子弹出膛后成一条直线，于是命人或匍匐在地或避于石后，以弓箭射之。科尔特斯没带大炮，只好让士兵冲锋，结果死伤400多人。科尔特斯的眼睛由绿变红，由红变绿，歇斯底里，大吼大叫。

战斗持续一天，双方退守各自的阵地。

第二天，科尔特斯改变了战术，命士兵也匍匐在地，一寸一寸向前爬行，靠近射击。这种方法果然奏效，枪比弓箭射程远，精度高，造成阿兹特克人大量伤亡。正午时分，阿兹特克人的阵地被压缩到“三圣墓”周围，而西班牙人仅仅付出100来人的伤亡代价。

科尔特斯派使者下最后通牒，命令萨科科放下武器。萨科科义正词严予以驳斥，拒绝投降。西班牙人发起最后的进攻，战斗进行到日头偏西，“三圣墓”的枪声平息了。阿兹特克人用自己的生命捍卫了民族的圣地，八千勇士无一乞降，全部战死。

萨科科酋长身受重伤，被绑在一棵大树上，四面堆起柴草。

西班牙士兵荷枪实弹，围在大树四周。其中一个士兵拿着一把长剑，故意在萨科科的脖子上、胸前、头顶上来回比划，恶狠狠地道：“这里一剑，这里一剑，我要划你一百剑，不！一千剑，再把你烧成灰，为死去的六百多个西班牙勇士报仇，报仇！”

萨科科静静地道：“你像个小丑。”

那士兵叫道：“不！我不是小丑，你们印第安人才是小丑！”猛然划去一剑，热血流淌，萨科科轻蔑一笑，道：“你们可以消灭我的肉体，却不能消灭我的灵魂。”那士兵喝道：“不！你没有灵魂！”说着把剑架在萨科科的脖子上。

这时，科尔特斯和大胡子牧师踏步走来。

史载，科尔特斯身材高大，皮肤白皙，长髯飘飘，相貌堂堂。他性格开朗，浑身是胆，既有宗教狂热，又有为理想而献身的精神。他不但善于激励部下，而且还能成功说服印第安的其他部落加入他的大军。他用一支人数不多的小部队，征服了一个拥有上千万人口的帝国，不得不承认他是一位杰出的军事家和外交家，同时也是一位智者。

科尔特斯对萨科科说道：“尊敬的酋长，临死前你还有什么话说？”萨科科摇了摇头。大胡子牧师道：“主啊，饶恕这些野蛮的印第安人吧。”在胸前划着十字，对萨科科说道：“尊敬的酋长先生，你忏悔吧。”萨科科望着漫山遍野的阿兹特克勇士的尸体，说道：“该忏悔的是你们这些强盗。”

大胡子牧师忙道：“不不不，我的意思是你是有罪的……”

萨科科怒目相视，道：“我有什么罪？有罪的是你们。”

大胡子牧师又道：“哦不不不，尊敬的酋长先生你误会了，我们每一个人都是有罪的。”

萨科科道：“我们在自己的土地上繁衍生息，我们日出而作，日落而息，我们没有屠杀过你们，我们何罪之有？你们侵略我们的土地，杀戮我们的同胞，强抢我们的财物，你们才有罪！”

大胡子牧师道：“不不不，尊敬的酋长先生你还是误会了。我的意思是你马上就要被处死了，如果你能忏悔，就能得到上帝的宽恕，就能到天堂，否则只能下地狱了。”

萨科科问道：“天堂里有西班牙人吗？”

大胡子一愣，想了想说道：“有，不过都是西班牙的好人。”

萨科科摇摇头，道：“有西班牙人的地方我都不去，我不愿意见到一个西班牙人。”

大胡子牧师耸耸肩，道：“哦，亲爱的酋长先生，这我就不能理解了。”