景公予鲁君地，山阴数百社，使晏子致之，鲁使子叔昭伯受地，不尽受也。晏子曰：“寡君献地，忠廉也，曷为不尽受？”子叔昭伯曰：“臣受命于君曰：‘诸侯相见，交让，争处其卑，礼之文也；交委多，争受少，行之实也。礼成文于前，行成章于后，交之所以长久也。’且吾闻君子不尽人之欢，不竭人之忠，吾是以不尽受也。”晏子归报公，公喜笑曰：“鲁君犹若是乎。”晏子曰：“臣闻大国贪于名，小国贪于实，此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊，辞实而不贪乎多，行廉不为苟得，道义不为苟合，不尽人之欢，不竭人之忠，以全其交，君之道义，殊于世俗，国免于公患。”公曰：“寡人说鲁君，故予之地，今行果若此，吾将使人贺之。”晏子曰：“不！君以欢予之地，而贺其辞，则交不亲，而地不为德矣。”公曰：“善。”于是重鲁之币，毋比诸侯，厚其礼，毋比宾客。君子于鲁，而后明行廉辞地之可为重名也。

【译文】

景公将泰山北面数百个社的土地送给鲁国国君。派晏子送去，鲁国派子服昭伯接受土地。他没有全部收下。晏子说:“我的国君送给你们土地，是忠心无私啊，为什么不全部收下呢?”子服昭伯说：“我得到君王的命令‘:诸侯相见，交往要礼让，争着处在卑下的地位，是礼的外在表现;交往馈赠的要多，争着少受取，是礼的实践。礼节上先有了形式，后有了实践，交往因此能长久。’况且我听?说君子不夺人之爱，不尽享他人的忠心。因此我不能全部收下。”晏子回去报告了景公。景公高兴了，笑着说:“鲁君还这样啊。”晏子说:“我听说大国贪图名声，小国贪图实惠，这是诸侯的通病啊。现在鲁国位处卑下而不贪图尊贵，推辞实惠而不贪图多得，行事廉洁而不做苟得之事，讲道义不做苟合之事，不尽取他人之爱，不尽享他人之忠心，来保全与他国的交情。国君的道义，同世俗不同，国家能免于各国的通病。”景公说:“我喜欢鲁国国君，所以给他土地，现在行事果然这样，我要派人去祝贺。”晏子说：“不!君王因为高兴给他土地，而庆贺他的推辞之举，那么相交就会不亲密，赠送土地也不算有德义了。”景公说:“好。”于是增加给鲁国的赠品，不比照于诸侯，礼节隆重，不比照于宾客的规格。君子对于鲁国，然后才明白行为廉洁辞让赠地可以使国家的名重。

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