栾氏、高氏欲逐田氏、鲍氏，田氏、鲍氏先知而遂攻之。高彊曰：“先得君，田、鲍安往？”遂攻虎门。二家召晏子，晏子无所从也。从者曰：“何为不助田、鲍？”晏子曰：“何善焉，其助之也。”“何为不助栾、高？”曰：“庸愈于彼乎？”门开，公召而入。栾、高不胜而出，田桓子欲分其家，以告晏子。晏子曰：“不可！君不能饬法，而群臣专制，乱之本也。今又欲分其家，利其货，是非制也。子必致之公。且婴闻之，廉者，政之本也；让者，德之主也。栾、高不让，以至此祸，可毋慎乎！廉之谓公正，让之谓保德，凡有血气者，皆有争心，怨利生孽，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福，子必勿取。”桓子曰：“善。”尽致之公，而请老于剧。

【译文】

栾氏、高氏想赶走田氏、鲍氏。田氏、鲍氏事先得知了情况，栾氏、高氏于是攻伐他们。高强说:“先抓国君，田、鲍能跑到哪里去?”于是攻打虎门。双方都召晏子，晏子没有跟从任何一方。跟随他的人说：“为何不帮助田氏、鲍氏?”晏子说：“帮助他们，有什么好处呢?”“为何不帮助栾氏、高氏?”说:“难道有什么更大的好处吗?”大门打开，齐君召见就进去了。栾、高没有获胜便出逃了。田桓子想分掉他们的家财，将这个想法告诉了晏子。晏子说:“不行。国君不能修整法度，而使群臣专制，这是祸乱的根本啊。现在又想分掉他们的家财，贪求他们的财物，这是不合法的。你一定要将其充公。况且我听说，廉洁是政治的根本;谦让是德行的主宰。栾氏、高氏不谦让，才招来这样的灾祸，能不慎重吗?廉洁才能公正，谦让才能保有美德，凡是有血气的人，都有争夺之心，畜积财货就会产生灾祸，只有义才可使人长存。况且分争的人不断承受祸患，谦让的人不会失去他的福份。你一定不要拿取那些。”田桓子说:“好。”全部都充了公，并请求到剧地养老。