公宿于路寝之宫，夜分，闻西方有男子哭者，公悲之。明日朝，问于晏子曰：“寡人夜者闻西方有男子哭者，声甚哀，气甚悲，是奚为者也？寡人哀之。”晏子对曰：“西郭徒居布衣之士盆成适也。父之孝子，兄之顺弟也。又尝为孔子门人。今其母不幸而死，祔柩未葬，家贫，身老，子孺，恐力不能合祔，是以悲也。”公曰：“子为寡人吊之，因问其偏柎何所在？”晏子奉命往吊，而问偏之所在。盆成适再拜，稽首而不起，曰：“偏柎寄于路寝，得为地下之臣，拥札掺笔，给事宫殿中右陛之下，愿以某日送，未得君之意也。穷困无以图之，布唇枯舌，焦心热中，今君不辱而临之，愿君图之。”晏子曰：“然。此人之甚重者也，而恐君不许也。”盆成适蹶然曰：“凡在君耳！且臣闻之，越王好勇，其民轻死；楚灵王好细腰，其朝多饿死人；子胥忠其君，故天下皆愿得以为子。今为人子臣，而离散其亲戚，孝乎哉？足以为臣乎？若此而得祔，是生臣而安死母也；若此而不得，则臣请挽尸车而寄之于国门外宇霤之下，身不敢饮食，拥辕执辂，木干鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。贱臣虽愚，窃意明君哀而不忍也。”晏子入，复乎公，公忿然作色而怒曰：“子何必患若言而教寡人乎？”晏子对曰：“婴闻之，忠不避危，爱无恶言。且婴固以难之矣。今君营处为游观，既夺人有，又禁其葬，非仁也；肆心傲听，不恤民忧，非义也。若何勿听？”因道盆成适之辞。公喟然太息曰：“悲乎哉！子勿复言。”迺使男子袒免，女子发笄者以百数，为开凶门，以迎盆成适。适脱衰绖，冠条缨，墨缘，以见乎公。公曰：“吾闻之，五子不满隅，一子可满朝，非迺子耶！”盆成适于是临事不敢哭，奉事以礼，毕，出门，然后举声焉。

【译文】

景公住在路寝宫中，半夜，听到西边有个男子痛哭，景公很是可怜他。第二天早上，问晏子说:“我夜里听到西边有个男子痛哭，声音十分悲哀，气氛十分悲伤，是什么人啊?我为他悲哀。”晏子回答说：“城西只住着布衣之人盆成适。是父亲的孝顺儿子，哥哥听话的弟弟。又曾经是孔子的学生。现在他的母亲不幸死了，应合葬的棺木尚未安葬，家里穷，自身老迈，孩子尚小，担心自己的能力不能合葬，所以悲伤啊。”景公说:“先生替我去吊问他，顺便问问另一副棺枢在哪儿?”晏子奉命去吊问，问到另一副棺柩在哪儿。盆成适拜了两拜，叩头不起，说:“另一副棺柩在路寝宫下，父亲得以在地下给景公做臣子，捧着书札，拿着笔，供职于宫殿中右侧的台阶下，希望哪一天将母亲送到他身边，没有得到君王的同意。我是困顿之人没什么办法，口干舌燥，心中如焚，现在您屈驾来到，希望您想想办法。”晏子说:“对。这是人情中很重要的事情，只怕君王不允许。”盆成适急速说道:“全靠先生了!而且我听说，越王喜爱勇武，他的百姓不怕死;楚灵王喜欢细腰，他在位时很多人因此而饿死;伍子胥忠于他的君王，天下人都希望有他那样的儿子。现在我为人子为人臣，却使父母分离，算是孝吗?能够做臣子吗?因此，如果得以使父母合葬，就是使我能活下去而使母亲安心啊。如果得不到同意，那我就拉着装尸体的车立身于都门外侧的房檐下，不吃不喝，抱住车辕拉住车辂，像树木一样任鸟栖息，袒露肩臂，希望能得到景公的怜悯。我虽然愚钝，私下里知道君王一定哀怜而于心不忍。”晏子入宫，回复景公，景公勃然大怒，说:“先生何必害怕他的话而来教训我呢?”晏子回答说：“我听说，忠臣不避危险，出于关爱的没有不好的话。况且我本来认为这件事很难办。现在君王营建此处为游赏之所，已经夺走了他人之所有，又禁止其合葬，不仁啊;放纵欲望，拒不纳谏，不体恤百姓之忧苦，不义啊。怎么能不听呢?”于是说了盆成适的那番话。景公长叹一声说:“太可怜了，先生不要再说下去了。”于是命男子脱衣露臂，女子用麻束发的有上百人，开了一个运柩的门，迎接盆成适。盆成适脱去丧服，戴着系带的帽子，用墨染了衣边，来见景公。景公说:“我听说，五个孩子不能填满角落，一个孩子可以让满朝皆知，不就是您吗!”盆成适那时不敢痛哭，按照礼来行事。安葬完毕，出了门，才哭出声。

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