公置酒于泰山之阳，酒酣，公四望其地，喟然叹，泣数行而下，曰：“寡人将去此堂堂国者而死乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾细人也，犹将难死，而况公乎！弃是国也而死，其孰可为乎！”晏子独搏其髀，仰天而大笑曰：“乐哉！今日之饮也。”公怫然怒曰：“寡人有哀，子独大笑，何也？”晏子对曰：“今日见怯君一，谀臣三人，是以大笑。”公曰：“何谓谀怯也？”晏子曰：“夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？夫盛之有衰，生之有死，天之分也。物有必至，事有常然，古之道也。曷为可悲？至老尚哀死者，怯也；左右助哀者，谀也。怯谀聚居，是故笑之。”公惭而更辞曰：“我非为去国而死哀也。寡人闻之，彗星出，其所向之国君当之，今彗星出而向吾国，我是以悲也。”晏子曰：“君之行义回邪，无德于国，穿池沼，则欲其深以广也；为台榭，则欲其高且大也；赋敛如撝夺，诛僇如仇雠。自是观之，茀又将出。天之变，彗星之出，庸可悲乎！”于是公惧，迺归，窴池沼，废台榭，薄赋敛，缓刑罚，三十七日而彗星亡。

【译文】

景公在泰山南面摆设酒席，喝到高兴时，景公四面环视他的国土，长叹一声，眼泪一行行地流下来，说:“我快要离开这个堂堂大国而死去了!”右右陪着他伤心哭泣的有三个人，说:“我们是小人物啊，尚且怕死，何况景公呢?丢开这个国家而死去，那该怎么办呢?”唯独晏子拍着他的大腿，仰天大笑说:“真快活啊，今天的饮酒。”景公勃然大怒，说:“我正伤心，而先生偏偏大笑，你笑什么?”晏子回答说:“今天看到了一个胆小的君王和三个谀媚之臣，所以大笑。”景公说：“什么叫谀媚、胆小?”晏子说：“古代就有死亡，它能令后代的贤者得以休息，不贤之人得以伏隐。如果古代的君王不知有死亡的存在，先君太公至今还在世，君王您怎能得有国家并为之哀伤呢?有兴盛就一定有衰落，有生就有死，是自然规律啊。物有它的极限，事有它的常规，这是自古就有的道理。有什么可悲的?到老还为死而哀伤的人，是胆小之人;右右陪着他伤心的，就是谀媚。胆小之人和谀媚之人聚在一处，所以我笑啊。”景公羞惭而改口说：“我不是为失去国家死掉而伤心。我听说，彗星出现，它所对着的国家的国君应验灾祸。现在彗星出现了，对着我们的国家，我为这个伤心啊。”晏子说:“君王的行为邪僻，对国家没有德义。挖池沼，就想让它又深又大;造楼台馆榭，就想让它又高又大;征收赋税就像抢劫一样，杀戮百姓就像对待仇敌一样。以此观之，孛星也要出现了。天象变化，彗星出现，有什么可悲的!”于是景公惧怕了，就返回去，填平池沼，毁坏台榭，减少赋敛，放宽刑罚，三十七天后彗星消失了。