爹在他的交代材料中说，他参加游击队后的第一个行动是打彭家大屋。那是那年十二月里的事。游击队没米下锅了，干饭变成稀饭，接着就什么饭都没有了。他们得出山打劫粮食，当然不能打劫穷苦人家，游击队里全是穷苦人家出身，总不可能对自己人动手，只能对大户人家下手。游击队里那个歪着身体把党旗扯在我爹面前，让我爹对着党旗宣誓的老二，叫彭老二。彭老二是彭家村人，他提供了彭家村大地主彭大头的线索给杨队长和我爹。彭老二愤恨地说：“彭大头有的是粮食，彭家村百分之八十都是他的佃农，他家的粮食吃不完。他有一个好大的粮仓。”

“粮仓在哪里？”杨队长问老二。老二说：“彭大头住的房子很大，有院墙，有家丁。家丁都有枪。那是他儿子从保安团里弄来吓老百姓来的。当初就是他把我逼出彭家村的。不过幸亏他把我逼出了彭家村，不然我八成还是一个胆小怕事的农民。我当初因吃了他的两个橘子，被打得躺了半个月。”

“有这事？”爹感到愕然。“我十几岁的时候，在他家的橘树上摘了两个橘子，”老二说，“当时我肚子很饿，也顾不得那么多。我正蹲在地上吃，被他的家丁瞅见，揪住我，拎进了彭家大屋。彭大头见有人胆敢偷他的橘子，很生气，就冲着我打了几拐杖，打得我头上顿时血直流。”

“那就搞彭大头。”杨队长说。

一九九九年六月里的一天，面对爹写的这份材料，我有两个小疑问，就拿着这份材料咨询爹：“爸，有一个小疑问，你写的攻打大地主彭家大屋是一九四四年冬，那时候国共两党不是还在联合抗日吗？你们攻打彭家大屋，不是破坏了国共联合抗日的民族统一战线吗？”

爹问：“什么民族统一战线？”“我翻阅过资料，”我说，“一九三六年十二月，张学良、杨虎城发动‘西安事变’，抓了蒋介石，逼迫蒋介石签了联共抗日、共同抵御日本侵略军的协议。”爹说：“那是、那是，不过一九四一年‘皖南事变’后，共产党就不相信国民党了，都相信国共两党翻脸是迟早的事。再说，我们饿着肚子，思想可以不革命，肚子却要闹革命。”爹拍拍肚子：“都是肚子闹的。我们躲在山里，山里又长不出粮食。当时湘南游击支队的政委说，不要让国民党保安团知道我们的藏身地。就是怕保安团有朝一日打我们。”

爹望着我回忆道：“当年我们湘南游击队里的一些老同志，是从江西回来的，他们在红军撤退时负了伤，就留了下来，他们是在反国民党军队‘围剿’时负的伤，从来就没把国民党看成友党，与国民党结怨很深，一直把国民党视为敌人。”

爹又说：“打彭家大屋时，打的是大地主，是杀富济贫，是打他家粮仓的主意，抢他家的粮食度过那个寒冷的冬天，当时我们饿得没米下锅了。”

“爸，还问你一个小问题，地主真的有那么坏吗？”爹说：“说句良心话，大多都不坏。我们家就是佃农，你曾祖父有几亩田，但你爷爷有三兄弟，一人只能分两亩田，不够种。”爹望着我，“你爷爷年轻时种田是把好手，你伯伯也能种。两亩田经不得你爷爷奶奶和伯伯伯妈弄，你爷爷就向地主租了十亩田，每年交租给地主。这是合理的，你租人家的田种，当然要交租啊，这没什么不好。”

“我还以为旧社会，凡是地主都是黄世仁、南霸天呢。”

爹知道黄世仁和南霸天，一个是老电影《白毛女》里抢喜儿、逼死杨白劳的地主；一个是革命样板戏《红色娘子军》里的恶霸地主。爹停顿了下，看眼一九九九年六月里的天空，觉得这个天色很公道，不必当心说老实话会遭人算计：“当然有坏的、仗势欺人的，也有抢了别人的女人当小老婆的。这样的人，哪个年代都有。每个朝代都会有好人、坏人和不好不坏的人。”爹看我一眼：“说句良心话，在‘左’的年代，一些人把过去的地主、富农都丑化了，好像只要是地主、富农就是坏人。不是那回事。有好地主，例如佃田给我和你爷爷、伯伯种的地主，也姓黄，逢灾年，他也减租减息，过年杀了年猪，还送几斤猪肉来慰劳佃农。佃农有什么困难，他还为佃农想办法。过去的地主，都是带着长工下田，也很辛苦。”

“什么是长工？”爹解释：“长工就是住在地主家，吃地主的饭，给地主做事的。长工一般是外来户，家里的田卖了或因躲避战争，凭劳动力挣口粮，整年寄住在地主家，这就是长工。能在那个年代成为地主，也是通过几代人的努力才拥有那么些田地。地主对长工好，长工才会尽力，地主欺压长工，刻薄长工，长工自己会走，去另一家打工，这跟今天的保姆没什么区别。我告诉你，三四十年代的地主，比今天的一些老板都好。”

这一章是根据爹于一九九九年六月的某天与我交谈一番后，我在爹一九六八年写的交代材料上整理和发挥出来的故事：

我爹他们在对谁家动手上，动了一番脑筋，那时候五里内总有几个一九四九年后家庭成分被划为“地主”的大户，十里就会有一个超大户，就跟今天的社会一样。但不是所有的大户或超大户都是没有人性的黄世仁或南霸天，那时候的中国刚脱离封建社会制度，虽然混乱，但传统文化和因果报应的思想还充斥在民间，有的大户过年还发新棉袄给自家的长工，让几个长工穿着东家做的新棉袄出去走动，以示东家的仁厚。或发肉给租他们田种的佃农，以慰劳他们这一年的劳作，让佃农家也过上一个有肉吃的年。不像后来宣传的，所有的地主都那么坏、那么欺压长工或佃农。但也有恶人，彭大头有一个儿子是县长，而且任了多年，县保安团的官兵也听他指挥，彭大头的家人和管家就敢在村里横行霸道。

杨队长对彭老二说：“你干起事来是不顾别人的，我告诉你，第一，不要动彭家的女人，动了，我们游击队的名声就坏了。第二，不能什么东西都带走，我们不是土匪，要开仓放粮，让老百姓也得些好处，老百姓得了好处才会拥护我们。”

彭老二笑了，因为他十几岁吃的那一顿拐杖可以还给对方了。杨队长自己不愿出面，他把我爹叫到面前：“老二与彭大头有仇，他领着人去，八成会把这事办砸，办砸了我们在这一带就没法立足了，这个任务交给你。”他对我爹说：“有人反映彭大头的管家很坏，经常带着家丁欺压百姓，除了杀杀彭大头和他管家的威风，别人不要动。毕竟我们是去抢粮食和钱，动多了人，影响不好。”爹犹豫着，想他为什么不去，就不想去：“彭大头再恶，也祸不至死吧？”

杨队长说：“我没要你非杀他不可，方圆二十里，算来算去就他最坏，不收拾他，收拾谁？我们没粮食吃了，难道让我们饿着肚子打日本鬼子？”

爹还是不想去：“队长，现在我们的敌人是日本侵略军，粮食，我们可以找大户人家借粮，我相信他们会借的，以后再想办法还。打家劫舍是土匪，我不想干。”

杨队长说：“这叫杀富济贫，彭大头家有的是钱，他儿子是县长，打劫他，穷苦百姓都有幸灾乐祸的心理，只会高兴，你懂不懂？”

爹还是不想去，迟疑道：“人家没招惹我们，我们去洗劫他家，人家不愿意，打起来了免不了要死伤人，游击队不能干土匪干的事呵，队长。”

杨队长觉得我爹思想觉悟太低了，执行个革命任务还如此讲价钱，就想我爹在国民党的军队里待久了，思想十分落后，竟把自己看成土匪，生气道：“你啊，在国民党的队伍里待久了，只知道孙中山倡导的三民主义，不晓得世界上最好的主义是共产主义！不懂什么叫革命，革命是不能讲亲情和乡情的，你懂不懂？我们加入的是镰刀和锤子党，这个党是工人和农民的党，革的就是地主老财的命，你懂不懂？”

爹不懂的是共产主义，问杨队长：“共产主义是什么主义？”杨队长觉得有必要向我爹阐述“共产主义”一词，说：“共产主义就是财产共有，有饭大家吃、有衣大家穿，消灭剥削，从此这个世界上就没有剥削阶级了，大家都一样。这就叫共产主义，你懂不懂？你现在是游击队副队长，就得为共产主义奋斗，你懂不懂？”

爹嘀咕道：“这个共产主义好是好，能做到吗？”

“所以要靠我们共同奋斗，共产主义又不会不请自来！你想，到了没有剥削和压迫的共产主义，人人平等，吃的都一样，穿的衣裤也一样，有钱大家用，你想买肉吃了，自己去钱柜里取钱，想拿多少就拿多少，剩的再放回去，那有多好？”

“钱柜？”杨队长阐释说：“到了共产主义，每个村子里都会有钱柜，钱柜就搁在祠堂里，你挣了钱放进去，他挣了钱放进去，我挣了钱也放进去，要用的时候再去拿。”爹说：“真的会有这样好的社会？”“一定会有的，”杨队长口都说干了，觉得我爹这样的人脑袋里还装着国民党灌输给他的思想，“现在，你是游击队副队长，去执行攻打彭家大屋的任务吧。”爹瞧一眼晒着冬阳的江苏人和和尚，“他们不是本地人，让他们带人去行吗？”“他们不是共产党员，我还要考验他们。你是共产党员，就得听从党指挥。”

杨队长道，“你的缺点就是怕这怕那。现在，我以党的名义，命令你带着游击队，攻打彭家大屋。”

彭家村离游击队员们居住的溶洞有二十多里远，中间隔着一个区公所和两个乡公所，区公所和乡公所都养着地方治安队，都有枪和手榴弹。他们不敢惊动地方治安队，从区公所和乡公所的旁边绕了过去。