薁二八

《说文》曰（一）：“薁【一】，樱也。”

《广雅》曰（二）：“燕薁，樱薁也。”

《诗义疏》曰（三）：“樱薁，实大如龙眼，黑色，今‘车鞅藤实’是。《豳诗》曰：‘六月（四）食薁。’”

（一）　《说文》作：“薁，婴薁也。”“婴”，徐锴《说文系传》加草头作“蘡”。

（二）　《广雅释草》作：“燕薁，蘡舌也。”“舌”，《太平御览》九七四“燕薁”引《广雅》同；《要术》引作“薁”，可能是正确的。

（三）　《诗义疏》条《太平御览》卷九七四未引到，但引有《魏王花木志》转引《诗疏》：“《诗疏》一名‘车鞅藤’”，或即指《诗义疏》。《诗经豳风七月》“六月食郁及薁”下孔颖达疏没有引到陆玑《疏》，当是陆《疏》没有关于“薁”的解释。由于孔颖达没有见到《诗义疏》，因此根据《晋宫阁铭》并列着的“车下李”和”薁李”，推测这里的“薁”也是“薁李”，变成和“郁”同是郁李一类的东西，引起以后的纷乱（参看注释【一】）。

（四）　“六月”这句《诗》，是节引《诗经豳风七月》“六月食郁及薁”的，但“六月”各本均误作“十月”，只渐西本据吾点校已改为“六月”。兹据《诗经》改正。

【一】　“薁”，曹宪注《广雅释草》“燕薁”，音“奥”。《诗经毛传》解释：“蘡薁也。”即是葡萄科的蘡薁，藤本，俗名野葡萄、山葡萄。但字又音郁，和“郁”同音，因此“薁”又为郁李的异名，也就是“郁〔二五〕”引《广雅》所称的“薁李”。由于“薁”同时又指郁李，孔颖达没有见到《诗义疏》对于这个蘡薁的具体描述，因此将毛《传》明白指为“蘡薁”的，也误认为是郁李一类。关于这点，《广雅疏证》段玉裁都有辨证。从这里似可推知《诗义疏》在唐时已佚失。