应物，京兆人也。尚侠，初以三卫郎事玄宗。及崩，始悔，折节读书。为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。天宝时，扈从游幸。永泰中，任洛阳丞，迁京兆府功曹。大历十四年，自县令制除栎阳令，以疾辞归，寓善福寺精舍。建中二年，由前资除比部员外郎，出为滁州刺史。居倾之，改江州刺史。追赴阙，改左司郎中。或冒其进，媒孽之。贞元初，又出为苏州刺史。大和中，以太仆少卿兼御史中丞，为诸道盐铁转运、江淮留后。罢居永定，斋心屏除人事。初，公豪纵不羁，晚岁逢杨开府，赠诗言事曰：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒱局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猪时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚嫠。忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，唯有故人知。”足见古人真率之妙也。论云：“诗律自沈、宋之下，日益靡嫚，锼章刻句，揣合浮切，音韵婉谐，属对藻密，而闲雅平淡之气不存矣。独应物驰骤建安以还，各有风韵，自成一家之体，清深雅丽，虽诗人之盛，亦罕其伦，甚为时论所右。而风情不能自已，如赠米嘉荣、杜韦娘等作，皆杯酒之间，见少年故态，无足怪矣。有集十卷，今传于世。

【译文】

韦应物，京兆府人。为人崇尚侠义，当初，他任三卫郎奉事唐玄宗，到玄宗去世后，他才懊悔了，就改变平日志向，认真读书学习。韦应物品行高尚，少食寡欲，所居之处一定要点燃香烛，扫净地面，静心而坐，潜心苦思天道玄机。天宝年间，韦应物曾跟随玄宗出巡。永泰年间，任洛阳县垂，又升任京兆府功曹。大历十四年，韦应物从鄂县县令诏授栋阳县令，他因病辞职回家，寓居善福寺院。建中二年，韦应物凭先前的资历授职比部员外郎，又出朝任滁州刺史，不久以后，改任江州刺史，又受追召入朝，改任左司郎中，有人嫉妒韦应物升官，就密谋诬陷他。贞元初年，韦应物又出朝去当苏州刺史。大和年间，以太仆少卿兼御史中垂之衔任诸道盐铁转运使江淮院留后，罢任之后闲居在永定寺中，清心寡欲，避开人间的一切俗事。早年韦应物豪放不羁，晚年时他见到了杨开府，就赠给他一首诗，提起了往事：“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持椿蒱局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉挥。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚埠婆。忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识？唯有故人知。”从此事中足以看到古人真诚坦率的美德。评论说：诗到沈侄期、宋之问二人之后，一天比一天华丽，诗人们雕章琢句，揣摩仿效以合于浮文切响；音韵婉转和谐，对仗华美精密，但闲静文雅淡泊自然的风气却不存在了。唯独韦应物驰骋于建安以来的诗坛之上，其诗各有风韵，自成一家之体。他的诗清新深沉，雅正典丽，虽以唐代诗人之盛，也罕有能与他相比的人，很受时人的推崇。不过他风月之情不能自我克制，如他赠给米嘉荣、杜韦娘的诗，都是在酒席之上，显露出年轻时放纵的情态，也就不足为怪了。韦应物有集十卷，今天流传于世。