上美，开成元年礼部侍郎高锴放榜第二人登科。以诗鸣当时，间作悉佳制。论其骨格本峭，但少气耳。有集今传。夫穷经，志在死而不亡者，天道良难，无固必也。或称硕儒，而名偶身丧；或乃颓然，而青编不削。又若以位高金多，心广体胖，而富贵骄人，文称功业黯黯，则未若腐草之有萤也。今群居论古终日，其人既远，骨已朽矣，幸而照灼简牍，未必皆扬雄、班、马之流耳。于兹传中，族匪闻望，官不隆重，俱以一咏争长岁月者亦多，岂曰小道而忽之。设有白璧，入地不满尺，出土无肤寸，虽卞和憧憧往来其间，不失者亦鲜矣。幸不幸之谓也。

【译文】

陈上美，开成元年，主考官礼部侍郎高错发榜时以第二名进士及第。他以善诗在当时有名气，间或写诗，均为佳作。说起来他的诗风骨本来奇峭，只是气度有点不足。陈上美有诗集流传至今。那些勤劳不懈钻研经书，志在身死而精神不灭的人，天意使其很难如愿，其结局没有一定，也就是必然的了。有的号称博学鸿儒，有了名声却丢了性命；有的是脱发垂老，却无著述刊行。又如那因身居高位，富有金钱，心宽体胖，而富贵骄人的人，有文章说他建功立业，其昏暗却不如腐草尚有萤火虫的微光。如今人们在一起整天论古，这类人年代已远，户骨也朽烂了，幸而撰著史书的人，未必都是扬雄、班固、司马迁之流。在这本传记中，传主家世没有声望，官职不够显达，都以本人一篇一咏而垂名后世的也很多，难道能把诗赋说成是小道而轻视他们吗？假如有白玉若干，埋在地下的不到一尺，露出地面的没有几寸，既使让卞和在其间来来往往，也少不了会有所遗漏啊。这就是所谓有幸和不幸。