仝，范阳人。初隐少室山，号玉川子。家甚贫，惟图书堆积。后卜居洛城，破屋数间而已。一奴，长须，不裹头；一婢，赤脚，老无齿。终日苦哦，邻僧送米。朝廷知其清介之节，凡两备礼征为谏议大夫，不起。时韩愈为河南令，爱其操，敬待之。尝为恶少所恐，诉于愈，方为申理，仝复虑盗憎主人，愿罢之，愈益服其度量。元和间，月蚀，仝赋诗，意讥切当时逆党，愈极称工，余人稍恨之。时王涯秉政，胥怨于人。及祸起，仝偶与诸客会食涯书馆中，因留宿，吏卒掩捕，仝曰：“我卢山人也，于众无怨，何罪之有“吏曰：“既云山人，来宰相宅，容非罪乎“苍忙不能自理，竟同甘露之祸。仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名“添丁”，人以为谶云。仝性高古介僻，所见不凡近。唐诗体无遗，而仝之所作特异，自成一家，语尚奇谲，读者难解，识者易知。后来仿效比拟，遂为一格宗师。有集一卷，今传。古诗云：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂与，相戒慎出入。”斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪，操拟松栢，深造括囊之高，夫何户庭之失。噫，一蹈非地，旋踵逮殃，玉石俱烂，可不痛哉！

【译文】

卢仝，范阳人。当初他隐居在少室山中，自号玉川先生。卢仝家很穷，只有图书堆积案橱。后来他择地移居洛阳城，也只是几间破房子罢了。“奴仆一人胡须长，没有裹巾头光光；脾女一人脚赤裸，年纪已老牙脱落。”卢仝整天苦心吟诗，邻居和尚为他送米供炊。朝廷得知卢仝清高耿直的节操，先后两次备礼召他入朝任谏议大夫，但卢仝没有应召。当时韩愈任河南县令，爱重卢仝的这种操守，对待卢全十分敬重。卢仝曾有一次受到无赖少年的恐吓，把此事向韩愈诉说，韩愈正要为他伸张正义，卢仝又担心盗匪们憎恨县令，愿意此事不了了之，韩愈更加佩服卢仝的度量。元和年间发生月蚀，卢仝赋诗一首，诗意谴责当时的奸臣逆党，韩愈极力称赞此诗写得好，宦官们为此渐渐怨恨卢仝。当时王涯主持朝政，与宦官们结下了仇恨。到“甘露之变”大祸降临时，卢仝偶然与众宾客一起在王涯的书馆中吃饭，因而被留宿在王涯家中，官兵密捕所有在王涯家的人，卢仝对他们说：“我是卢隐士，与大家无仇无怨，有何罪名抓我？”一位军官对他说：“你既然自称是隐士，却来到宰相家宅，能说你无罪吗？”卢仝仓促慌忙间无法自我申辩，竟然与甘露之祸被捕的人一同被害。当时卢仝年纪已老，没有头发，宦官们就在他脑后的木枷上加了一个钉子。在此之前，卢仝生了个儿子，起名叫“添丁”，据说人们认为这成了卢仝的谴语。卢仝为人高尚古朴，耿直孤僻，他的见解与世俗不同。唐人已将诗歌的体裁风格囊括无遗，而卢仝之诗十分奇特，自成一家，他用词崇尚怪异变幻，读者不易懂得，而有见识的人不难了解。后来的人仿效他的诗法，卢仝于是成为一派诗风的宗师。他著有诗集一卷，流传至今。古诗说：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与纺药，相戒慎出入。”这是用来防止重蹈前车覆辙的啊。卢仝心志如霜雪，节操像松柏，括囊缄口造诣精深，怎么会有出入家门不慎的失误！唉！一脚踏进不该去的地方，转足之间身遭祸殃，玉石俱焚，怎能不使人痛心疾首啊！