【原文】

孔子侍坐于季孙，季孙之宰通曰：“君使人假马，其与之乎？”孔子曰：“吾闻取于臣谓之取，不曰假。”季孙悟，告宰通曰：“自今以来，君有取谓之取，无曰假。”故孔子正假马之名，而君臣之义定矣。论语曰：“必也正名。”诗曰：“无易由言，无曰苟矣。”可不慎乎？

【译文】

孔子陪着季孙闲谈，季孙的家臣叫通的进来说：“国君派人来借马，还是借给他吧？”孔子说：“我听说君主向臣子寻求什么东西叫做取，不叫借。”季孙醒悟了，告诉管家道：“从今以后，国君有所寻求就说取，不要说借。”由于孔子纠正了“借马”的用词，君臣名分的准则也就确定了。《论语》说：“那一定是纠正名分上的用词不当。”《诗经》说：“不要随随便便地下命令，不要认为自己已经做到措辞谨慎了。”做指示下命令能不字斟句酌吗？