【原文】

虞、虢，皆小国也。虞有夏阳之阻塞，虞、虢共守之，晋不能禽也。故晋献公欲伐虞、虢，荀息曰：“君胡不以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞？”公曰：“此晋国之宝也，彼受吾璧，不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也彼不借吾道，必不敢受吾币。受吾币而借吾道，则是我取之中府，置之外府；取之中厩，置之外厩。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受也。”荀息曰：“宫之奇知固知矣，虽然，其为人也，通心而懦，又少长于君。通心则其言之略，懦则不能强谏，少长于君，则君轻之，且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后。中知以上，乃能虑之，臣料虞君中知之下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋之使者，其币重，其辞微，必不便于虞。语曰：‘宴亡则齿寒矣。’故虞、虢相救，非相为赐也。今日亡虢；而明日亡虞矣。”公不听，遂受其币而借之道，旋归。四年，反取虞。荀息牵马抱璧而前曰：“臣之谋如何？”献公曰：“璧则犹是，而吾马之齿加长矣。”晋献公用荀息之谋而禽虞，虞不用宫之奇而亡，故荀息非霸王之佐，战国幷兼之臣也，若宫之奇则可谓忠臣之谋也。

【译文】

虞国和虢国都是小国。虞国有夏阳地方的险阻，虞、虢两国共同防守，晋国无法攻破，因此晋献公要攻打虞、虢两国。荀息说：“主君为什么不用屈地出的良马、垂棘出的白璧，去和虞国借路呢？”晋献公说：“这些都是晋国的宝物，假如他们拿了我的璧王。又不借路给我，那怎么办呢？”荀息说：“这就是小国奉侍大国的办法了，他不肯借路给我们，就一定不敢接受我们的礼物。假如接受了我们的礼物又把道路借给我们，那么这样做对于我们来说，不过是把宝物从宫廷府库拿出来，放到地方的府库；把良马从宫廷的马房牵出来，放到地方的马房罢了。”晋献公说：“有宫之奇在，他一定不叫虞君接受。”荀息说：“宫之奇智慧困然智慧；尽管如此，他的为人呢，明达但是儒弱，又是跟虞君从小一起长大的。明达的人说话总是点到为止，懦弱的人不会坚持反对虞君的意见，跟君主一起长大的，君主就不会很尊重他。何况珍贵的玩物就摆在眼前，而灾难是在别的国家后头呢？有中等以上的智慧，才能考虑到这么远，臣下估量虞君的智力在中等以下吧。”晋献公于是借路进攻虢国。宫之奇劝虞君道：“晋国的使者，礼物很重，言辞谦恭，一定怀着不利于虞国的打算。俗话说：‘唇亡则齿寒’，所以虞国虢国彼此救助，并不是施恩于对方。今天叫虢灭亡，明天就会叫虞灭亡了。”虞君不采纳宫之奇的意见，就接受了晋国的礼物，答应借路给晋国，晋军很快就打败虢国回来了。此后第四年，晋国灭了虢国，回过头来占领了虞国。荀息牵着屈地良马、抱着垂棘的璧玉来到晋献公面前，说：“臣下的谋略如何？”晋献公说：“璧玉倒还像从前一样，而我的马的牙齿已经增多了。”晋献公用了荀息的谋略而战胜了虞国，虞国不用宫之奇的谋略而亡国。而荀息不是要建立霸道王道的君主的谋士，而是战国时代那种为君主开疆拓土的大臣，象宫之奇，就可以说是忠臣的计谋了。