经二年，春，王正月，城楚丘。

【译文】

僖公二年，春天，周历正月，在楚丘修筑城墙。

传楚丘者何？卫邑也。国而曰城，此邑也，其曰城何也？封卫也。则其不言城卫何也？卫未迁也。其不言卫之迁焉何也？不与齐侯专封也。其言城之者，专辞也。故非天子不得专封诸侯，诸侯不得专封诸侯。虽通其仁，以义而不与也。故曰，仁不胜道。

【译文】

楚丘是什么？是卫国的城邑。对国家来说是修城，这是小邑，怎么说修城呢？是把卫国封在那里。那为啥不说在卫修城？卫国没有迁移。为什么不说卫国迁移？不赞同齐桓公澶自封诸侯。说修城，是澶自的意思。不是天子不能澶自分封诸侯，诸侯不能澶自封诸侯。（齐桓公）即使行仁，根据义就不赞同他的做法。所以说，行仁不能背义。

经夏，五月，辛巳，葬我小君哀姜。

【译文】

夏季，五月辛巳日，安葬君夫人哀姜。

经虞师、晋师灭夏阳。

【译文】

虞军和晋军灭了夏阳。

传非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师何也？以其先晋，不可以不言师也。其先者何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞虢虢之塞邑也，灭夏阳而虞虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘，垂棘之璧而借道乎虞乎？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“以小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏，少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君，中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币而借之道。宫之奇谏曰：“语曰‘唇亡则齿寒’，其斯之谓与。”挈其妻子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

【译文】

不是国家而称灭，是认为夏阳重要。虞国没有军队（攻打夏阳），为什么称虞师？因为它排在晋师之先，所以不能不称虞师。为什么排在晋师前边？因为它是灭夏阳的主要因素。夏阳，是虞虢交界处的一座城。夏阳被灭后，虞虢二国也就被攻克了。为什么说虞是灭夏阳的主要因素？晋献公要攻打虢国。荀息说：“为什么不用屈地的马和垂棘的玉向虞国借道？”献公说：“这些是我们晋国的宝贝。如果虞接受了礼物，却不借给我们道，那怎么办？”荀息说：“这有个小国尊奉大国的道理。它不借给我们道，肯定不敢接受我们的礼物。如果接受了我们的礼物，借给我们道，这就像我们从国内的府库取出璧玉，放到国外的府库，从国内马棚牵出马，放到国外马棚一样。”公说：“宫之奇在虞国。”荀息说：“宫之奇这个人，心性明达，可是懦弱，又和国君从小在一起，一块长大。心性明达说话就简约；性格懦弱就不能坚决进谏；从小和君王一起长大，君王就会轻视他。再说好东西就放在眼前，祸患是以后的事，这种情况，中等智慧以上的人才能考虑周全。我估计虞君是中等智慧以下的人。”献公借路攻打虢国。宫之奇劝谏虞公说：“晋国派来的使臣，言语卑微，可带的礼物丰厚，这肯定对虞国不利。”虞公不听，接受了礼物，借路给晋国。宫之奇又劝谏说：“俗话说‘唇亡齿寒’，指的就是这种情况呵。”他带着妻儿逃到曹国避难。晋献公灭了虢国，五年后占领了虞国。荀息牵着马，拿着璧玉走到献公面前说：“璧玉还是这样子，马的年龄缯长了。”

经秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯。

【译文】

秋天，九月，齐侯和宋公、江、黄二国国君在贯地会盟。

传贯之盟，不期而至者江人黄人也。江人黄人者，远国之辞也。中国称齐宋，远国称江黄，以为诸侯皆来至也。

【译文】

贯地的盟会，没约请就来的是江人黄人。记下江黄，表示远方国家参加了。中原一带的诸侯只举齐宋，边远的举出江黄二国，以此表示诸侯都到了。

经冬，十月，不雨。

【译文】

冬季，十月，没下雨。

传不雨者，勤雨也

【译文】

记“不雨”，是殷切盼望下雨的意思。

经楚人侵郑。

【译文】

楚国侵略郑国。